这个时候，大迦叶尊者跑出来问佛：“佛呀，那像我等都是出家的修持者，坚固之心已经懂了！那在家修持者，跟我们环境不一样，又当如何？”
世尊笑答：“你认为开在水中的莲花和沼泽中的莲花，有什么不同？”还未等大迦叶开口，世尊又继续开解道：“莲花本是清净之物，它生于淤泥，却不染污浊。水中的莲花和沼泽的莲花，都是莲花，但生长的环境有很大不同。水中的莲花，因水流清澈、日照充足，所以花朵洁白芬芳。而沼泽的莲花，虽然也能开，却因环境污浊而染上尘垢，难以展现其真正的光辉。
在家的修持者也是这样，俗世干扰重重，多被恶业缠缚。虽然也能修得佛果，但因障碍诱惑颇多，俗业牵绊缠缚，修行之路艰难曲折。
而出家的修持者，如水中莲花，远离尘劳，环境清净，更容易专注于修持，不为俗世拥嚷所扰。
可是，如果在家修持者以智慧为根基，以慈悲为动力，虽身处俗世，却不被俗世所缚，也能在俗世中修行圆满。只是对于大多数人来说，俗世的欲望就像深海里的漩涡，稍有不慎就会卷入其中。所以在这里，我特别嘱咐在家修持者几句。要是能做到下面几点呢，就能于菩提而作利益了！
（一）于一切智故深生爱乐。不坠本业。坚持五戒。”
系统的标注功能启动：
【一切智：是对总相（即现象的共性，亦称空性、真如）的认识】
“喔，那就是天生亲近这个，喜欢这个！”王小船思索了一会儿，说：“想我在轮回里做壁虎、做蛇、桥洞下欺辱女子枉死那会儿，都是不亲近佛智的。什么佛呀？不知道！每天就是靠生理本能过活。后来到底是哪一世开始亲近佛智的呢？”她停顿了一下，说：“喔喔，想起来了，是做千金那次，常随家里初一、十五跑庙子烧香拜佛来着。再后来是枉死以后，阴差找上门，说我活着时亲近佛道，供养三宝，不做恶事有功德。再后来我就想去当和尚试试，花了一世时间每天擦擦佛像，过淡然日子。后面又有几次，做了修行人。喔，对了，还有一回上升到了天界。这才一步步亲近佛智的呢……”
系统解释道：“在你做千金的那个轮回里，虽然只是每逢初一、十五烧香拜佛，未真正理解诸佛真义。但那个时空节点上，在你的阿赖耶识已经埋下了一颗亲近佛、供养佛的种子。
这颗种子一直没有发芽。直到你死亡的节点，阴差来接，免去你的自尽之罪。这时你开始思索，是否修行佛道有大益处？
又过了许多时空，直到那一世你再转世为男。亲近佛智的种子，在那个时空节点生根发芽，造就了你一世出家之缘，受一生清净平淡、寿终正寝之果报。
那做和尚的一世，又变成一个新的种子。又跨过许多时间和空间。直到下一回机缘成熟，你又选择走了修行之路。
许多次轮回转世中你选择了修持之路，这许多善行和功德的积累，促成一世天人果报。但天人福寿尽，又再坠入轮回。
这一世世，就是这样积累起佛智的。过去发生的，积累在你的阿赖耶识里，包括你的种性、业气等等……直到现在这一世，你变成了你。”
王小船恍然大悟：“怪不得我特别喜欢玄学，喜欢看道家佛家！特别是看到佛像，读到经文时，会觉得亲近！原来是这样一点一点儿积累起来的呀。”她突然像想起来什么似的，面露尴尬地问系统：“额，那如果，我是说如果。我没有按这个方向走。我就一直做蛇、做狗，靠动物本能。即使投胎做了人，也是奸淫掳掠、吃喝嫖赌，坏事做尽……那……”
还未等她说完，系统便给出了她心里所想的那个答案：“随业所受，趋向恶趣，多生累世坠三恶道。”
王小船打了个哆嗦：“感谢那一世埋下亲近佛道的种子！幸好，幸好。”她才不想一直做鬼、做狗，在地狱里面受苦呢！那些经历想想都后怕。
“那不随本业，是不是就是这个意思呀？比如我做狗，屎在我眼里很香！这是因为我受自己那一世畜生道的业力吸引，才觉得屎香，才想吃。那我不随本业，我就绕开来走啊。哼!偏偏我就不吃。”
系统笑：“宿主，你这个例子举得很生动呀。同一样物质，在不同维度、不同业力的生命眼中，确实是不一样的。屎在狗的眼里很美味，在人眼里觉得很污秽。人间的美食在人眼里觉得很香，在天人眼里却粗浊厚重。
又比如水，在三维世界我们看是水，水能解渴。但若放在饿鬼道，因为那里众生的共业缘故，水喝下去却像火一样灼热喉管，苦不堪言。”
王小船思索了一下，她讲：“假如我荒废修行那一世，能重新做出选择就好了。那一世外界修行条件极好，障碍又少。虽与人确有三世姻缘，但却放不下情爱欲，终是舍离了菩提大道！如果，如果我能不随那一世的业力，好好听佛的话，观一切爱欲亦如梦幻。那时候就果敢地放下！恐怕对他，对我都好吧……
啊啊啊！为什么那一世我没听话放下呢！明明经书也看得不少呀，怎么就不甘心、不舍得了呢！”她长叹了一口气。
系统说：“所以佛讲咯，在家修持者，要想利益菩提，不仅仅要不随本业，还要坚持五戒。假如没守五戒，就很容易跟着自己原本的业力跑。
我们常以为，又是不能杀，又不能淫，又不能盗……都是不不不，这不让那不许的，是在制约。但你再仔细想想，持戒的本质是在守护你，不是在制约你啊。”
王小船问：“那在家居士的五戒是哪五戒呢？既然有在家居士的戒，是不是还有和尚的戒，还有菩萨的戒呀？”
系统答道：“对，在家居士戒、比丘戒、菩萨戒，各有不同。在另一个时空点，佛特地开会讲了在家居士的戒律，流传到三维时空，那部经叫做《优婆塞戒经》。那里面的故事呀，有时间我再讲与你听。我们先来看看，在家居士要守的是哪五戒？”
【在家居士五戒：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒】
王小船很纳闷：“这和《十善业道经》里讲的差不多嘛！系统，我知道佛叫我们不要杀生，不要偷盗，不要邪淫，但是我不懂这个背后的原理！比如杀，在人世间杀鸡宰羊，做成饭菜，不是很正常吗？佛让我们不要杀，是因为觉得残忍吗？小兔兔好可爱，怎么可以杀它？”
系统笑笑：“小船宿主，你自己说出来都觉得好笑。佛会因为‘啊，好残忍呀！小兔兔这么可爱，我们怎么能杀它’这种浅薄的理由就戒杀吗？
这呢，就要从冤亲关系开始讲起。”
