《志怪记略·外篇·异尸》
湘西之地，多奇术，赶尸一脉，尤为诡秘。
老司辰砂，操此业三十载，符咒摇铃，驱使客死异乡之骸归返故土，从无纰漏。
是夜，月隐林深，辰砂引三具额贴黄符的行尸，穿行于雾瘴弥漫的古道。
铜铃轻响，步伐整齐，唯有夜枭偶啼，打破死寂。
行至密林深处，辰砂忽觉阴气大盛，非属身后行尸。
拨开浓密藤蔓，见一男子卧于腐叶之上，面色惨白，唇边獠牙微露，衣着古怪，紧束漆黑，料是异乡客死于此。
“唉，可怜人，既遇上了，便顺路带你一程，莫曝尸荒野。”
辰砂叹息，取出备用的辰州符，口中念念有词，将符纸拍于其额上。
摇动摄魂铃，喝道：“起！”
那尸身毫无反应。
辰砂蹙眉，再催法力，铃音加剧：
“起身前行！”
尸身依旧僵卧，眼皮却倏地睁开，露出一双碧色瞳仁，直勾勾瞪着他。
辰砂心中一惊，暗忖：
莫非是新死不久，魂魄未散，抗拒离体？
遂又换安魂咒、驱役咒，甚至以鸡血墨线弹其周身大穴。
那尸身只是微微抽搐，喉中发出“嗬嗬”异响，非但不听指令，反而挣扎欲起，力大异常，竟将墨线崩断数根！
“好凶的煞气！”
辰砂倒退一步，冷汗涔涔。
他行走多年，从未见过如此抗拒法术的尸身。
正惊疑间，那异尸猛地坐起，张开獠牙，发出一串急促而古怪的音节：“Vrykolakas!Θέλετε αίμα!”
辰砂愕然，完全不解其意。
只见那异尸嗅了嗅空气，似乎对他身后那三具安静的行尸毫无兴趣，反而对他这活人的气息显露出极度贪婪，猛地扑将过来！
辰砂大惊，急忙闪避，摇铃催动三具行尸挡在身前。那异尸与行尸撞在一处，竟张口便咬，行尸受辰砂操控，只知前行，不知反抗，瞬间被撕扯得肢体零落。
“孽障！安敢毁我行尸！”
辰砂又惊又怒，知其绝非寻常尸变。
寻常符咒法术竟似对其全然无效，仿佛…仿佛二者所循并非同一道统。
眼看异尸撕碎行尸，又扑将过来，辰砂狼狈不堪，
忽福至心灵，想起早年听师父提过极西之地亦有尸怪之说，惧圣物、厌蒜头、畏日光。
他虽无十字圣物，但腰间葫芦里正有泡了雄黄蒜头的烈酒！
危急关头，不容多想，辰砂拔开塞子，将辛辣刺鼻的蒜头雄黄酒猛地泼向异尸面门！
“嗤——！”
异尸面部如同被强酸腐蚀，冒出阵阵白烟，发出凄厉惨叫，双手捂脸，踉跄后退，对那气味惊恐万分，再也不复凶悍，转身便跌跌撞撞逃入密林深处，消失不见。
辰砂惊魂未定，看着一地狼藉的行尸残骸，又望那异尸消失方向，苦笑摇头：
“原来是番邦的僵尸，听不懂咱家乡的咒令…晦气，晦气！这趟真是亏大了！”
自此，辰砂赶尸，凡遇衣着怪异之尸，必先以蒜头试探，方敢接近。
……
《志怪记略·外篇·叶公新篇》
……
有名士赵子衿，痴迷龙文化，居所名曰“蛰龙轩”，遍悬龙纹画卷，案头垒满《四海龙王》、《应瑞图志》等典籍，口中常念：
“真龙乃天地祥瑞，能见一面，死而无憾。”
某夏夜，暴雨倾盆，电闪雷鸣。
赵子衿正于轩中临摹龙睛，忽觉窗外亮如白昼，一股难以言喻的威严气息笼罩天地。
他推窗望去，只见云端探下一巨大无朋之首，鹿角、驼头、兔眼、蛇项，覆盖青鳞，口旁须髯飘动，金色竖瞳如同熔炉，正静静凝视着他。
真龙现世！
刹那间，赵子衿魂飞魄散。
