韦陀菩萨一直是背过身去的，这是为什么呢？这要从一个公案说起。
宋朝的时候，有一个修行的禅师叫高峰妙。这个高峰妙禅师修行也算精进，其他毛病都没有，唯独有一个大毛病：打坐的时候喜欢睡觉。一打坐就瞌睡，一打坐就瞌睡。这个在修持里面，叫落入昏沉。昏沉么，顾名思义，头脑迷糊，神志不清。要知道我们修禅定，修一个清明。昏沉肯定是修不成的呀，坐禅坐死了，也是修不成的。
高峰妙禅师想：这可怎么办呢？自己这一生已经做了和尚，不可能再还俗了。也想修有成就。自己非改了这个打瞌睡的毛病不可！想出了一个釜底抽薪的狠法子。
当时古代修行的环境不像现在，那时候条件很苛刻。他找了一个悬崖，坐到那个悬崖峭壁的边边上。下了狠心哦！哼，必须把这个昏沉的毛病改了，要不然，这个业报身我不要了！就让它掉到悬崖下面去粉身碎骨好了！
就是这么大的决心。
注意哦，高峰妙禅师不是故意寻死，动不动就跑到悬崖上。他是发了大狠心，想要用最狠的办法逼自己改掉这个结使。
但很不巧，积习难改，坐着坐着他又睡着了。一睡着，掉下去了。一掉下去，这下醒了！高峰妙心里想：“我命休矣！”
这时候呢正掉到一半，他突然感觉有股无形之力，给他托了上来。他很惊讶，问道：“是何人救了我？”虚空答曰：“我乃韦陀菩萨。”
这个时候，高峰妙心起一念，喜滋滋的：嘻嘻，瞧我修得真不错。连韦陀菩萨都来为我护法！就这一念起，贡高我慢就起来了。他还自命不凡地问菩萨：“世上像我这么精进用功的，有几人？”
他不说话，一个起心动念，就能立刻被菩萨感知到。结果他还又再no作no die了一下。
韦陀菩萨一下子就不高兴了，要知道韦陀是护法神呐。护法神是驱除邪魔外道，护持正法的。走出来都要镇场子的，各个儿都是威严肃穆！韦陀菩萨不屑道：“像你这样修行，没有真功夫，只会打瞌睡。还自以为了不起。像你这种人，像恒河里的沙子一样多。哼，从今往后五百年，我不会再护你的法了！”
这下高峰妙不嘻嘻了，他一想，人活一世大概100岁，500年就是五世轮回不得护法。怕了，也悔了，苦苦向虚空哀求道：“我知道错了，韦陀菩萨。您回来吧，回来吧！”但虚空中仍旧没有回应。
喊了半天，他也死心了，不喊了。他坐在那里呆呆地想：修行本来就是自己一个人的事，难道没有护法神护我的法，我就不修了吗？假如我不修去还俗，消耗色身来赚钱，挣到的钱再花花掉，反过来供养这个色身，然后再挣钱，再花掉……这样反复反复，享受欲乐，常缚苦扰，最后还是要死掉！那有什么意思啊？那我肯定还是要修的。没人护法，还是要修的。算了，与其想那么多，还不如抓紧时间修。
于是高峰妙禅师更加精进地昼夜修持。好不容易逐渐改掉了这个打瞌睡的毛病。
但好巧不巧，囧死了。马有失蹄，人有失足。这一天他照常打坐，又不当心睡着了，又掉下去了。掉下去了，他就惊醒了，很囧也很惭愧，心里想：“我命休矣！唉，这回不会有人来救我了！我可能是前无古人后无来者，第一个打坐摔死的和尚。唉，我还没修成，这回真的要结束了……”
诶，可人快掉到崖底地面的时候，又被一股无形之力托了起来。高峰妙这回不敢乱说了，恭敬地问道：“是哪位救了我？”
虚空答曰：“韦陀菩萨。”
“您不是说500年不来护我的法的吗？”
韦陀说：“嘴上说‘抱歉，我错了，求求您回来’是没用的，所以那时候我并没有理你。可后来你真起了大忏悔心，发了求无上菩提的坚心，又不舍昼夜地精勤修持。如此之愿力功德，已经超过了五百世，所以我又来护你的法了。”
这个呢就是宋朝高峰妙禅师和韦陀菩萨的一个故事。
再讲一个故事。在南朝宋、齐间，有一个僧人叫僧远。这个僧远和尚最开始的时候，住在梁州薛寺。他呀，为性疏诞，不守细行，好追随流，喜欢喝酒吃肉。有一回，他就梦见一个男子：粉面无须、身着甲胄、肩被飞带、手执金刚杵，对着他大骂：“你是出家人，这样造恶业，明知故犯，罪加一等！拿镜子把自己好好照一照吧。”说完，便气势汹汹地走了！
