三天两夜的研学活动很快就结束了。参与活动的学生们不仅获得了丰厚的礼品，还得到了丰富的精神财富。天坑地区的历史发现几乎是北方联合共和国历史的微缩，这次旅行所了解到的知识对他们以后文史课程的学习大有裨益。不如说，这次研学活动就是为了开启近现代史的学习而设计的。
经过周日一天的休息之后，新的一周伊始，文史课便开启了新一阶段的学习。在以北方联合共和国、河谷民主联邦、荼雍帝国东北自治六州组成的社会主义联盟区域内，近现代的划分为公元8616年空想社会主义理论开山之作《理想国》出版至8910年社会主义联盟建立，中学二年级四分之三的文史课程主要学的就是这294年间的历史。
由于这一时间段较长且内容庞杂，升学考试一般只考某些重大事件的历史意义、社会主义理论的重要结论以及发展有哪些阶段。不过，在学习阶段，学生们必须要详细了解各种事件的前因后果、发展轨迹以及理论的发展史和时代地域背景，为的就是在思维迅速发展的年龄段奠定一个良好的三观基础。这是国家对于青少年思想政治领域负责任的表现之一。
“《理想国》此书一般认为是由当时的一些印刷厂商收集民间故事以及接收个人投稿汇总编辑成的单元剧式的中长篇连载小说。”文史课老师兼班主任江游以对这一名作的讲解为始，展开了对社会主义理论早期探索的讲解。
“自公元8635年资产阶级革命夺取政权，建立半资本主义半封建的大夏第十三王朝后，资本主义的发展得到了政权的保障，资产阶级的剥削压迫变得更加肆意妄为。为了进行进一步的资本原始积累，对内资产阶级政府百般聚敛，巧取豪夺，用刑严酷，杀人如麻；对外好战尚武，不讲信义，妄图称霸以控制更广阔的市场。”
“贵族豪绅通过法律与兼并，将小农的耕地一片接一片地圈起，变做私有地，用来耕种经济作物而非粮食，用来建造工厂而非住房，这就是所谓圈地运动。大批贫农、中农被暴力夺取自己耕地，失去生命线，即便是有能力有威望的富农和中小地主也在兼并浪潮中被迫离开累世居住的家园，更不要提与之有人身依附关系的雇农和农奴了。以土地为生的占总人口90%的最广大人民就这样被剥夺了生存的希望。他们无法就业，只得到处流浪，或者前往边疆资本的开发地讨生活。失败者或是饿死沟壑，或是流为盗匪，成功者也不过是从一个地狱来到了另一个地狱。”
“在反动政府的残暴统治下，流浪有罪，讨饭有罪，交不上苛捐杂税当然更有罪。为了获取人力开发边疆、发展生产力，反动政府还推出层出不穷的严刑峻法将犯罪的标准一降再降，并将那些冤屈之人一批批地投入到自己所需要的产业里去。总之，刑律苛烦，百姓动辄得咎，性命不保。在资产阶级王朝羽翼下的大贵族、大商人，为了喂肥自己，不惜和反动政府狼狈为奸，剥削镇压劳动群众。”
“从那时开始，至建国前的二百六十年的时间里，成规模的起义事件就高达一千六百八十二次，罢工、抗议、游行示威更是不计其数。然而，由于早期斗争的理论和组织经验不成熟，以及在掌握了绝对力量的反动政府和与其媾和的大工厂主、大奴隶主、大地主的血腥镇压之下，绝大多数反抗行动都失败了。”
“《理想国》便是在这样的社会背景下产生的。其书一共分两卷，第一卷谈到一个不合理的社会，其汇总了当年帝国范围内的种种苛政压迫，还包含了一部分游商带来的外国的一些事件，抨击了资本主义制度下政治和社会的种种黑暗。然而编者点染巧妙，隐约其词，运用虚实相生的影射手法，使得反动统治集团也无理由将其禁绝。第二卷描绘了一个理想国，它同第一部分的内容形成鲜明的对照。关于未来的完美社会的全部设想都包含在这一部分。我们接下来将通过六个部分来讲一讲。”