书中祥瑞化作眼前实感，那庞大的躯体、磅礴的力量、非人的冰冷注视所带来的压迫感，远非风雅图画所能承载。
他尖叫一声，“扑通”瘫软在地，股栗不止，涕泪横流，脑中空白，唯有最原始的恐惧攫紧心脏，往日憧憬荡然无存。
云端真龙见状，熔金般的瞳孔中闪过一丝清晰可见的…不悦与失望。
它发出一声低沉龙吟，非震耳欲聋，却直透灵魂，充满了被亵渎的怒意。
风雨骤急，龙尾一摆，一道电光劈入轩中，卷起瘫软的赵子衿，瞬息间与龙影一同消失于茫茫雨夜。
家人寻之不得，皆以为遭了天谴，或被雷火焚身，悲痛欲绝。
三年后，有采药人于极深山中迷路，误入一云遮雾绕之幽谷。
见一人衣衫褴褛，却神情平和，正与一额生小小玉角、眸显竖瞳、嬉笑追逐的女童玩耍。细看之下，其容貌竟与失踪的赵子衿一般无二。
采药人大惊，上前询问。
赵子衿见外人，先是一怔，随即淡然一笑，抚摸着那明显非人之女童的头发，道：
“昔日叶公好龙，见而失色，徒留笑柄。吾之诚心不足，亦受惩戒。
然龙君非仅降怒，亦予新生。此乃吾女，承一丝龙血，吾于此守护她，亦赎前愆。”
言罢，云雾合拢，幽谷与人均不复见。采药人归后言之，众人皆称奇，方知“好龙”非虚言，然其中敬畏，远非风雅之士所能轻言。
……
《志怪记略·外篇·无忧之诗》
南山深处有秘谷，名曰“忘忧”，传言乃上古遗民避世之所。
谷中四季如春，物产丰饶，无病无灾，无争无斗，人人面容恬淡，安居乐业，不知外界岁月几何。
中有青年名云墨，性喜诗文，立志要作出世间最美诗篇，颂此桃源胜景。
然其诗作虽辞藻华丽，描绘精细，读来却总觉平淡寡味，如饮白水，难动人心。云墨百思不得其解，郁郁寡欢。
“谷中万物皆美，生活尽善，为何我的诗却毫无灵魂？”
他问长者。
长者笑答：
“无忧无虑，便是极致幸福，何需灵魂震颤？”
云墨不解。
终有一日，他按捺不住心中困惑，瞒着族人，循着一条几被遗忘的隐秘小径，走出了“忘忧”地界。
甫一外出，天地骤变。
但见秋风萧瑟，草木枯黄，远处人间城镇，有饥馑贫苦，有离别哀哭，有征战杀伐，有生老病死…种种悲苦、挣扎、欲望、绝望，如同浑浊巨浪，扑面而来，冲击着他纯然无忧的心灵。
他目睹一老农跪于龟裂田埂痛哭，感受其绝望；他听闻寡妇夜哭战死之夫，体会其悲切；
他见书生考场失意投河，感悟其幻灭…外界之“苦”，与他谷中之“乐”，形成极致对比，在他心中掀起惊涛骇浪。
云墨大受震撼，恍恍惚惚返回忘忧谷。归来后，他闭门不出，往日恬静面容常带悲悯沉思。
数月后，他提笔挥毫，诗句如江河奔涌，倾泻而出。字里行间，既有对桃源至乐的珍惜，更充满了对外界悲苦的深切体悟与悲悯，一种复杂而深沉的力量跃然纸上，感人肺腑。
诗成之日，谷中溪流呜咽，飞鸟徘徊，闻者无不悄然泪下，方知何为“动人心魄”。
长者读其诗，长叹一声：
“你终究是出去了。也罢，至乐无文，大悲赋形。悲剧，方是滋养灵魂与创作的最深土壤。
从此，你方算真正的诗人了。然这份‘懂得’，亦是一份沉重的礼物。”
云墨默然，望向谷外方向，眼中再无全然无忧的澄澈，却多了份沉静与了然。
他的诗篇成了忘忧谷唯一的异色，提醒着众人，绝对的幸福之外，还有一个真实而痛苦的世界，而那，正是所有深刻艺术的源泉。
