说毕，大家就启程了。极乐世界在西方，过去十万亿佛刹，就到了。
哇！王小船震惊到说不出话来，感觉像刘姥姥进了大观园。空中彩凤双双，向日一鸣天下瑞。青鸾对对，迎风耀舞世间希。那宝幢，那宫殿楼阁，或在地上，或在空中，金瓦迭鸳鸯，花砖铺玛瑙。东一行，西一行，尽都是黄金、琉璃、羊脂白玉、绿松石、珍珠，还有许多叫不出名字的珍宝。南一带，北一带，又悬着绸缎般的幡盖，挂着清脆悦耳的宝玲。再瞧那大殿上，竟放着七彩霞光，堂前喷紫金色焰。
两边种着有色宝树，这树充满生机，枝干是白银色，叶子是黄金一般的金色。树的上空还弥覆著由金缕珍珠百千杂宝所结成的罗网。更妙的是微风吹来，就些树如百千种乐器，叮叮当当，同时演奏着迦陵仙音。王小船看着浮屠塔显，嗅着优钵花香，身心舒坦极了，忍不住感慨：这里真是至乐之地呀！
而且这里的天人邻居全都修十善业，你跟他们对话：你不要杀生啊！你要念佛啊！他们不会像五浊恶世的众生一样，觉得是你有病，是你不正常。在这里，不用你说，他们自然而然就行净业，亲近佛法正道，皆有善心、甚深心、爱法心、闭一切恶趣心。各个呢长得又是相好庄严，标致好看。
再往前走，无数的七宝池中，盛满了具有八种不可思议妙用的水。这八功德水有八种不可思议妙处：其一，非常澄清洁净，一点杂质也没有，池水清澈见底。其二，清净凉冷。其三，甘甜味美，非常可口。其四，水性轻软。其五，滋润滑泽，有益身心。其六，安宁和平，若是沐浴其中，即得安稳舒适。其七，除患，如果喝了这种水，不但可以止渴，还可以除饥、除病。其八，增益，倘若喝了这种水，或在水中沐浴，可以增长善根、智慧、福德。
除此之外，其水还有三种的特别的功效。第一呢，它能随人之意变化，或增，或减，或冷，或暖。第二，当池水往复激荡时，能发妙音，宣讲妙法。第三，即入水浴已，能使人道业猛进。
王小船没忍住，进去泡了个澡，真是舒畅极了！瞬间感觉脑子都清醒、聪明了不少。再从水中照照自己的模样，越发标致端正了。这时，她被不远处微妙香洁的莲花吸引住了。这莲花的颜色可真妙，什么色都有，有金灿灿的，纯净白的，粉嫩嫩的，赤红色的，天青色的，紫金光色，而且都能放光。再闻这香，胜过人间任何一种香水。异香远闻，四时不散，体至洁净。
这个时候，一朵莲花突然开了，化身出个人儿来。王小船吓一跳。系统说：“这些莲花，就是世间的念佛人将来往生的花胎，谁在人世间信佛念佛，极乐世界的七宝池中就会长出莲花一朵，上标其名。将来往生时，就在此莲花中化生。
极乐世界的一切景物均不生不灭，惟独这莲花变化无常。若人念佛努力，念念相续，常修净业，这七宝池中的莲花就愈念愈大。如果改信其他法门，或者懈怠放逸，甚至废道完全不念，这花就会枯萎。其花没有定相，唯心所现。”
王小船看天上飞舞的百千种奇妙杂色之鸟，问道：“诶，极乐世界不是没有三恶道嘛，怎么会有鸟呢？”
系统答说：“阿弥陀佛欲使法音不停宣流，这是以不思议神力变化出来的。自性本性，本自俱足，能生万法。这些化鸟到处发出柔和优雅的声音，宣讲人人心中所欲听到的佛法。”
王小船又问：“极乐世界的众生，六根所对之境，都是乐受，难道不会妨碍道心吗？”
系统说：“这就是极乐世界之妙处了！其处众生虽受诸乐，但无有乐想，常在寂静之中，这是弥陀愿力加持所致。弥陀第十二愿里讲：‘生我国者，远离分别，诸根寂静。’就是说往生这里的人，六根已不入六尘，所以六根清净，一尘不染。虽受诸乐，并不障道。”
王小船点点头，这里真是太好了。人只要发起至诚真实心、极信乐心，深信切愿念阿弥陀佛名号，就可以往生极乐世界耶！除了两种，不得往生西方净土。一种是犯五逆罪：杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧。另一种：诽谤正法及谤圣者。