“第一部分为财产公有，这是理想国的最大特点，也是早期社会主义思想中最可贵的要素。公有制是作者们共同认同的观点，他们认为私有制是万恶的根源，私有制存在，就不可能根除贪婪、争讼、掠夺、战争及一切社会不安的因素。在这种制度下，总是凶狠狡黠的人占便宜，取得最多的财富，他们是人口中的少数。至于占多数的质朴真诚的劳动人民，对社会作出很大的贡献，却穷困潦倒，生活无着。世界再没有比这更不公平的事了。”
“在理想国，全部社会财富是大家所公有的。不管什么产品，用的还是吃的，都汇聚到每座城市的几个指定的市场。家家户户到市场领取全部所需要的东西，不付钱，不付任何代价，也不受数量限制，但是从来无人多领，因为理想国里的物资充裕，取之不尽，在自己家中积存物资是多此一举的。”
“总之，理想国实行财产公有，按需分配。但其前提是物资非常充足，产品极大丰富。并且，不但一个城市的分配如此，而且城乡之间，各个城市之间，无不平均分享物资，互通有无，不需补偿。整个理想国就是一个共产主义大家庭。”
“但是，不计其数的产品究竟从何而来的呢？回答是，这与理想国所严格执行的生产劳动制度分不开。这就讲到了我们的第二部分。”
“当时的人们尚未发明生产劳动这个名称，自然也不曾用过。但我们发现，理想国里所有的劳动都是用于增进国家财富，提高社会福利，有益于全体人民衣食住行各种生活状况的改进，所以这种劳动是生产性的。有些作者认为，淫巧的工艺，徒供奢侈享受而无益于国计民生的物品，都应当在一概禁绝之列，不许把劳动花在这上面。”
“不过，更多的作者是以一种发展的眼光来看待这些东西的。他们认为，在解决了生存需求后，人们的精神需求的重要性必然会上升，文化、艺术、娱乐等是社会上层建筑不可分割的一部分，因此只要不过度追求、不奢侈浪费，这些是有必要投入资源发展的。”
“在理想国里，除极少数专门从事监督管理，不得不将全部精力投入其中的人以外，实物生产劳动是所有人生活中必不可少的一部分。农业劳动当居其首。但除此之外，每人还须学一项专门手艺；学好一门之后，愿意学两门的听其自便。他们学纺织，学冶炼，学做木工或泥水匠，这些都是与改善人们的生活有密切联系的行业。”
“理想国里没有贵族、地主等这些只图享受的寄生虫，没有二流子，没有乞讨为生的人。人们虽然每天只是白天劳动六小时，产品却十分丰富。”
“由于中夏民族的农本文化，理想国中的人们也特别重视农业劳动，这是本书中的第三部分。无论男女，从小就在学校接受农业教育，并到田地上实践。城市中每个公民都须在农村住两年，以种田为业。凡乐于务农的可以申请在农村多住几年。城市公民如到本城郊区观光，必须参加当地的农业劳动才能得到食物供应。这一切说明农业是很受尊敬的一种劳动。”
“并且，由于当时的工人群体以农民转职为主，因此作品中对于耕种的细节非常翔实。人们重视并利用畜力，备有各种农具，人人都懂得观察天象，农耕技术更是必须掌握的知识。即便物质极大丰富，理想国的国民仍然非常珍惜每人分到的谷物，谷物只充食用，不得造酒。造酒的原料限于果类，如葡萄或梨子。”
“关于每个城市及郊区的用粮，每个聚居点的议政厅都有周密的计划和正确的估计。他们对于生产谷物及饲养牲畜，总是从宽打算，宁可使其有余，用以接济邻近的地区，但决不允许浪费。”
“第四部分是理想国的城市规划。首先，城市人口有严格限制，不得过分集中。除郊区外，每座城市只规定六千个住户，每户的成年人，少则十名，最多十六名。如超过限额，则将多余人口移居到人口稀少的城市。如整个乌托邦人口过多，则向邻近地区移民，开荒垦地，从事生产。人口密度问题在乌托邦已受到一定的重视。”
“每座城市划为均等的四个区域，各有市场（货物总栈与食品供应站）、医院与公共食堂（国民习惯于在这种食堂集体进餐）。这一切设施都是免费为所有公民服务的。”
“城市街道宽敞，规定为二十尺宽，便于行人，便于车辆交通。住宅区的建造都有具体的规格。每一住户可以任人自由进入，而且住房须每隔十年抽签调换，借以彻底废除私有制。理想国国民花很大的气力绿化城市，每家后门对着花园，其中花草杂生，果树繁茂，既可观赏，又提供新鲜的水果。”
