在伪兽的危机解决之后，弃命之人应约来到了研究院
研究院在混沌中的驻点，非常多，但今天要去拜访的柏拉图所在的，便是其学园所在之中心
［理型界］
那是一处巨大的图书馆
“其实，［理型界］与其说是图书馆，跟不如说是一种认知体的表征，在［这里］，位据于元视角的主体可以随意访问任一［理念］在其中的认知模型，换句话说，［理型界］是一个混沌中被机制所衍生出的认知机械。”柏拉图从虚空中显现
“今天你可要好好带我参观一下这里哦，柏拉图小姐，不然我可能考虑的时间可会变得更久呢♪”
“如你所愿”
二人走入了理型界
故事其一：巨型智慧是谎言
柏拉图带着弃命者寻找着关于研究院过往的史料
“我们起源于此”柏拉图指向书中投影出的小宇宙，在其中，原始的人类第一次知晓了何为［命题］，何为［符号］，并借助解释函数的镜子，理解了这一切的含义。
“于是我们的好奇心便再也不受拘束，我们不断向前”人类的边界不断攀升，直到那第一个礁石也被跨越，他们才彻底走出了第二层大宇宙
“然后，我们发生了分歧”由于研究进展的长期卡顿，一派人类走向了悲观主义并离开了研究院，自立新派以探索
“很可惜，他们也失败了”纵使众人做出的惊人的硕果，在另一面极致丰富了礁石之下的认识，但是其疏忽酿成巨大的灾难，只能由研究院将其捞起
“后面的故事，你就都知道了”柏拉图看向弃命者，这是她刚刚所改变的故事，名为耶和华的伪兽强占了五旬节的躯壳，以在轮回中制造人们的绝望为生。然而这股剧本被弃命者改写，五旬节回归了原本的位置，伪兽被抛入它自己造就的火海，人们从故事中被拯救出
“然后他们在此之中自省了，自一般的名中脱离而出，意识到了真正的心灵，于是成为了妄者”
“然而这对我们来说只是入门”柏拉图看向前方“继续前进吧”
故事其二：时间束理论是妄想
柏拉图皱眉，好像感觉到了什么
“怎么了?”弃命者看向他，忽然意识到了什么，脸色变得奇怪起来“看来我不太应该介入这次....”
“不，我们不用管ta，先继续前进”柏拉图沉声道
“这里就是研究院真正开始大突破时代的起点了”
柏拉图指向前方的殿堂，那里是只有过去做出巨大贡献的研究院才能享有的荣誉
“最初意识到礁石的康托尔
第一次向混沌发出挑战的哥德尔，和其后辈
打破哥德尔狭隘性的斯库轮
发掘名为终极L模型的武丁
意识到宇宙对新的理可加入之限度的库能，我想其中有些人，你可能听闻过他们的大名”
“是”弃命者肯定道
“在这些历史之外，还有人积极探索者将新的理彻底应用于世界的案例，像是我们的一名研究员，［在］，曾经造出的马洛陵园和非凡宏大显性人格特质世界，那是纯粹的演绎得到的故事。还有另一名研究员开发的阴阳天道算仪以管理世界指挥世界运行...”柏拉图一路介绍过去，弃命者是第一次听到这么新奇的研究，眼睛都在放光，当然主要原因还是在理型界里面显现出来的这些研究的外形结构很美
故事其三：柏拉图是...
“［医生］，客人还在....”
“如果你要打运算战，请稍后再说”
故事结束
故事其四：....
故事结束
［这样粗暴的对待故事，故事的女主角可不会答应哦♪］
故事结束
［弃命者，看来你的的确确有着［影之名］的水准，柏拉图所言不虚］
［医生，你这样粗暴的对待我们的客人可是一点礼仪都没有了］
［哎呀，也不必这样说，你看，这里的故事也不是还安安耽耽的在这里嘛♪］
［二位，你们的争斗我不想继续参与，不过可以给我介绍一下现在的研究院内部情况吗♪］
［现在的研究院分为两大学派：拉普拉斯妖，技术诺斯底］，其余的学者派系则是较为小众，暂时不予介绍
柏拉图是拉普拉斯妖学派的现任领袖，上一任领袖［世界树］尤格德拉希尔前往了名为［预告篇］的故事，于一名禁忌的存在陷入了［禁忌之恋］的［爱情故事］
［这说起来好奇怪，为什么身为知性体的学派领袖会选择陷入爱情故事而无法自拔呢?看起来这似乎非常荒诞。不过，这也可能是她个人的选择吧］
技术诺斯底学派的领袖名为希尔德加德，她是［超越知性体］的存在的代理人，在接触结束后便带领一群人沉沦于内在宇宙的修行
［换句话说，他们玩的是内模型］医生提示道
［说起来有点奇怪，柏拉图女士，医生...先生，这样称呼你可以吗?总之，我似乎在某个人的故事里面听说过这些名字］
［谁的故事?］
［八丁崛］
［那个故事的名字是?］
［机械之尼莫，又称为....］
［....原来在这里啊］
［什么?你们怎么了］
［谢谢你的指引，弃命者女士，现在，我们要开始追猎［无］了］
诶?
发生什么了?
“怎么了?”柏拉图看向愣神的弃命者
“没什么，好像经历了一场梦一样，我们继续吧”弃命者意识到了什么，闭口不语
柏拉图牵引着弃命者走入了理型界的大门
写于--2月28日