“我曾经在网络上看到有人骂准提佛母，他明明自己不修持，却肆无忌惮地说：什么佛母？十八只手，我看是妖魔鬼怪差不多！”王小船深深叹了一口气：“真可惜，这样的行为不仅会坠三途恶道，还错失了来西方极乐佛国的机会。”她又问：“诶，那假如谤的不是神佛、菩萨的本尊，谤的是业报身或者化身行不行呢？”
系统答说：“不管他有没有背景，只要这个人行修正道，代表的就是正法。反之，即使这个人是报身、化身，他不行正道，就不是正法。
我给你讲个笑话。某一天，韦陀菩萨的一个业报身正好跑到庙子里逛，走到自己像前端详自己的帅脸。突然，冲出来一个老太太，恶狠狠给他推到一边去，还对他火了一个白眼，嫌他碍事。随后，老太太非常殷勤地跪在韦陀菩萨像前面磕头……请问，她到底算是尊重韦陀还是不尊重呢？这就是人很有意思的地方。所以佛一直教我们对众生常怀慈心，常行净业，而不是拘于宗教的形式啊。”
这时候，王小船看见一众天人菩萨聚在了一起，似乎在迎接什么人。走近些看，哇！竟然是观音菩萨本尊，还有大势至菩萨本尊耶！
阿弥陀佛、观音菩萨和大势至菩萨合在一起称西方三圣。观音菩萨本来是古佛正法明如来，但他为了帮助众生脱离苦海，于是带果行因，又重新以菩萨身份再来，和阿弥陀佛一起运持西方极乐世界的正法。他那一世修行呢是以闻思修入道，这些都记载在《楞严经》里面。
阿难曾经问过释迦牟尼佛，观音菩萨到底是什么来历啊？释迦牟尼佛回答说：“此菩萨名‘观世音自在’，亦名‘捻索’，亦名‘千光眼’。此观世音菩萨，不可思议威神之力。已于过去无量劫中作佛竟，号‘正法明如来’。大悲愿力，为欲发起一切菩萨，安乐成熟诸众生故，现作菩萨。汝等大众，诸菩萨摩诃萨，梵释龙神，皆应恭敬，莫生轻慢。一切人天，常须供养，专称名号。得无量福，灭无量罪。命终往生，阿弥陀佛国。”
过去是正法明如来，现在是观世音菩萨，未来是普光功德山王如来，三身一体。观世音菩萨慈悲喜舍，不舍众生，循声救苦。故有颂曰：
观音菩萨妙难酬，清净庄严累劫修。
三十二应遍尘刹，百千万劫化阎浮。
瓶中甘露常时洒，手内杨柳不计秋。
千处祈求千处现，苦海常作渡人舟。
南无普陀琉璃世界大慈大悲观世音菩萨。
“小船，你听过渔篮观音的故事没？唐元和十二年，有一个地方叫陕右金沙滩，那里的民众不通教理。观音菩萨路过此地，就化身成一个曼妙女子，每天挎上一个鱼篮，去街上卖鱼。那些男人一瞅这小娘子长得真是美艳动人，都想泡她。那没人知道她是观音菩萨变的呀，都想占她便宜。她呢也不闪躲，笑着对周围人说：可以呀！但我有要求，我教你们背经，谁要是一天能背出来《普门品》，我就嫁给谁。
到了第二天，能够通背《普门品》的，只有二十人。女子又说：我只有一个人，总不能嫁给你们全部吧。只好再请你们背《金刚经》，有谁能一夜之间全部背熟，我就嫁给谁。这次呢，能通背《金刚经》的只剩下十个人了。曼妙小娘子又拿出《法华经》，约法三日，让剩下的人再去背诵。
三日期限到，能通此经者，只有一位姓马的男子，人称马郎。渔女呢就如约答应和马郎成亲，但好巧不巧，成婚当晚，突发疾病，殒了。马郎没办法呀，人都死了，再惋惜伤心也没用，只好把这未过门的妻子就地掩埋了。
但这马郎呢，自从通背三部经后，在日常中历事，总觉得经中说的对，说的有道理。慢慢竟从粗鄙莽夫脱开了，契入了修道。可是没有师父，依旧困惑很多，道业缓慢。
观音见此，又幻化成一个老和尚。一日，佯装敲马郎的家门，说自己途经此地饿了好几日肚子，能不能给口饭吃。马郎本身心地就不坏，又受经文教化，信了因果，常作善事，就请和尚在家中住下，供给一日三餐。两个大男人日夜相伴，谈天论道，马郎竟在和尚的开化下又开了不少智慧。
临走前，和尚对他说：你那小娘子乃是观世音菩萨所变，为教化众生而来。马郎不信，怎么会是变出来的？连夜拿着铁锹挖开坟地，结果真的，坟坑坑里一个人影都没有！
这回马郎确信了，是菩萨在点化他。回去就把自己得三间草屋变成庵堂，又塑了菩萨像供了起来，仍旧是挎着渔篮的妇人模样，人们称之‘渔篮观音’。”
王小船听了觉得好神奇，又问：“那另一位大势至菩萨什么来历呢？”
