“我可以说句话吗”
沉默的巳第一个发言。
“请讲”
“如果他的儿子一辈子不愿意原谅他又如何呢。”
“不存在这种情况，如果父母作为父母是合格的，无论有多少误解，孩子迟早会原谅他们的”
“如果父母不合格呢”
话题有点偏了。
“那父母就不为父母，从未误解，只是永远的不理解，就没有原谅了。”
“那他们有罪吗”
“这我就不能断罪了，一个人是否履行社会赋予它的职责，功过应由社会自己评断。”
巳回到原位，示意回答完了。
“我可以说两句吗”
张氏母女的女儿出来问。
“请讲”
“如果父母已经成了累赘，抛弃父母的孩子有罪吗。”
她的话让我心头一紧，因为在场的所有人都知道她的母亲得了阿尔茨海默症，也就是老年痴呆，现在正在轮椅上睡觉。
“如果是极其主观故意的话，是有罪的。但是”
他顿了一下。
“如果是因为不可抗力或者理性思考之后的决定的话，那就是世界的罪了。”
总感觉像食尸鬼的想法。
“世界可不是没有罪的，在人类兴盛的时候无所作为，在人类衰败的时候无所作为，在人类快灭亡的时候仍然无所作为，在社会的评定中，人类某些时候的无所作为就已经是罪过了，更何况世界呢，只不过我们无法向它问罪罢了。”
张姐归队，示意问完了。
“还有人需要提问吗，大家聚集在一起的机会可不多。”
半晌，没有人提问，他嘴角微微上扬。
“好了，开始烤肉吧。”
这就是我最不喜欢这个神父的部分。他在拥有仪式感的同时也十分具有理性，在使用大量燃料进行仪式之后仍然会利用这些燃料进行其他活动，在目前停水停电停燃气的社区里十分合理，但我很难接受，打比方来说就好像祭祀完成后分食贡品，我认为即使普通人如此，神父也该坚守自己的追求，不过他就是如此，长久以来也习惯了。
在烤肉大会上，大家会将存储的调料，与近期搜罗的肉类拿出来进行加工，包括但不限于鸟肉，狗肉，老鼠肉等等，可制成熏肉的部分使用教堂的大熏制炉进行加工，无法加工的现场吃掉，护士长与张姐处理肉类，三位年轻人操作熏制，神父负责烤肉，张阿姨与安奶奶在旁边坐着。
在熏制告一段落的时候，神父给我们三位端了一盘肉。
“摇滚小子，你最近好像不玩音乐了。”
这是在对我说。
“我朋友说的对，音乐没法改变什么，就算全球广播也改变不了什么，我放弃了。”
“真的吗，昨天不是还在弹吗？”
巳没有看出我的意图，不合时宜的说到。
“呵，我知道你讨厌我，虽然不深，但总之我还是很感激的，比之前那些故意敌视我的人好多了。”
“是因为犹太人吗。”
“犹太人？”
巳紧皱了眉头。
“不是你想的那样，孩子。我曾经是哈瑞迪犹太人，出生于优渥的家庭，但是童年经历了以色列大屠杀，已经不复以前了。”
“犹太人..已经灭亡了吗。”
一向寡言的修女说话了，我觉得她的声音似曾相识。
“没有，孩子，民族只是一个符号，一般以地缘或文化区分，但当身份政治作用于民族主义，成为‘服务于少部分的利己主义’，文明就不可避免的陷入混乱。”
