月光照进彩窗，神父摆好了全部的蜡烛，点燃幽光，在今天，他要进行最后一场布道，没人会来听，但是他仍认为有这个必要，他不能再放弃更多了，否则就连死后也得不到救赎。
来者仅一人，这次没有跟班，没有翻译。他独自点燃了打火机，映出那叼着雪茄的脸。
“这对身体不好。”
“没关系，我习惯了，在尼泊尔这可是个好东西，不过是更劣质的卷烟罢了。”
两人用流利的中文对答如流。
“那个先知，对人类是不必要的，她给予人虚假的希望，然后感到更深的绝望。”
“所以，她不只是先知？”
“她不是先知，我查不到她的由来，她的文化认知也与我们有断层，她懂什么叫武器，但是会错估枪的威力，就像…”
“从古代醒来的人。所以你是在向我散播恐惧？”
“我只是陈述推测。”
“你认为我不该庇护她？”
“她甚至有可能不是人类”
“那你允许谁加入你的国度？狗可以吗？犹太人可以吗？女人可以吗？”
“这是诡辩，神父。认同向来是共同认知一个事物，不相信这个世界的现在的生物，如何被这个世界接纳？”
“那我呢？‘我们’呢？一个民族拥有共同的伤痛，但是一部分人轻视并利用它攫取利益，一部分人将其刻入文化符号，珍重铭记。同一事物，被一批人认知，有多种方面，如盲人摸象，所感皆不同，分歧永远存在，你如何弥合他们？”
“柏拉图虚构了一个完美人物，他不老不死，治理完美无缺，但是，即使这个人不完美，也可以实现理想国，将看见的归于看见，即使意见不同，有共识就可延续。”
“你如何保证自己的客观？如果你走偏了，追随你的人怎么办？你能保证自己不受外力控制吗？”
“从利好他人角度来说，维持现状是最好的选择，如果无法扬升，就停滞吧，舍弃我就好。不过，按利己主义角度，我不愿不完美的活着，如果让我维持一种停滞的苟活状态，我不如去死。”
“你如何保证自己的生活是完美的，能在不断的追求中达到更高境界。”
“我无法保证，所以我会不断掠夺，圆在形成时总是不完美的，按照最大直径去修补它，最大直径就会因为误差而变得更大，那便不断修补就好，哪怕不完美。”
“那你如何面对即将到来的死亡？”
“又何惧？我只看到机遇”
“哈哈哈哈哈”
神父大笑。
“那，你在哪里？先不论今日世界已不可同日而语，旧秩序已经崩解，这些真的是你想做的吗？你的自我在哪里，为什么你不悲伤，不愤怒，甚至不快乐，你自己在想什么，你在笑什么。”
神父拿起椅子上的镜子，让爱德华看到了自己的瘆人笑容，他抹了抹脸颊，仍然保持着笑容。
“世界上没有信仰，所有人都是如此。”
“果真如此？那我来证明。”
他拿起爱德华赠与的葡萄酒，倒入不知道从哪找的的高脚杯。
“我会向你证明民族，意识，信仰，一切都不是枷锁，人是不能被量化的，在社会形成之前，人首先为人，你也是如此。”
两人干杯，一饮而尽。爱德华拿出另一根雪茄，用自己的那根点燃，交给神父。
“那就证明吧，证明你们这帮犹太人不都是和我父亲一样的畜生。”
“不，我要你点火，这里没有你找的先知，所以你只会杀一个人，今晚会成为你心中的一块石头，当你的心变得脆弱，你会想起我，或许你会悲伤，会后悔，会欢喜，记住那种感觉，然后醒来。”
“呵，我不会杀你，说实话你一个人怎么样对我根本不重要，如果你执意如此，我会给你的身后留一条路，如果你能禁得起炙烤，就活活被烧死吧，我允许你出来，但你只能来到我的城市，并永远不可布道。”
说完，他没有犹豫的，背身离开，将烟头丢到了教堂外的汽油上，火焰三面包围了教堂，唯独留下了到大门的一条路。
爱德华就站在门边，静静地看着。神父正准备跪下祈祷，一个轮椅上的老太太慢悠悠的过来，扑在了神父身上。
“安冬生，你….”
“怎么办，约瑟夫神父，这可不是我的本意，她好像在那里睡了很久啊，你还有机会带她出来，只要你跟我走。”
他用无机质的笑容，无感情的说着，仿佛对生命消逝没有任何回应。
“好，我哪里都不去。哪怕这里充满了不好的回忆，美好的回忆仍在这里。”
他无视了爱德华的话。
“爱德华，这是不是有点…”
眼见两人真没有出去的意愿，胡律师不得不质疑爱德华的决定。
“谁让你说话了”
小田严厉的训斥胡律师。
“我没有信仰，也没有愧疚，之前没有，未来也不会有。”
“哎呦，我这是何必呢”
胡律师只能自认倒霉。同时，神父还在说话。
“我会陪你到最后的，如果没有你，我早就死了，就让我这早该死去的，被遗忘的贱人的贱命，为你黄泉路上作伴吧。”
横梁倒塌，封锁了出路。
爱德华杀过很多人，一开始是迫不得已，后来为了一些利益，再后来，他就没感觉了，紧张，轻松，大仇得报，都没有了，在体验过世界上所有最刺激的情感过后，他已经麻木了，可是唯独今夜，他从未觉得如此漫长。