“这种对于城市规划的想象在当今看来是异想天开的。但在当时，资产阶级为了节约用地，增加生产，获得更多利润，人们不得不被赶进被称为‘集约化住宅区’的房屋当中。大多数情况下，一间十平方尺的房间，需要挤下二十多名工人，吃饭、洗澡、上厕所则必须跟近二百人分享最多五十平方尺的空间。对于城市规划的想象更多是一种美好的精神寄托。”
“理想国中，卫生健康是头等大事，第五部分体现了对于国民健康的思考。每座城市有医院四个，每个占地之广宛如一个小村镇，里面设备完美，药物齐全，医生经验丰富，服务态度佳，病人受到热情的照顾，以致乐于住院接受治疗。不仅公共医疗完善，理想国中的个人也参与维持公共环境卫生，采取各种措施以防止空气污染，防止疾病流传。”
“书中对于公共医疗的想法可以看做是当今国民医疗保障体系的雏形。在当时，人们得不到任何医疗保障，同时由于行业垄断，导致医药费用高昂，只有收入在前五分之一的人才能负担得起。绝大多数人一旦生了病，小病可以靠身体素质扛过去，大病则只能等死，若是遇到传染病，便是一边倒地屠杀。多数情况下传染病消失的原因是一个居住区的人全部死亡或是自然免疫。这种对于健康的渴望在书中体现地淋漓尽致。”
“第六部分主要讲述了学术研究及国民教育体系。在理想国里，每个人都有资格从事学术研究，但那些掌握学术资源分配的、专职于研究工作的高级研究员须经过严格选择。首先由现任高级研究员推荐，并经过全体参与研究工作的人员投票确定，最后由行政官员正式授权。进行学术研究的人须全力以赴，因此不必参加体力劳动。然而若不能胜任研究工作，仍然需要参与劳动。同时，凡是出国充当外交使节的，都必须是有学问的人。对其他重要公职，包括各城市首长的职位，也是如此要求。”
“理想国国民对于古代学术遗产非常重视，不仅是本国的，也包含外国的。但他们不是专重书本知识，而是理论与实践并重。对于外来的技术，他们除领会其理论外，更重视亲手实验。”
“在公共教育层面，理想国不但要求儿童与青年读书求知，还重视培养他们的品德，通过学农，学劳动来达到这一目的。至于一般的社会教育，则着重于提倡公共道德、集体义务、正当娱乐，以期养成良好的社会风气。”
“这一部分的叙述与前面几个部分有较明显的区别，思想深度深，逻辑结构严密，教育体系合理，文化更为丰富详细，并且遣词造句更为复杂严谨，研究者推测此部分是由一人所著，并且其人可能曾身居高位，同时长期从事教育行业。”
“但是，由于时代的局限性，作者们不能想象到劳苦群众有改变社会制度的力量，更不能设想无产者有朝一日作为一个阶级将是革命的主力并是一切革命力量的领导阶级。因此，书中无法清楚地交代公有制是怎样产生的，是在什么条件下形成的，只能解释为人们发现这个制度优越，通过实行各种规划，特别是通过实行生产劳动及产品按需分配的措施，人们就自然而然地和平地进入共产主义社会。”讲解完主要内容后，江游老师进入了教育部关于本书不足之处的讲解。
“因此，在编者按中，只字不曾提及人民和统治者有过什么样的矛盾，进行过什么样的斗争，只能将其解释为理想国的公有制之所以能够维持而不遭到破坏，与历代统治者施政得宜有关。至于如何保证统治者的贤明，如何保证政治集团不被腐化，如何保证长期政策的有效实施，如何一以贯之地保持各方面的民主，类似的问题从本书中是找不到答复的。故而，书中所描绘的理想国缺乏科学根据，空想的成分较大。”
“总而言之，本书算是一部空想社会主义著作，但尚未进阶到科学社会主义。然而本书超越时代、具有进步意义的见解是众所公认的，这些见解虽具有时代局限性和一些阶级局限性，但这种局限性不能掩盖其作为先驱的伟大。”