系统答说：“大势至，在凡夫代表了这个业力，这股力量，在菩萨是代表愿力。这一股大势一来，像黄河崩堤一样，谁都挡不住！
你看，你们国家艮八运的时候，艮是土，房地产就起来了。多少人炒房、买卖房，这股势头来了，挡都挡不住！等到火九运，你别看现在人不修行，不搞精神文化。等离火的势头一到，谁都挡不住！这就是势。二十年的变化很快的，现在根本想象不到未来。
你再看有的人生前挺好，等临命终业力来了，一样挡不住。大到一个朝代改朝换代，小到两个人之间缘分聚散，只要时间一到，没办法，挡不住的，这就是势。
势不可知吗？势可以知。熟通内明、术法，势都能算出来。可是道家讲不能泄露天机，注意哦，是不能泄露，不是不可知天机。是知了不能改，该死的就该死，该还账的就要还账，这就是三世因果。
算命的为什么五弊三缺？鳏、寡、孤、独、残必占一样，要么就是三无，无财、无命、无权。因为他知以后，泄露了。露了，再一改。这个人本来该还账，你把他免了。你是谁啊？佛都不干预三世因果，你给改了？他的冤亲债主找不到他，不要找你吗？你给他改了，对他是善了，那对他的冤亲就是不善了。佛是不亲不怨，无分别，所以不会干预三世因果的发生。
在《楞严经》里面，大势至菩萨自己站出来讲：我是修念佛圆通法门入道的。怎么念呢？都摄六根，净念相继。回转听自己发出的念佛声音，一字一念南无阿弥陀佛……念念相继，眼耳不外视，耳听念佛的声音，如此一心不乱的念去。
也许有人念几十年，念几辈子，都不能得到净念。也许有人很短时间念到净念相继，马上三际托空，前念已过，后念不来，当体一念，如如不动。
不思善不思恶，不思亦不思，念而无念，无念而念。如此定下去就是净念。内境、外缘全部不理，万缘放下。外缘是什么？票子、房子、老婆、孩子、一会几点吃饭……内境呢？这里疼了，那里气动了，胸口闷了，眼睛放光了……一概不理！如如不动，全部放下。这就是‘万缘放下’。系心一缘，尽在一句佛号上，昼夜募直修去，就到达自心净土与极乐世界阿弥陀佛净土相连。”
王小船有些惭愧：“原来大势至菩萨就是修念佛法门成就的呀，以前我还轻视念佛法门，现在想想太不应该了！我要诚心忏悔。大势至菩萨把念佛的窍门都告诉我们了，但我知道，窍门是窍门，修持是修持。法门讲起来几句话，修持起来却是一生一世的事情，甚至是生生世的事情。”她又问：“那大势至菩萨有没有化身成什么渔篮势至啊？”
系统大笑：“什么渔篮、鸟笼，西瓜、冬瓜的？他已经下来过了，但是肯定不会让你们知道。你们都猜不到，但是他也不管你们猜不猜得到。反正幻寄一生，只管做菩萨广大事业，时间到了，又回去咯。
老子有个故事。那时候老子已经得道，大家也都晓得这里有个得道的人，就有人慕名而来。这个人跟他说话，老子也不理。又问道，老子还是不理。人就恼羞成怒，骂他：什么得道者，我看你是牛是马差不多！愤愤离开了。
别人就问老子：他骂你，你怎么不动气呢？老子淡然地说：他爱说我是圣人，那我就是圣人呗。爱说我是牛马，那我就是牛马呗。爱说我是鲤鱼精、蛤蟆精，就我就是呗。这个，就是老子‘一只牛马’的故事。
哈哈，管你们讲他西瓜、冬瓜、南瓜、北瓜的啦，他才不管哩！说不定什么时候又再变个模样下来，反正不给你们知道。”说到这，系统长叹一声：“上士闻道，勤而行之。中士闻道，若存若亡。下士闻道，讥讽大笑之。不是，不足以为道。若是知道这是大势至菩萨下来，再看他一生的真作为，这世间也就不会有人敢诽谤他了。”
这时，一众人中阿难问佛：“世尊，我想见见阿弥陀佛，你能不能喊他出来呢？”另一个佛国刹土里的阿弥陀佛感知到阿难心中所想，非常慈悲，满足了阿难的这个愿望，刹那间现身有如须弥山，放无量光明殊胜至极。
阿弥陀佛，又称为无量光佛、无量寿佛、无量相佛。阿弥陀，就是无量。无量是究竟、圆满、不可限量。如果有限量就不能包含一切，无量才能含摄一切功德。这位佛的光明和寿命无量，佛的智慧、愿力、神通等一切，都无量。
