26
“你还记得我和你说过的认识与事实的关系吗？”刘道靠在小玲办公椅的椅背上，悠然地问道。
“……认知，是事实的映射。”我不太情愿地回答他。
“不错嘛，余味同学。”他满意地勾起嘴角，“我确实是这么教你的，不过，就如你在学校学到的其他知识一样，虽然称不上过时或错误，却总会有点滞后性。
“几千年来，人类认知的构建都离不开自己的体验，如果体验到的事实与认知不符，人就会根据自身的思维水平更新认知。
“但是在信息爆炸的年代，这个方法论已经失效了，如果仍然按照自身体验来校准认知，根本处理不过来海量的信息，所以，互联网是不需要事实的。
“人们已经习惯于直接接受别人的灌输，认知就这样二手、三手地传递下去，如同吃着前一个人的排泄物，再排泄给后一个人的人体蜈蚣。
“所以，认知的原像不一定是事实，也可能是别的认知，这样层层映射，如同空中楼阁一般。可以说，现代人正在丧失认知的能力。”
“有这么严重吗？”
“当然有了，就像你现在接受我的灌输一样，你可以选择信或不信，但无法去验证。”
“……那你说这些有什么用，污染我的脑袋吗？”
“我是想告诉你，网络是不属于事实层的，它和上古时期从人类的信仰中生出的神明本质上并无不同，所以对他们的影响尤其巨大。
“特别是模因化——也就是把某个事物变成“梗”，能够以病毒式的传播在极短的时间内颠覆其原有形象——即使它有着数千年积累的共识。模因污染带来的影响是不能简单地用人数规模换算的，所幸现在还没到那一步。
“啊，特别再提一句，乌鸦吸收恶意的职能很大程度上也被网络分走了，因为人们已经习惯于把负面情绪倾泻到网上。
“哈哈，从这个意义上说，网络可以算是乌鸦的天敌了。”
刘道的话虽然多少解答了一些疑惑，但情况并没有改变，我要做的事也没有改变。
我深锁眉头，呼出一口气，道：“讲完了吗？”
然而他并没有起身的意思，身体仍然陷在办公椅中，厚实的镜片反射出白光：
“我应该说过，认知不会改变事实，却可以定义事实——在认知依赖于事实的前提下，这其实有助于人类构建知识体系，发展文明；但一旦认知可以不依赖于事实形成，这便是最可怕的事情。
“所以，我才作为老师，在这里提醒一下你，余味同学，古老的图腾被现代文明消灭，本就是天经地义之事，你为什么要干涉呢？
“为什么……”
“回答不上来吗，呀——我还以为你踌躇满志地做出这么大胆的计划，这对你来说是个很简单的问题呢。还是说，你其实只是被人利用了呢？”
刘道冰冷的目光逼得我退后了半步，我不由得加大声量嚷道：“我才要问为什么吧！为什么要让一个女孩子，背负不知道几千年前的图腾的宿命？”
“哼哼，真是善良啊，余味同学，这就是青春吗，我都要羡慕你啦。”刘道的语调毫无起伏，“好吧，既然你不打算改变主意，校长那边我会去帮你说的，你就不要找小乌鸦了，毕竟，她现在大概不想和你说话。”
“什么意思？”
“明知故问也不是个好习惯哦，余味同学。”
“这话你是最没有资格说的吧。”
27
陆有希现在不想和我说话——虽然这只是刘道的一面之词，但我还是宁可信其有了。
因为刘道既然答应不阻拦我，还帮我说服校长，那他实在没有理由就这件事对我撒谎。
至于他为什么知道陆有希的心思，答案可能也十分单纯，就是他常挂在嘴边的两个字：猜的。
连我也能猜个大概：
陆有希正在发生变化。小玲说看不出异样，是因为她本就不了解陆有希。从昨晚陆有希的表现就能看出——她主动放弃冰淇淋；没多说什么便接受了我买的红豆包；思维也不再那么敏捷。
我们群策群力制定的这个计划，换作以往的陆有希，恐怕昨天就一个人得出了。
在小玲车上时，她虽然一时因为不安拉住了我的衣服，但其实她也不愿意在我面前展示自己柔弱的一面吧。
午休眼看就要结束，我暂时也没什么能做的，便回到了教室。
教室里十分安静，很多人东倒西歪地趴在桌上午睡。瞿星意正坐在我的座位上，身体完全倾到一边，和月萤脑袋凑在一起写作业。
我拖着步子走过去，月萤先抬头看见我，轻声说道：“你回来了，还好吧？”
我点了一下头。
星意闻言也回正身子，收拾好自己的作业站起身，冲我眨了一下眼，然后朝月萤道：“拜拜啦月月。”
我坐到残留着温度的椅子上，疲惫地叹了口气。
“要不要请个假，下午就别上课了”
我摇摇头：“不用，我在医务室休息了一个中午，已经好多了。而且马上要期中考了，怎么能在关键时刻掉队呢？”我挤出一个笑容。
如果放在平时，我这种程度的谎言瞬间就会被月萤看穿，但现在我语气中的虚浮被我佯装的病态合理化，月萤没有质疑我，只是嗔怪地说了句：“你什么时候这么认真了。”
上课铃响了，月萤也不再多说什么，收起作业，拿出课本。
我偷偷用余光看了一眼她的侧脸，其实这个侧脸我看得并不多，因为她是这个学期才扎起的马尾。上个学期她还留着和付诗苓差不多的短发，从侧面看去并不像现在这样一览无遗。
听了刘道所说的认知概念之后，我忽然想到审美：如果要用事实验证，审美就会变成单纯的数字游戏，但现实并非如此，而是在别人的认知之上建立认知——也就是所谓的审美训练。
而这，显然要比互联网的诞生早得多。
那么，我对寻梦荫和寻雨降的美的认知，是源于什么呢？是付诗苓所说的最基础的社会化教育，还是更为先验的东西呢？
我对于月萤呢？
在校门口，那个数字传媒公司的人相中了月萤，说明月萤的外貌在他看来也具备着网红的潜质吧。
月萤很漂亮——我并不会怀疑这一点，但我好像从未在意过。
这应该是好事吧，哪怕只就这次的事件来看，这种虚无缥缈的认知也实在是百害而无一利。
