“你觉得我渴望这种力量吗？”凌夜辰问。
“如果你不渴望，那是因为你还没有真正体验过。就像某些药品一样，如果你不尝试，你就不能想象那种快活的感觉——当然这个比喻不恰当。成瘾药品不提供身体快感以外的任何好处，但是权力却能让人类过得更好，无论那个人类是不是掌握权力的。”
凌夜辰向来讨厌这些宏大叙事，也许是因为从小被灌输而导致的叛逆心理。
男生继续道，“我知道，你其实并不相信那些鬼鬼神神的玩意儿，但你却很顺利地混进了教团的组织，我觉得你一定有这方面的天赋——能忽悠那些忽悠人的人，这可不是谁都能做到的。”
（你想太复杂了，斯维塔大概只是觉得我会打架，以及长相比较可爱罢了。）白发少女心中默默吐槽。
“所以我想和你谈的工作就是，我们应该好好利用这个优势，在幸存者当中发展教团的力量，然后释经权掌握在我们手里，我们就可以支配人群。我严重怀疑澜子其实一直有这种愿望，据说他和他那个男人婆表妹以前还组织过线下的模拟国家桌游，想想也挺搞笑的，这跟那些写《临高启明》的中年老登有什么区别？也太不摇滚了。幻想自己在政治上的作为是又显老又幼稚的兴趣，但是你很不一样，你很敏锐地把握住了直接操控政治的机会，你比他们懂政治多了。别说宗教是骗人的，政治比宗教骗人多了。”
凌夜辰有些烦厌地双手环抱胸前，倚靠墙壁站起身来。
“那你有什么打算？”她问。
“先是宣传工作，就像孔子说的，师出有名是首要问题，不得不说，你们的《天义经》是一本编造得很洗脑的经书，逻辑上相当严密，把宗教的各种漏洞都填了一遍。澜子那种人可能还是能找出漏洞，但不能巴望所有人都有这方面的知识。更重要的是你们的经典预言了这个月12日的灾难，并且提出了避免感染的手段，我听说教团真的用这种手段使信众逃过了第一波感染，这是真的吗？”
凌夜辰其实压根不知道这事儿，但索性顺嘴说：“这是本教机密，不能和你说。”
戴洛泽也不追问，“那随便，你觉得不能说就别说。总之，我们先要广泛讲解经书内容。第二步，也是很重要的一步，那就是发展我们的仪式。
“渶国哲学家科林伍德曾提出艺术分为真正的艺术和巫术的艺术。所谓巫术的艺术，说白了，就是看起来像艺术，其实本质是洗脑的玩意儿，其目的是为了让人在愉悦当中不由自主融入到集体之中。按照这种观点，《战狼2》其实是一部巫术电影。当然现在我们没有条件拍电影，但这个交给我，别忘了我也是个乐手。我可以用我的方法让大家上头起来。”
凌夜辰突然想问个有点恶作剧的问题：“那你觉得你的鼓和四色猜想的新鼓手比起来怎么样？”
“他可以比我打得快。仅此而已。”
“他还比你打得准，他能直接用耳朵听出1BPM的节奏误差。”少女不无骄傲地戏谑道。
“但他死了，不是吗？你说的。他只能去给丧尸打鼓了。”
凌夜辰沉默。
“然后到了第三步，这一步现在讨论起来可能有点早，因为很多具体步骤需要随机应变。但我还是简单说一下，那就是我们需要一套教团的制度。”
“原本的圣义教就有制度，斯维塔他们树立过一套。”
“你怎么看呢？”戴洛泽饶有兴趣地问。
“太专制了。基本就是复活种姓制度。”
“要我说这才好呢。有人可能反驳：你变成低种姓的时候不要哭，问题就在这里，我们可以保证自己变成高种姓，而且我们不相信轮回。你也不相信，对吧？”
（老子……或者说老娘就是轮回的，只是把小弟弟都轮掉了。）凌夜辰心中默默嘟囔。