僧远一下子惊醒了，一身冷汗。等到白天这么一照镜子，两个眼睛旁边一圈全变成了暗青色。刚开始他以为是灰尘，拿手抹了抹。这不抹还好，一抹，眉毛一根根地往下掉。大惊。跑到庙子后面一看那个韦陀像，不正是昨夜梦里来的人么！
这下呀，真心忏悔了，痛改前非。以前的毛病都改了。
又过了一个月，又梦见韦陀菩萨。这回韦陀菩萨不是凶巴巴的了，这回是威严间带着笑意。韦陀菩萨讲：“忏悔不是在到佛菩萨像前面磕几个头，拜一拜，哭一场。事情过掉以后，又是我行我素。真忏悔，是停止以前所做的错误，永远不再犯，以后的行为只起善不起恶。
你现在是真忏悔了，算得上是有智慧的人。就赦免你吧！”说完大手一挥。
憎远和尚醒来，只觉遍身出汗，面目又有了光泽，眉毛也重新长出来了。也正是因为他亲身经历了如此不可思议之事，同时经历了两种不同果报，使他深信三世因果并非弄虚作假、子虚乌有。由此呢，更是置心奉诚地依照佛的教导奉行，没有退转。后，终成一代大德。
“喔……韦陀菩萨原来是这种敢爱敢恨的性格呀！严厉起来绝不手软，但对真心修持的人又爱护有加。”王小船感叹道。
“对呀，每一位佛，每一位菩萨，每一位护法神的秉性脾气，都各不相同哦！并不是你们人类想象里那样，每一个都是死板板的，一个模子里抠出来的。他们的性格表征其实和活生生的人，没有什么大的差别。只是因为你们所处在的维度太低了，很难真正接触、认识他们。其实他们每一位都是很好很好，又相当有趣的人（神）呢。”系统解释道。
就是因为韦陀菩萨是这种性子，所以他一看见有修行人弄虚作假，就凶巴巴地下狠手去鞭策他们。后来释迦牟尼佛看，这样不行啊，找到韦陀菩萨说：老韦啊，我知道你是为修持的人好，但你这样可不行，凶巴巴的，把人都吓跑了。谁还敢来修行呀！这样吧，你实在看不下去，就背过去。眼不见为净。所以呢，韦陀菩萨就是背过去的。
王小船听完汗颜，原来还有这档子事，真是哭笑不得。“诶，那他是怎么成为贤劫里最后一尊出世的佛的呢？”
系统答说：“这就是咱们老韦的性格咯。佛顾虑末世时期，会有诽谤正法、破坏寺塔的人，于是就派请四个弟子：迦叶、儿子罗睺罗、君涂钵叹、宾头卢尊者驻世，还有十六阿罗汉等来护持佛法。
梵天、帝释天、四大天王、十二神将、二十八部众，在听了佛陀说法以后，也都誓愿护持正法。这些拥护佛法的众神类，就是护法善神。
每尊佛菩萨，都有无数无量的护法眷属。护法神不仅仅是护佛，护持正法，还负责保护修学的佛子，有息灾、增益、敬爱、降伏四种济世功德。
韦陀菩萨，就是护法善神之一。他听闻前面的诸佛发愿，说道：‘到时候肯定会有诸多阻碍，但没关系，我给你们护法！待你们修行成道，出来弘扬佛法的时候，我就来护持你们！等你们全部成佛之后，我最后一个成佛。’
所以这个时空点的韦陀菩萨，就是贤劫第20个小劫里的楼至佛，也是整个贤劫里出世的最后一尊佛。”
王小船觉得很不可思议：“现世的人都是报恩者少，报怨者多。网络短视频里教的，都是些叫人拿到结果的课程。人多是重利轻情，就连电视剧也在宣传：骗我的感情不要紧，但骗我的钱（利益）就不可以……”小船微微叹了口气，说：“怎么会有这样的人呢，怎么会这么好又这么傻？恐怕放到现世，是不会叫人相信的！”
系统说：“俗世间人的感情，不是爱就是憎，不是亲就是怨。憎的反面是爱。爱是男女之间的贪爱、情欲，是执着、占有。可如果把自私的贪爱反转过来，变成牺牲自我，爱护别人，就是慈悲。
走天道路线和走人道路线，本身就有很多格格不入，甚至是相反的衡量标准。一些行为放在人间，以为是无用的，实际在天道剧本有大作用。一些在人间看似有用的，实际从天道看，皆是戏论而已。”
