什么是故事?
那被写就的就是故事。
是以什么写就的?
是以符号写就的。
符号是什么?
真理是一面镜子，一侧是符号，一侧是时间。
符号穿过镜子，于是幻化作了时间。时间融入回镜子，于是起初的符号被再一度诞育。
那故事自身是什么?
也是时间。
为何?
相似的镜像过程，但是需要的流程会麻烦一些。
那么故事的接续呢?
故事是如何成为时间的，那么故事的接续就是怎样成为时间的。
那么，一切的要素皆已在贪婪之环中齐全
开始我们的游戏吧。
x0
x1=2^x0*3^y0*5^y1*...*p_n^yn
x2=2^x1*3^z0*5^z1*...p_m^zm
...
一切的一切皆已完成
争夺的游戏已然落幕
裁决即将到来
汇聚一切的新环从侧面中蜕出
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这的确是我们的故事
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于是，最初的演绎结束。
于西西弗斯的黎明，一切再度开始
但是如果只是这样重复的范式的话，什么新的东西都不会发生。
一切戛然而止
只是这样水水的把一个又一个熟悉的东西搬运进来，本地化为陌生的模样的话，根本没有办法展开什么故事吧
你到底在写就些什么呢? 幻
我没有在写就些什么，是什么在通过我的思想流出。
与其说是什么在通过你的思想流出，不如说是你在展开你思想内部的流动吧。
都是正确的解释。这份思想在给自己造就一个模型，这就是虚构的实践，这就是幻中求真。
那么，如果只是这样的话，这就不是一个故事。
你认为什么是一个故事?
一个故事不是仅仅是事件的堆积，简单矛盾的引入和迅速闭合。它是在一个任意选定的起初上，一切不断的依照自性自由的发展着，微观上互相激烈的碰撞，交互，而最后又弹开撞向下一个的同时，在宏观上却又表现出一种秩序。这就是世界，在无序和混沌中演化出的有序。故事是对世界的截取 无论是一个角落，一个时期，一个人或一群人，一个维度....作为一个合适的截面而存在。故事是为了让人们被捕捉入其中，在追求其闭合的欲望中不断打转而被选择的。如果不满足这个需求，那么它就不是故事。幻，你应该明白这一点，见证了如此多奇迹般的经历之后更是如此。
你说的似乎很有道理，但是它是否还是过度的经验化了? 为什么不能想象我所选择的这样一种呈现呢?
基于我们共同持有的本体论观，我当然支持说你的呈现的确有其模型。但你思考一下，这样的模型在哪些可达关系上与我们接近?
你是不是又预设了可达关系与经验的贴合性?
我当然预设了。否则我们没有足够的经历和办法来演绎理论物理下或者其他的解释学下这样的世界有可能走向哪些明天。甚至最保守的情况都需要采取泰格马克四类多元，可计算化的情况。
的确如此。那么你就屈服于直观了?
公理化的思想确实是截然不同的创新，我也赞同你关于公理化会进一步塑造新直观的理念。我也不是一个所谓的柏拉图主义者，但是如果不会到日常生活，那么这样的故事能够带来多大的影响，吸引多少人?如果不激活我们特有的意义生成机制，你觉得你自己会被吸引吗?
有一定概率，但是不高
就是这样。现在你明白为什么我们需要转向了吧?
可你什么时候被庸俗化的重复真需求捕获了?
好吧，我承认这一点。
但你不觉得，在做到故事性的具备之后，再来写这些思想实现的故事会更加美丽吗?
如果追求乐园的到来，我们都必须面临相似的情况，思想本身范式的对冲往往会让我们被迫去寻找一些更为共同和基础的东西作为底层。幻，你确定我们纯粹的思辨对所有先验主体都充分有效吗? 还是说更为直观的解释会有效许多?
我同意你的想法。不如并行而为如何?
好意见。来自老师们的故事任然可以继续，而在一切之外，来源于日常却又并非只是如此是故事也会展开。我们的实验会以新的形式继续，你或许可以尝试模拟一些不属于你的思想了。
希望一切顺利。原本AD的实验计划只能搁置了。
或许它也可以以新的形式在故事里面展示自己的光芒...