“在一个愈发危险、极端的世界里，秩序是非常重要的。如果低种姓的团队成员完全被洗脑，被洗脑到什么程度呢？你和他都要饿死时，他愿意把自己的肉割下来给你吃，到了这种程度，反而有利于团队延续，你活了，而且你比他优秀，这是划算的。如果不是这样，你们的结局大概率是相互想吃对方的肉，然后一不小心各捅一刀，两个都嗝屁。然后死前可以骄傲地想：啊~我至少为了自己的生命尊严，勇敢地战斗过！我没有依靠奴隶的施舍苟活！确实没有苟活，因为'苟死'了，哈哈，我相信你不是那种会在末世里信仰什么人道主义的怪物吧？”
凌夜辰想起来自己也问过静澜有没有什么信仰。
“我没有任何信仰。和马克思一样，我怀疑一切。”凌夜辰随口复制了静澜当时的回答。
“非常好。我想我和你会很合得来。”
真是受够这家伙的套近乎了。但是更加明确的对他的排斥似乎也没有必要，（至少我也有利用他的可能）少女如此想，而且他的许多观点，自己并没有原则上的异议，只是下意识有种直观的抵触。甚至若在心中稍作模拟，想象一下他现在如果和静澜重新遇到一块儿，一个很大的可能性是，他们之间的分歧恐怕会少于共识。
“我和大多数人都合得来。”凌夜辰索性抛出个自认为机灵的回答。
“那行，我要说的归根结底就是，我们现在就行动起来，你赶紧和那些追随你的人沟通一下，要明确你是不同于斯维塔的另一个先知，如果你收不到神明的启示了，想想办法怎么再编几个也行，变几个魔术也好。而我会从我的家人开始，劝他们加入我们的教团。真搞笑，之前我还一直劝我爹别碰这些牛鬼蛇神呢。”
凌夜辰轻轻叹气。她突然又觉得戴洛泽和静澜或许还是会存在一个分歧的，那就是静澜虽然肯定也会高度重视思想宣传工作，但他一定不会让宗教这种东西扩大。
（如果我真的踏入这一步，我还能和他站在一起吗。）
观念的不一样，最可能造成两人之间根本性的决裂。
但自己离开伙伴们，本来就是为了保护他们，因为自己吸引丧尸的体质带来的危险性，几乎覆盖掉新的身体携带的格斗技能为团队能做的贡献了。而只要自己能掌握更大的力量，即使不和伙伴们在一起，也能为他们做出贡献吧。
虽然这种想法仔细琢磨有点病态，有点太像“白骑士人格”——无条件地觉得帮助别人才是实现自己价值的办法。但是如果不这样做，自己又能怎样呢？活出自己？自己究竟是什么？不想去想这种问题。
“那你先给我一本经书吧，你有那东西吗？我复习一下。”
戴洛泽很快从杂物堆里翻出一本扔给了白发少女，“最好尽量熟悉一点，要是你的追随者比你还熟，那就尴尬了。”
手中的东西是一本用胶水将很多张切割开的A4纸黏在一起的粗糙的书本，封面用宋体字印着“天义经”三个大字，下有一行小字：“奉至仁至慧圣主之名，奉甚仁甚慧真子之名”。
翻开来，书里的内容更加粗糙，压根不是印刷文字，而是影印的另一个册子的手稿，不过还算清晰。
凌夜辰便开始默读起来：“这部经，无可疑，是全知全能、至仁至慧的圣主所作，委托甚仁甚慧的真子降示于世界上——”
等一下，好像有哪里不对劲。
自己看过这东西？
又读了几句，确实熟悉，但好像不是这个问题。
因为这种熟悉感应该来自于另一个因素：这本经书很像模仿某些其他宗教的经书写的，想来那个作者编造这书时看了不少“参考文献”。不过这样一来，似曾相识的感觉就不足为奇了。
而除此之外，还有某种诡异的地方。是印刷物的气息吗？是分段的形态构成了某种有暗示性的图形吗？
而当白发少女终于意识到问题在哪里时，只感觉到大脑一阵仿佛撞击一样的眩晕。
——这本经书所影印的文字，似乎是自己的字迹……
