这里当然是指行礼的传统，而餐桌礼仪、长幼差序之类的“礼节”并不在内，况且这些在旧帝国时代都已经是随着社会生产生活方式的发展而淡化，到帝国时代社会面貌一番洗牌后，基本已经全部洗干净了。
讲帝国的礼节就有必要介绍一下旧帝国礼，毕竟在大部分地方，二者一脉相承，都围绕屈膝礼展开。
旧帝国礼的行礼方式是：左腿向右腿后退，双手提起裙摆或者衣摆，同时身体以不紧不慢的速度微蹲再起身，动作全部在一个阶段里完成，头颈在整个过程中保持直挺。
帝国十五城里直接继承了旧帝国礼的是鹃山、由良和许，它们都是帝国辟远的自治领，在行礼方式上和旧帝国礼大差不差。
由良人在行礼之前会恰到好处地点一下头，然后再开始行礼动作，而整个行礼动作与旧帝国礼一致——也就是说由良人的行礼方式就只是在旧帝国礼前加了一个点头的动作，由良人就这样宣称已经和旧帝国划清界限，这种行礼方式也得到了普遍的认可，被称为“由良礼”。
许是帝国重要的工业城市，许人的社会生活也有了不少的工业化气息，他们的行礼方式也不例外。许礼的行礼动作逻辑与由良礼相反，如果概括说由良人是在旧帝国礼上加动作，那么许人则是在旧帝国礼上做减法。许礼相对简洁，就是在行旧帝国礼时不用把左腿后撤，这样就可以在帝国各种场合直接行礼了——以帝国自治领许地的许礼之名。
有了由良和许的鼓励，鹃山人在自己的礼节上更加大胆，他们的行礼动作让人几乎看不出和旧帝国礼有什么不同。鹃山人的改变出现在头上。可能是旧帝国时代人们普遍着有笨重的头饰，行礼乃至日常活动中都对体态有要求不能低头。但鹃山人在行礼时会半低头，这样旧帝国礼就不再是旧帝国礼了，而是鹃山礼。
同样是屈膝礼，帝国北方行省的行礼方式和旧帝国礼区别就要大一些。北方行省的林前，山明还有垂日三座城市中，林前和山明依然保留了专门的行礼动作，而垂日则对旧帝国文化的保留较少，在行礼动作上直接采纳了简洁的帝国礼的颔首。
山明礼在行礼时先左脚向右脚后撤，不紧不慢微微下蹲，然后身体快速下半蹲再起身，整个过程中双手扯住衣裙下摆。这个礼节还有另外一个版本，是右脚向后小半步同时微蹲，然后再鞠躬行礼。
林前礼优美而复杂，行礼时右脚尖依次点地三下，三点在身体右后画出一道半圆，之后双手扯着展开裙摆，身体慢慢做一个屈膝半蹲的动作，整个过程精巧而富有仪式感。
帝国南方一些地区也以屈膝礼为传统礼节，其中云水和还水礼逐渐得到官方认可，行礼方式相当于对称做两次屈膝礼，两城礼的区别在于，还水是先左脚向右脚后行一次礼，再右脚向左脚后行一次礼，云水礼则正相反。
除开这些地方，帝国中央都市群基本都行简单的帝国礼，也就是见面时特地点一下头，除了北方行省的垂日，中央都市区大部城市（建江、建西、行鹤和三山），帝国南方行省的立川也采用了帝国礼。
剩下就是不行屈膝礼也不行帝国礼的城市，它们都是因为自己特别的文化背景而形成了不同的礼节。
毗沙礼在帝国各种各样的行礼方式中独具特色，是右手握拳轻叩一下额头，头同时配合着微微颔首。这种行礼方式来源于一种纪念，是对帝国献祭非那洲大陆造成的灾难的祭奠。
西方行省的暮云和江左行的礼节则起源于本地的传统文化作揖礼，但又在漫长曲折的历史长河中变动颇多。行礼动作为：双手拍打一下衣摆后，左手在后地合在胸前，手与身体距离大约一小臂，并维持一段时间。
