论中微子与灵子的关系
“好像是一则报道,说最新的研究指出大气蕴含的因子可以更多促进肉体的活性,延缓……衰老??”
“被一则大学博士论文取名为【灵子】,多半也符合了灵气之类的概念想象——”
“兄弟!!”
看着对方无比热切地再次朗诵着课文一般,像个小孩子,明明都是二十大几的成年人了,却感到对方不那么“成熟”,欸?我自己也一样不成熟嘛,那就没事啦——
再次看着对方不似昨日那般的低落氛围,不由得拍拍他的肩膀,玩闹着说起【论修仙的可行性】这种话来,
从抱朴子的谬论和理论,说到道武合一的现实内功,再说到佛本是道的本土化—佛之禅宗,
取其精华,去其糟粕,从来都是主观的用法,即便这是一句客观的话语,也会被很多性格恶心之人利用,发扬其偏见思想,
有推崇家暴家事打骂的,说成是好的传统,有推崇奉献不谈待遇的,片面地剥削也可视为美德——
有彰显世人皆醉我独醒的,一问却发现是崇拜学校的寸头理念,却忘了自身的国人传统乃是蓄发(长发冠),
很多人不知寸头的兴起原因,但是不妨碍他们去习惯这种被规训的理念本身,
真的说起真相,怕是很多人心里将极度难受,以致于要么死不承认真实,要么反过来嘲讽攻击知道真相者,
先不说当时qing王朝的杀戮事实和奴役事实,毕竟某些极端分子并不在意被屠戮的众多汉人生命,
光头加后长辫,是由蒙古的发型习俗得来,当时为了让我国华夏古代的汉人们,认清地位,
所有不留蒙古发型者,皆要砍头处死,这也就有了“留发不留头,留头不留发。”这种代表了侵略与文化替代的意义,
却是当时华夏民族,忍受着屈辱一次又一次剃发光头留“猪尾”长辫,每一次剃发,都是确认了被奴役和文化被替代的事实,这是对于被侵略者的极致屈辱,
屠杀,剃发,这是生命与精神的两者破灭,乃是杀戮与奴役的代表,它超越了以往朝代里,正直之士所言的【华夷之辨】,是真正地在持续潜移默化华夏的【民族认知】问题。
正如后来rb在满洲大行的“协和语”一般,在中文里加入大量的日文,这才是上位民族给予下位的【恩赐】,以和平的名义掩盖其活该被凌迟之思想,乃是定义的权力。
文化的替代,遗毒千古,屠杀的如同草芥的生命,也不过是历史上的数字,
所谓寸头的概念,则是由第一批留日的人中,其中极少数的人所提出的文化理念,
起源自rb陆军士官学院,代表则是当时黄埔jx的著名反动之人(jjs),
在二战侵略期间,推崇给当时的国家军校,rb的陆军文化发型,
并且侵略者对于这种极端的短发,也有一种传统的文化名称,此时说出来都显得是在污染自己的口腔,
渐渐地,这种寸头的概念,从军校传递出来,在社会有了影响的能力。
可是民国当时也仍旧是以正常普通的短发为主,即为鲁迅为代表的发型自由为理念的众多反清反帝之革命人士,
他们并不认可这种日j本身的文化理念,
可是军人,反复地习惯了敌国的文化思想,加之不知者无罪和上级作为有心之人的刻意引导,
协和语渐渐不再视为屈辱,是习惯,寸头也不再视为真实的战时文化入侵,而是【方便】和【阳刚】。
完全忽视了语言是最基本的文化权力,完全无视了古代为将之人,哪怕没人留的皆是长发,有着身体发肤受之父母的善念,也是万夫莫当之勇,
陷阵之志,有死无生——
而有着在被现代观念批判为“长发者为娘化”之恶臭偏见之奇异思想,乃是另一种将看不惯的情绪,刻意找好理由的虚伪心理,毕竟——恶心之人从不会承认其恶心思想,皆言之为“传统、正常、忠言”之类似准则,而事实则恰恰在侮辱这些准则和名义本身,
何其可笑,何等恶臭腐朽愚昧之人也,
鲁迅某些话语的确是超前了,事实才是最好的回答。
不谈项羽和关羽,不谈韩信和开国将君赵匡胤,
哪怕仅仅只是17岁的霍去病,一样长发留冠,抗击匈奴,守卫华夏边疆,
“不破匈奴,何以家为?!”“驱逐鞑虏,恢复中华——”
一代又一代真正具有信念与意义的话语,他们的精神传承却鲜有人去【习惯】,
反而近代流传的众多恶劣低等心理之偏见,包装为历史的“传统”,滑天下之大稽也——
这是经典的视角转换,也是最为常见的偏见思想的伪装,
因为每个人只愿意相信他们的视角下的【真实】,而忽略更多的真实意义本身,所致盲从和随波逐流者,才是真正毒害青少之罪魁祸首。偏见和腐烂之言易被广泛宣扬,这也是当今之网络和现实如此多极致恶臭思想之人的原因。
