大约十日之后，王征和方丈抵达了西天之前的佛教第一大城“释迦”。这一路上说是考验其实也就和最开始的那片沙漠一样尽是些气候或者地形的阻碍，完全不像是王征之前读过的一本古代小说中描述的对西行之人的考验。这还是让王征心中些许失望，毕竟对他个人而言现在靠自己能磨练的魔法技艺实在是有限，只有和他人的碰撞之中或许能找到困扰了他许久的突破口。
小施主前面就是我们佛教的第一大城“释迦”了，从城中西门出去不远就能抵达西天，请恕老衲不能一同抵达西天。
原来方丈送我到这就走吗？
老衲的职位还不足以踏入西天。请施主记住在西天时莫不要再提一些和老衲路上诉说的话，谨言慎行为好。
哈哈哈，方丈请放心，我也是有分寸的人，感谢一路来的相送，就此告别了。
王征第一次向方丈行了个礼，方丈也以礼回应，准备去找就近的传送阵赶紧回去了。这几天他奉命陪着王征不知道岛上有没有出现岔子，特别是那个大徒弟安分，一向高傲的他这次定是被王征破了道心。可这时，远方却传来了大徒弟洪亮的声音：
方丈，王施主且慢，终于等到你们了。
准确来说安分和迷靡早在十日之前就抵达了这里，也就是在王征和方丈两人还没走出那片沙漠的时候。毕竟他们不用去西天，可以直接传送过来。从抵达的那天开始，两人就轮班在城头的一座高塔上站岗，毕竟他们谁也没有把握王征和方丈两人什么时候会到，恰巧今天两人轮班之际迷靡看到了远方有两个熟悉的身影，就赶紧拉着安分赶来。
咦？你们俩怎么会在这里。
看着眼前匆匆跑来的两人王征脑子里充满了疑惑。一旁的方丈乐呵呵地开口道：
看来老衲的两位徒弟与施主缘分未尽啊。只不过，安分，守己现在何处？
回方丈，守己师兄留在了岛上处理佛经会留下的大小事宜，所以没有一块来。我与安分师兄此次前来都是有不解之处想询问王施主。
原来是这样，老衲也要尽快回去帮那个小家伙了，你们两也不要强求王施主，切莫耽误了王施主前往西天。
弟子遵命。
迷靡和安分应声答道。方丈只是点了点头，就消失在了三人的眼前。王征听了刚才三人的谈话回过身问道：
所以你们说的是什么事？
是这样的，经过我和师妹的分析，施主所用的魔法实在怪异，威力强劲不说释放速度还快的离谱，若是施主愿意，可否告知其中的秘诀予我们一二。
安分抢先答道。
这个啊，可以是可以，不过说来话长，我和方丈两人这一路也没过上什么好日子，不知这释迦城中有没有像岛上那家差不多的餐馆，我们边吃边谈。
王征倒是不介意将翁老头那套独特的魔法理论告诉两人，只是这绝不是一句两句就能讲完的，而且这几天的风餐露宿他实在是没吃上一顿好饭了。
有的，我就知道一家，我们边吃边聊。
安分将王征引去了他这几天经常光顾的饭店要了个包厢，毕竟不用想也知道，王征要说的肯定不是什么佛家的魔法，被外人听了就不太好了。等待饭菜上齐后，王征美滋滋地咬了一口肉然后含糊不清地将自己现在知道的魔法知识告知了两人：
其实很简单，两位曾经也是在苏生大陆上生活过的人。不妨回想一下，在你们皈入佛教之前都是怎么学习和使用魔法的。
这个我们也考虑过，只不过当时包括现在未受赐福之人使用的魔法不都是些非常低级的魔法吗，虽不用像我们现在一样念动经文施放，可那威力实在是不堪入目。只有王施主你是个例外。
因为那只是原理，除我以外未受赐福的人施放的魔法就像是一个学会了一加一等于二的孩子一样。而要变得和我一样就要做很多的练习去感知这个世界，让世界不仅存在于你的眼中，更存在于你的心中。而你们的赐福在我看来就像是偷工取巧，确实短时间内快速的提升了你们的实力，代价就是施法时需要咏唱。。。
之后王征就和两人讲了翁老头的那一套魔法理论，例如魔法分为两个类别，一个是祷告，一个是魔法，魔法和祷告的区别等等。等到三人走出饭店的时候已是深夜，告别了王征之后安分和迷靡两人一同走在回去的路上。
师妹，你觉得王施主刚刚说的那些是真是假。
至少是闻所未闻的，很像是那位施主能说出来的话。
师妹的意思是真的咯。
是真是假回去试试就知道了，不过我一直在想，师兄，倘若为真，那不只是我们佛家，如今的四大宗教的赐福不都成了可有可无的东西，就像我当年还在苏生大陆上时听那帮唯物主义者们说的一样“人定胜天”。神明，还有什么用呢？
师妹有所不知，自我拜入方丈的门下，那南海观音菩萨的白玉雕像就已经换过三次了，每次都是一个新面孔。而所谓神明，除了耳朵听人说，身体感受赐福外，眼睛倒是真没看过模样。
。。。
此刻的王征在吃饱喝足之后也不想再去找间客房休息一下了，他一直寻求的东西就在眼前，实在忍不了一时，所以直接就往西门赶去了。令他吃惊的是，这西门居然一个看守的都没有，门外就是一条笔直的小道通向前方的灵山，小岛的两旁种满了地涌金莲，一望无际，只是整座灵山都被若有若无的雾气环绕着，在外面根本不到里面的情况。
小道并不太长，一路上也没人出来阻拦，王征很快就到了灵山脚下，只是他刚想上山天边就有一束金光打来，王征赶忙施放魔法回击，只是他这一击犹如打空气一样毫无作用，金光依然稳稳当当地照在了他身上。
