木筏岛的晨雾还未散尽，沈砚蹲在临时船坞的泥沙里，指尖捏着半片晒干的棕榈叶——叶片边缘的锯齿状纤维被海风磨得发毛，却在他掌心透出细密的潮声共振。阿阮蹲在旁边，正用贝壳匕首将海绵草切成均匀的条状物，刀刃划过草茎时，渗出的黏液在沙地上画出透明的弧线——那是老金手札里记载的“天然防水剂”。
“沈大哥，这棕榈叶真能挡住海风？”阿木抱着一捆湿漉漉的木板走来，木板上还沾着昨夜修补时滴落的树脂，“我阿爸说过，棕榈叶遇水会变软，撑不了三天就会烂掉。” 沈砚抬头，看见少年额角挂着的汗珠——从黎明到正午，他已经跟着砍了三捆漂流木，手掌心磨出了新鲜的血泡。
“老金手札里写过，”沈砚展开随身携带的油皮纸，上面是他临摹的老金造船图，“棕榈叶要先在海水里泡三天，再用海豚油脂**七遍，纤维就会变得比渔网绳还坚韧。” 他指了指阿阮身边的陶罐——里面装着半罐浑浊的油脂，是阿阮昨天夜里跟着海豚群找到的“鲸蜡”，“当年护渔队在碎珊瑚岛造船，用的就是这套法子，能扛住九级海风。”
阿木蹲下身，指尖划过图纸上的螺旋纹——那是老金标注的“洋流动力区”，“可我们没有帆，怎么借风的力？总不能让信天翁拉着筏子走啊。” 沈砚笑了，捡起一块扁平的礁石，用贝壳在上面刻出三个定位孔：“不需要帆，只需要‘潮声舵’——你看，把这块礁石穿在筏子尾部，孔里穿上浸过树脂的渔网绳，绳子另一端绑在领航海豚的背鳍上……”
他忽然顿住，望向浅滩外跃出水面的海豚群——领头的海豚额头上，还系着阿阮三个月前给它包扎伤口的蓝布条。这些海洋伙伴最近每天清晨都会来船坞“报到”，用尾鳍拍打水面，像是在催促人类加快造船进度。阿阮忽然放下贝壳匕首，摸出海螺哨吹出一串轻快的哨音——海豚群立刻散开，形成一个巨大的螺旋阵型，正是老金手札里画的“洋流引导阵”。
“老金说过，大海有自己的‘方向盘’，”沈砚将潮声舵插进筏子尾部的木板缝，礁石与海水摩擦，发出细碎的“哗啦”声，“当海豚群游成螺旋形，它们尾鳍带动的水流会形成微型暗流，潮声舵感应到水流变化，就会自动转向——这叫‘借水的力’。” 他忽然想起老金断手后仍坚持造船的场景：那只缠着绷带的手，曾在暴雨夜握着鱼骨针，教原身如何用洋流“听懂”大海的方向。
木筏岛的居民围了过来，怀里抱着各家珍藏的“造船材料”：有的捧着晒干的海绵草，有的抱着用渔网兜住的漂流木，还有个小姑娘举着片边缘焦黑的棕榈叶——那是她家昨夜烤火时剩下的，叶片上还留着星星点点的炭痕，却被小心地修剪成了船帆的形状。“沈大哥，这个能当‘舵绳’吗？”一个壮汉递过一根用鲸筋搓成的粗绳，绳头编着防止打滑的“护渔队结”——那是老队长当年教给木筏岛渔民的绳结法。
沈砚接过鲸筋绳，指尖触到绳结里嵌着的碎贝壳——显然，这根绳子曾属于某个护渔队旧成员。阿阮忽然拽了拽他的衣角，指向远处的信天翁群——它们正排成“一”字队形低空掠过，翅膀带起的风掀起筏子上未干的树脂气味。“信天翁低飞，预示午后有强风，”沈砚抬头望向阴沉的天空，掌心的潮声共鸣忽然变得急促，“阿木，快带大家把筏子拖到避风港，我们今天先学‘抗风加固术’。”
临时避风港是木筏岛中央的“棕榈叶迷宫”——用七米高的棕榈树桩围成环形，树桩间缠着层层叠叠的渔网，能削弱季风的冲击力。沈砚蹲在筏子旁，看着阿阮用贝壳在木板上画出“加固示意图”：三根漂流木呈“品”字形交叉，用鲸筋绳在交叉点缠出三个“护渔队结”，再将海绵草塞进木板缝隙，最后浇上熬煮了整夜的树脂——这是老金手札里的“三层抗风结构”。