哪怕当时的许多文人和思想代表,批判与驳斥了包装为寸头的带有r军传统文化的宣扬理念,
哪怕很多人也在批判,“敌人的长处也需要学习”这种极端容易被利用的恶心伪证,
也不妨碍部分人真心实意认可了这些遗毒本身。
是不是恶臭不重要,重要的是某极端者相信,
他们可以超越真实与事实本身,而创造出超越事实的观念,并非毒瘤。
文化的侵略,从习惯开始,则是时至今日的万变不离之准则。
“兄弟,你说了这么多,我明白你的想法了,可是现状已经如此,无法改变了啊……”
看着好友那复杂的神情,我却久久说不出一句话,
是啊,已经改变不了了吗,时间已经过去了太久,
以至于现在的大多数人,都习惯于寸头等于精神,男子气概和阳刚的精神符号,而知道真相的人,
有的不想提及,怕伤害到别人的心理,有的则是提了也会被极端攻击,很多历史,皆是如此。
很多思想观点皆被掩盖,
发型一事仅仅是用于引出的例子罢了,更多乃是背后衍生的腐朽压迫的开启钥匙。
因为,性格不一者,对于真实的处理,也往往不会如温和之人的愿,
为何许多学校,一次又一次将极端的寸头视为男生的必须发型,否则就是强制的,摁住学生不顾挣扎的暴力剃头,完全无视了人格侮辱的法律性质。
为何教育差的学校,都在推崇军事化的管理,以表现形式的“优越”。
这本身,就是一门生意,
一门【形式主义和压迫剥削之前提的】生意。
教育部反复强调,法律与规定未曾强制要求学生的发型,
只要不是过于非主流的发型,学校不得侵犯个人的自我人格,以羞辱和压迫的方式使其强制服从,
可悲的是,许多学校依然打着教育甚至教育部的名义,贯龌龊腌臜之理念,处非人剥削之准则,代千人千面之自由民主思想,念近百年方才诞生之“民族传统”。
民的是哪个族,传的是哪个统,在这些人眼中当然丝毫不曾重要,
学校的指标重要,领导看着统一的普通劣质校服做操,感受着管理的优越性和偏向压迫式的剥离人格性,看起来【舒畅】,收取不符合材质的高额校服费用,更是令人欣喜,每个学生赚一百甚至更多,几百个,几千个,是多少?
四套校服,又是多少呢,材料费包络了众多到溢出的试卷,费用乃是话天下之奇观,欺天下人之智力,
这是一门无耻的思想优越性,并且还可以使得别的学校,也染上此等丑陋行径,
新时代的遗毒,却往往被有心或偏见之人刻意包装成为了学生好的假象,
不如多让学生睡几个小时,每天三四小时够么?
呵呵,新时代的有智者和有志者,必须“磨练”和“经受苦难”,不谈人格压迫与妨碍创新,
好一出视角的转换,春秋的笔法,
看着千篇一律的发型和没有新一代祖国花朵的精神气的学生,带有极端每日熬夜补习和高额的身体瘦弱之负担,
某些渣滓,选择性的失明和失去认知,以获取利益和学校的升学指标乃至于游走于贪污腐败的概念之上,加上【每个学生都必须完全一致】与【唯分数和形式论】的极端思想,荼毒了一代又一代的现代学生,
乃至到了大学,也无法做到真正的创新,习惯了被压迫,习惯了接受乃至“适应”某些囚笼的学生,要让他们去创作去创新,去做出新的成果?
为何差的院校提倡军事管理,出人才的学院多数则是对于学生一定的自由人格的鼓励,
这才是真实的,事实求是的基本原则下的事实叙事。
不谈待遇谈奉献,不谈腐败谈付出,不谈思想谈管理,不谈创新谈弊端。
千古之奇景,文化之糟粕,恶臭之伪装,延续之遗毒。
看着好友逐渐凝重的表情,我略带失落的心理,变得有了些许的希冀,
毕竟——至少祖国的多数正常之人,是可以明辨思想本身的,足矣——
哪怕不是多数,也足够了。
默默看着自己作为一个普通人的过去,
虽有压迫与悲凉,不过区区寒风,
不可言他人苦难太轻之恶臭思想,
但行以信念迎面痛击恶臭思想之立场,
方才是真正的,继往开来,活出自我,
社会是人民的社会,思想是创新与进步的思想,
如若如此,方至大同。
“好友,如若时移世异,真念不存,不妨做些什么,哪怕只是留下一些思想本身。”
看着他默默低沉的心态,自己却是安慰了一番,
做最好的自己,过精彩的人生,重点仍旧是,自己的心意选择与本真想法——
“是啊,正如这篇中微子与灵子的结合实验,创新和真知的内心,抛却被规定科学边界,也许——真的可以做到某些不可思议的成果!”
温柔的安慰自己不那么擅长,因为总是太过温柔显得语句冗长,
幸而有友人相知,方不致对世事失望。
默默再与对方击掌作玩闹之态,
接下来的世界,或许会很精彩——