“当年老队长教我阿爸造船时，说过‘船匠的本事，藏在细节里’，”阿木跟着沈砚打结，指尖在绳结上绕了三圈——这是护渔队结的标准打法，“他说每个绳结都要对着潮声来的方向，就像人要对着大海说话，不能背过身去。” 他忽然举起缠好的绳结，阳光穿过绳结的缝隙，在沙地上投出个类似海螺的影子，“沈大哥，老金是不是也这么教过你？”
沈砚一愣，想起老金临终前的场景：老人躺在碎珊瑚岛的老槐树下，断手的袖口露出褪色的护渔队纹身，掌心塞给他一本浸过海水的手札，扉页上用炭灰写着“借风借水，不如借人心”。此刻他望向围在筏子旁的木筏岛居民——有人在给棕榈叶涂鲸蜡，有人在打磨潮声舵的礁石，阿阮正蹲在最里侧，用海螺哨“安抚”因为强风而焦躁的海豚群，忽然明白老金话里的“借人心”是什么意思。
午后的强风果然如期而至，带着咸涩的雨珠砸在棕榈叶棚顶上。沈砚站在避风港入口，看着潮声舵在风中轻轻摇晃——礁石上的三个定位孔正对着海豚群引导的方向，鲸筋绳被风吹得绷直，却始终没有断裂。阿木忽然指着远处的海面：“沈大哥，你看！那些没加固的旧筏子在打转，可我们的‘潮生号’没动！”
“因为我们的筏子‘听懂’了风的方向，”沈砚摸了摸潮声舵上的贝壳绳结，绳结吸收了雨水，此刻贴着掌心发凉，却带着某种熟悉的温度——像老金断手的温度，像原身记忆里护渔队船舵的温度，“老金手札里说，真正的洋流船，不是征服大海，而是跟着大海的节奏跳舞——风往哪儿吹，水往哪儿流，我们就往哪儿走，但走的时候，要带着想保护的人一起走。”
雨停时，阿阮忽然捧着个贝壳碗走来，碗里装着她用海葡萄和镇痛草煮的热汤——汤面上漂着几片烤棕榈叶，散发着奇怪却温暖的香气。“给，阿木说你一整天没吃东西了，”她用手语比划着，指尖在碗边敲了三下——这是她自创的“趁热吃”信号，“老金以前也总顾着造船，忘了吃饭，结果晕倒在船坞里。”
沈砚接过汤碗，热气模糊了视线——他忽然想起老金晕倒那天，阿阮蹲在旁边，用贝壳舀着海水喂他，小志举着破旧的帆布为老人遮阴，而碎珊瑚岛的渔民们，悄悄把家里仅剩的鱼干塞进老金的手札里。此刻木筏岛的居民们也在做着同样的事：有人往“潮生号”的储物舱里塞晒干的海藻饼，有人把信天翁的羽毛缝在棕榈叶帆上，说是能“给船插上翅膀”。
“沈大哥，等我们学会了洋流造船术，是不是能去药草岛换红珊瑚粉？”扎贝壳发绳的小姑娘拽了拽他的裤脚，眼里映着潮声舵上的荧光——那是阿阮偷偷嵌进去的小海灵结晶碎片，“我阿娘说，红珊瑚粉能治好阿弟的咳嗽，以前护渔队来过，给过我们一小包，后来联社不让换了……”
“能，不仅能去药草岛，还能去碎珊瑚岛，去磁鼓岛，去蓝海里任何一个岛屿，”沈砚蹲下身，指尖擦去小姑娘脸上的泥沙，“只要我们把洋流筏造出来，把互助会的标记亮出来，任何岛屿的渔民都会打开家门——因为我们是护渔队，是渔民帮渔民的队伍。” 他忽然看见阿阮在旁边笑了——这是她少见的、露出牙齿的笑，贝壳项链在暮色里闪着光，像碎珊瑚岛老槐树上的星砂。
入夜后，木筏岛的船坞点起了篝火——不是为了取暖，而是为了熬制第二天用的树脂。沈砚坐在篝火旁，借着跳动的火光翻看老金的手札——翻到“洋流与人心”的章节时，一张泛黄的纸片忽然飘落：是老金年轻时画的“护渔队造船图”，图上画着无数艘小船，每艘船的船舷上都系着不同的贝壳——碎珊瑚岛的星砂贝，药草岛的红珊瑚贝，木筏岛的棕榈贝……
“沈大哥，这个贝壳标记是什么意思？”阿木凑过来，指尖划过图上的“手拉手”符号，“我阿爸的旧账本上也有这个符号，他说这是‘可以信任的人’。” 沈砚忽然想起第十五章里阿棠给的药草互助印，此刻与老金的造船图相叠，竟形成了完整的“互助会徽记”——左边是药草的叶子，右边是船的龙骨，中间是手拉手的渔民。
“这个符号，代表‘我们不是一个人在海上漂泊’，”沈砚用炭灰在木板上复刻徽记，“以前护渔队靠它在各岛传递消息，现在我们靠它造船、换药、对抗联社——只要看见这个符号，就知道有同伴在附近，有地方可以停靠。” 他忽然望向阿阮——她正用贝壳在另一块木板上刻这个徽记，字迹比以往任何时候都工整，旁边还画了只海豚和信天翁，代表“海洋与天空的伙伴”。
凌晨时分，第一艘完整的洋流筏终于完工。沈砚站在筏子前端，摸着用棕榈叶编的“船头装饰”——那是阿阮花了三个时辰编的海豚形状，嘴里衔着片晒干的海葡萄，象征“海洋的馈赠”。阿木握着潮声舵的礁石，指尖在定位孔上轻轻摩挲，忽然抬头望向沈砚：“沈大哥，我们明天就出海试试吧？去最近的药草岛，给长老换红珊瑚粉！”
“好，明天出海，”沈砚望向星空——银河在海平面上流淌，像老金手札里说的“大海的血脉”，“但出海前，我们要给筏子办个‘入海礼’——老金说过，每艘船都是大海的孩子，入海前要告诉大海，我们不是来掠夺的，是来交朋友的。” 他忽然想起碎珊瑚岛的入海礼：渔民们会把贝壳扔进海里，吹响海螺哨，唱着古老的渔歌，向大海祈求平安与共生。
阿阮显然记得这个仪式，此刻已经摸出那枚父亲留下的海螺哨——哨身刻着磨损的海豚纹，是护渔队的“老号”。她将哨音贴在唇边，吹出一声悠长的“呜——”，尾音拖得极长，像潮水漫过礁石。木筏岛的居民们忽然自发地唱起歌来——那是首跑调的渔歌，歌词里混着碎珊瑚岛的方言和木筏岛的俚语，却在海螺哨的伴奏下，显得格外温暖。
沈砚闭上眼睛，感受着潮声共鸣在掌心跳动——这次他“听”到了更丰富的声音：篝火的“噼啪”声，棕榈叶的“沙沙”声，渔民们的歌声，海豚群的“咔嗒”声，还有老金手札在海风里翻动的“哗啦”声。这些声音混在一起，织成了一张细密的网，将木筏岛、碎珊瑚岛、药草岛，还有所有在蓝海里挣扎的渔民，都网在里面——那是互助会的网，是共生的网，是让每个渔民都不再孤独的网。
当第一颗晨星在东方亮起，阿阮的海螺哨声再次响起——这次是“出发”的信号。沈砚踏上“潮生号”，脚底板触到棕榈叶编织的甲板，带着淡淡的鲸蜡香。阿木握紧潮声舵，礁石在海水里划出第一道水痕，海豚群立刻游到筏子前方，形成领航的阵型。木筏岛的居民们站在浅滩上，挥舞着破渔网做成的“旗帜”，旗帜上用炭灰写着歪扭的“平安”二字——那是他们能想到的、最真诚的祝福。
洋流筏缓缓驶出避风港，潮声舵随着海豚群的游动轻轻转向——没有帆布，没有桅杆，却有海风推着棕榈叶，有暗流托着筏子，更有无数双期待的眼睛，在身后注视着。沈砚忽然想起老金手札的最后一页：“当你学会借风的力、借水的力，别忘了最重要的力——借人心的力。只有人心连在一起，船才不会沉，海才不会怒。”
此刻，蓝海的黎明正从海平面升起，将洋流筏的影子拉得很长很长——那影子里，有老金的断手，有阿阮的海螺哨，有木筏岛渔民的笑脸，还有无数个像阿木这样的少年，正握着潮声舵，驶向充满希望的海域。洋流造船术的智慧，从来不是纸上的图纸，而是当渔民们愿意相信彼此，愿意把后背交给同伴，愿意跟着大海的节奏起舞时，自然生长出的、与海洋共生的勇气。
而木筏岛的第一艘洋流筏，就这样载着老金的手札、护渔队的旧梦、还有无数个“阿木”的期待，驶入了蓝海的晨光里——潮声舵上的贝壳绳结，在阳光下闪着细碎的光，像撒在海面上的星砂，为后来者，标出一条名为“互助共生”的航路。
