大乘十法里的第二个，是行成就。何为行成就？捐舍俗习，修学菩萨戒行等事，修学声闻戒行等事，修学缘觉戒行等事。既学，身口意等恶业悉灭。
什么是身业里的不善业？杀生、偷盗、邪淫，以利器石杖，欺负投掷其他众生，行欺凌事……如是等事，是身不善业。
瞬息之间王小船又来到现世，她站在一个路口拐角，这会儿一个人都没有。“喵，喵……”突然的一声猫叫吸引了她的注意，她蹲下来寻找，原来是一只黑白色的奶牛猫。许是常修净行的缘故，小猫很愿意亲近自己，它绕着自己的膝盖边蹭了又蹭，连王小船轻轻抚它的眉间它都没有抗拒。
等摸到肚皮时，它突然躲开。王小船这才发觉这只奶牛猫的肚皮微微隆起，还有微微动的迹象。“啊，原来你已经做猫妈妈啦！”它似乎听得懂人话一样，又拿头蹭了过来。
就这么玩了好一会，王小船站到路口一边，她也不知道这是让自己看什么。
等天微微黑了，周围来去的人依旧很少。这时候，突然从路口的一端出现一个穿白汗衫的男子。他路过小猫时瞅了一眼，走过去。没过几分钟，张望了下周围，飞速地冲过去，提起脚狠狠地对着奶牛猫踩下去。大概十五秒后，又飞快地跑走了。奶牛猫凄厉地叫了几声，扑腾着滚了几下，再也不动了。
王小船冲过去，可双手想碰到猫时，却透了过去。她哭着回看系统，系统只是对她摇头：“小船，这是已经发生过的事情了，我们无法改变既定的事实。”
王小船不明白这个男子为什么要这么做，欺掷人会犯法，要坐牢。那其他生命呢？杀它们不用坐牢，代价很小，所以可以肆意妄为吗？
系统看穿宿主所想，说：“小船，所以佛才教化人不做身不善业，不欺凌杀害同类，也不欺凌杀害其他生灵。”系统顿了一下，继续说：“不知道你发现没有，现在不管是猫、狗还是鸟，都变得特别通人性，听得人话，乃至像人一样行为，有人的情绪，你知道为什么吗？就是因为投胎做人的机会大大减少了。你看它像个人，怎么知道壳子里面不是人的神魂放进去的呢？自古以来，多行不义必自毙。三世因果，真实不虚。”
王小船抹了抹眼泪，问：“那杀生会得什么样的果报？”
系统答说：“杀生会感召十种业报。其一，冤亲债主增多。其二，不招人喜欢。其三，令有情惊怖。磁场摆在那，动物不喜欢靠近。其四，苦恼缠身，不得安乐。多灾多难。其五，常思杀业。杀的习气在，后世里也会带着。其六，夜梦惊厥。因为杀的识已经储存进了阿赖耶识种子里。其七，临终悔恨，冤亲阻挠。其八，短命横死。其九，心识愚昧。其十，死坠地狱。”
等到下一幕，王小船又来到一处私密房间，一对男女正在行事。细细观察下，此男子身上透着邪淫之气。此人虽然其貌不扬，但房中术厉害，自身磁场又感召同类型的邪**性。瞧他，打牌也能勾搭上，聊QQ也能勾搭上，工作时也能勾搭。他本人还沾沾自喜，觉得自己特有魅力，桃花运十足。
王小船摇摇头，以恶趣为傲为乐，是自断慧命，自离本真。
系统说：“淫人妻女，他日妻女必被他人淫。坏人姻缘，他世姻缘不顺、孤寡、无依。命终转世若生为男，则妻不贞，生为女人，则与多女共一夫。”
接下来一幕王小船看见一个女人正用手机向好几个人发消息借钱。我们正常借钱的流程是告诉对方自己遇到什么困难了，需要借多少数额，预计什么时候还款，还款利息给多少。最后还要说明白自己的还款能力，有什么担保之类。她可好，什么都没，一句话：借我五万可好？急用！
王小船看着，问题是她这消息是群发的，像钓鱼，愿者上钩。看哪一个不明确拒绝，还追着问，追着逼：你看，其他人都借我了。就差你这里五万块，你借不借吧？不借就是不把我当朋友！
王小船看的直摇头，这般广撒网的操作，一开始就没把别人当朋友看，而是当韭菜看啊！
“系统，现在偷盗衍生到这种地步了？”
“对呀，以前的偷盗是偷东西、抢劫，非法占有他人财物。现在的时代可不一样了，借钱不还、杀猪盘诈骗、骗投资……这些都算在偷盗里。偷盗，命终当坠地狱。
若是以后再投生做人，会得两种果报。一个是贫穷。就是穷，怎么努力赚钱都发不了。二是为财不得自在。就算有钱也花不得，只能看不能花，没这个福报承载。”
王小船听闻后，忍不住打了个哆嗦。看来，真的不能抱侥幸心理，最后因小失大。
除了身不善业，还有口不善业。妄言、绮语、两舌、恶口、不善言说、诽谤正法甚深经典，说住正法者过短。如是等事，名口不善业。
霎那间，王小船来到一处饭堂，门口赫然贴着两个大字：止语。但进来的人呢依旧叽叽喳喳，讨论个不停。细听之下他们到底在讨论些什么呢？其实也没什么，都是些无关紧要的琐事。这些人一边说，王小船看见从他们的周身，或多或少地正在往外散一些丝丝游离之气。
“这些气是什么？看上去和人体的辉光不一样。”
系统回答：“这些是先天之炁。先天之炁是在生命诞生以前所拥有的最原始、最纯净的能量。每个人生下来，就那么一点。后天消耗掉，就不剩了。等到完全耗没，大限就到了。你看，说很多无关紧要的闲话、绮语，就是在耗气。”
王小船又问：“那还有哪些行为会损耗我们先天之炁呢？”
“房事纵欲、熬夜、叽叽喳喳口不能停、思虑过多、不停刷手机……这些，都会耗气。”
她又问：“每个人的先天之炁只有那么一点点，又在无知无觉中被耗得差不多。那有没有办法可以补回来呢？”
系统答：“练功。通过日常呼吸、做功夫，饮食男女各方面都要注意了，增强体内的后天之气。在练功过程里，通过极致的专注和虚静，逐步激发体内的先天之炁。但有一点要注意，你看‘炁’上像个无，想激发先天之炁要无火，要没有欲望之火。”
转眼间，王小船又来到一处。她看到一个女传道者，她自己练功已经二十年，会在网络上放些讲课说法的视频，也不问人收费，私下问她问题，她也会很礼貌地回答。可就是这样，私底下还是有人挑刺：她是个女的，又不出家。女人不能成佛，白衣不可说法。她有孩子，学佛怎么会有孩子的？还有人说：这是鲤鱼精变的。
王小船看得咋舌，气不打一处来。系统解释说：“这很正常，在五浊恶世就是这样的，所以幻法是加减乘除，样样都有。作为演法者，只要站出来，就必须面对这些。
至于为什么会有孩子，过去也有过婚姻？这是因为只要投生为人，就带着业力，也会碰到自己的因缘要遇、要还。可一旦还完，就结束了。”
王小船急急地说：“可是他们并不知道她背后付出了多少，才做到这样。怎么能没成本的造谣呢？”
系统笑答：“对呀，他们不知道，没看到，看不到，也不关心。可是她做了没有呢？她做了。所以说住正法者过失、短处，也是造口不善业。得女身是罪过吗？白衣在家修行是罪过吗？有孩子、有婚姻是罪过吗？欲加之罪，何患无辞。
佛在各种法会里，不停地告诉自己的弟子诸法皆幻，犹如大幻师画出诸彩画，一切皆由心而造。告诉弟子们心不住诸法，而能随顺一切诸法。小船，佛不是已经告诉了大家保护自己的方法了吗？诸幻如梦，六十甲子过去，功过何人评说？只管做你的，修你的好了。”
除了身、口的不善业，还有意的不善业。悭吝邪见、增上嫉妒、唯利是图、痴缠爱渴、懈怠傲慢、恃少壮慢，恃无病慢，恃寿命慢，恃多闻慢，恃修行慢，欲觉、害觉、嗔恼觉、国土觉、衣服等觉、执著资具、饮食、儿女等物。忧房忧车忧诸财物……如是著，若失一物，其心则生忧悲苦恼。此是意业轮转，如是名为意不善业。
“系统，什么是悭吝邪见？”随着王小船问，系统就把她带到了另外一处时空节点。系统指给她看有五个人，遇到一群千针口饿鬼。“哝，这是福力太子和他的的四个兄弟。这会儿他们正出游，遇到一群居山半腹的鬼道众生。”
只见这些鬼道众生各个容貌羸瘦，其犹聚骨，遍身炽焰。其他人都瞧不见这些鬼众，只有福力太子能看得见。于是其中一个饿鬼就合掌居前，对太子说：“大德，你能看见我等，定是修有所成。你大慈大悲，能不能分我们一点吃的？我等饥渴，苦恼所逼，愿今饷我，少分饮食。”说着，饿鬼脸上流出悲怆的神情，继续缓缓道来：“我等宿世造悭吝因。所以临命终后堕饿鬼界。无数千岁不得水饮，更没有吃饱肚子的时候。”
福力太子见状，仰瞻虚空，即起悲念。施加仪轨从天而降少分饮食，想要分给众鬼。无数吃食摆在鬼众面前，可它们好像没见着似的。福力太子很纳闷，就问那个鬼道众生：“吃食我拿来了，你们怎么不吃？”鬼众悲戚道：“福力太子，你是悲愍者，感谢你的大慈大悲。可是，因为我等宿业的缘故，即使食物在摆在面前，悉不能见啊。”说完呢，只能继续饿着肚子，受苦恼扰了。
这时候，系统说：“若有众生不识善恶，多贪无厌，不知布施及施果报，愚痴无智，少于信根，聚财护惜，不欲分施。此等众生无施心故，见乞者来，其心不喜，如割身肉。复有无量悭贪众生，自不受用，亦不欲与父母、妻子，更何况施予他人？此等众生，人间命终，生饿鬼道，或畜生道。”
王小船害怕地抖了抖，随后问道：“那有什么什么办法补救呢？”
系统答：“若修十种法者，能离悭嫉。
一者，自为施主。
二者，教他行施。
三者，赞叹布施。
四者，见他施时心生随喜。
五者，令余施主庆快利喜。
六者，见施他时不应生念此应施我勿施于他。我族应得，他族非得。
七者，菩萨发如是心，令诸有情一切皆得济命资具悉获安乐。
八者，令诸有情悉能成就胜出世间最上安乐。
九者，菩萨作如是念，我常勤修利有情事。
十者，菩萨作如是念，我终不起悭嫉之心。”
王小船顿了顿，又说：“可是修起来太慢了，假如已经快要坠落，有什么速疾解救之法吗？”
系统说：“那就要感谢东方国土的药师琉璃光如来了。他的十二大愿里有一愿是：由昔人间，曾得闻彼药师琉璃光如来名号故，或在鬼道，或畜生道，如来名号暂得现前，即于念时，彼处命终，还生人道，得宿命智，怖畏恶趣，不乐欲乐，好行慧施，赞叹施者，一切所有，悉能舍施，渐以头目、手足、血肉、身分皆与求者，何况其他财物。”
王小船赶紧让系统教自己念药师琉璃光如来名号。系统正色道：“那你可听好了。
南无薄伽伐帝 nā mō pó qié fá dì
鞞殺社，窭噜 bī shā shē，lōu la,
薜琉璃，伯喇婆 bī liū lī，bō lā pó,
喝啰阇也 gā lā shē ye
怛他揭多也，dā tuō jiá dá ye
阿啰喝，揭帝，ā luō ，gá dì,
三藐三菩陀耶，sān miāo sān pū tuó ya
怛姪他，唵，dā zha tuō，ōng
鞞杀逝，bī shā yuē, 鞞杀逝。bī shā yuē, 三没揭帝，莎诃。sān mō gá dì，suō ha ”
王小船默默跟念了一遍。她又问：“那什么是增上嫉妒？”
系统回答：“增上就是叠加buff，助长。嫉妒么，你懂的哇。见不得别人比自己好。他的串串比我大，我不开心。他的串串比不过我，那我就傲慢。这两种心理都是嫉妒。
小船，你知道吗？就是这个嫉妒，是由男身转女身的根本业力。”
王小船又问：“什么是痴缠爱渴？”
系统笑道：“电影里放的是痴缠爱渴，小说里写的是痴缠爱渴，情歌里唱的是痴缠爱渴，人每日演的不都是痴缠爱渴吗？”说话间，一幕幕剧如走马灯一样掠过：有的人在相拥，有的人在争吵，有的人在哭泣，有的人在缠绵……
瞬时间，场景骤然变化。这是一个庙堂子，白日里香火很旺，人来人往的。到了夜里，僧人都去休息了，唯独在大殿的横梁上结了个蜘蛛网。由于每天都受到香火和虔诚祭拜的熏习，蜘蛛渐渐通了智。就这样经过了一千年的修炼，蜘蛛佛智增加了不少。
有一天，如来看到这个庙香火甚旺，人皆信善，十分欣慰。刚要离开，发觉这里有只通了智的蜘蛛。佛问它：“你我相见亦是缘分。我来问你，看这千年你修得如何？”蜘蛛见到真佛祖特别高兴。
佛问它：“你呆在这里这么久，觉得什么才是最珍贵的？”蜘蛛想了想，思惟到平日里自己所见所闻，回答说：“人世间最珍贵的是‘得不到'和‘已失去'。”佛祖点了点头，离开了。
就这样又过了千年，蜘蛛依旧在横梁上修炼。一日，佛又现身这里，对蜘蛛说：“你可还好，一千年前的那个问题，你可有什么更深的认识吗？”蜘蛛依旧回答：“我觉得世间最珍贵的，是‘得不到'和‘已失去'。”佛说：“你再好好想想，我会再来找你的。”
又过了一千年，有一天刮起了大风，风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上，蜘蛛望着甘露，见它晶莹透亮，顿生喜爱之情。蜘蛛每天看着甘露很开心，很喜欢，它觉得这是三千年来最开心的几天。可是突然，又刮起了一阵大风，将甘露吹走了。蜘蛛一下子觉得失去了什么，感到很寂寞、很难过。
这时佛又来了，问蜘蛛：“这一千年，你可好好想过这个问题。什么是最珍贵的？”蜘蛛想到了甘露，对佛说：“世间最珍贵的是‘得不到'和‘已失去'。”佛说：“好，既然你有这样的认识，我让你到人间走一遭吧。”
就这样，蜘蛛投胎到了一个官宦之家，成了一个富家小姐，名叫蛛儿。一晃，蛛儿到了十六岁了，已经长成婀娜多姿的少女，长的楚楚动人。
这一日，新科状元甘鹿在皇宫的后花园举行庆功宴席。来了许多妙龄少女，包括蛛儿，还有皇帝的小公主长风公主。状元郎在席间表演诗词歌赋，大献才艺，在场的少女无一不被他折倒。但蛛儿一点也不紧张和吃醋，因为她知道，这是佛赐予她的姻缘。
过了些日子，蛛儿陪同母亲上香拜佛时，正好碰到甘鹿。蛛儿终于有机会和甘鹿说上话，她非常开心，终于可以和喜欢的人在一起。但甘鹿却一点没有表现出对她的喜爱。蛛儿对甘鹿说：“你难道不曾记得寺庙梁上蜘蛛网的事情了吗？”甘鹿很诧异，说：“蛛儿姑娘，你漂亮，也很讨人喜欢，但你想象力未免丰富了一点吧。”说罢，便离开了。蛛儿回到家，心想，佛既然安排了这场姻缘，为何不让他记得那件事，甘鹿为何对我没有一点动情的感觉？
几天后，皇帝下诏，命新科状元甘鹿和长风公主完婚，蛛儿和太子芝草完婚。这一消息对蛛儿如同晴空霹雳，她怎么也想不通，佛竟然这样对她。几日来，她不吃不喝，生命危在旦夕。太子芝草知道了，急忙赶来，扑倒在床边，对奄奄一息的蛛儿说道：“那日，在后花园众姑娘中，我对你一见钟情，我苦求父皇，他才答应。如果你死了，那我该怎么办呀。”
就在这时，佛来了，他对快要灵魂出窍的蛛儿说：“蜘蛛，你可曾想过，甘露是由谁带到你这里来的呢？是风带来的，也是风将它带走的。哝，那个今生和你有姻缘的人，前生是殿门前通了智的一株灵草。”
这时候，系统问了王小船那个问题：“小船，你觉得什么才是最珍贵的？”
王小船木讷讷地回答道：“现在拥有的？”但感觉，有点不对。系统摇摇头，没有作答。转瞬间又带她来到了红楼梦现场，林黛玉流着眼泪，死去了。
“我一直不明白为什么林黛玉和贾宝玉不能结婚呢？”
“他俩本来就不是为结婚来的，你且看看他俩的前缘吧！”
原来林黛玉本是灵河岸边，三生石畔旁的一株绛珠仙草。这株仙草娇娜可爱，可是因为缺乏浇灌，有些枯黄了。贾宝玉的前生是天宫里的神瑛侍者，他发现了这株枯黄的仙草，觉得太可惜了，就心生怜惜，每日以甘露浇灌它。
天界的时间流速和人间不一样。这仙草得到甘露的滋润，又接收天地精华，得以绵延岁月。经过了漫长的时间，仙草脱了草木之胎，幻化人形修成女体，做了警幻仙姑座下的仙子——绛珠仙子。
又过了好长时间，神瑛侍者觉得天界呆着没劲，要求下凡造历幻缘，体验人世间的七情六欲。警幻仙姑知道绛珠心里放不下，就问她：“他下去了，你要不要趁此机会一起下去？灌溉之情未偿，趁此可以了结的。”
绛珠仙子说：“他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也算偿还他了”。于是一批风流冤家陪着这两个人一起下凡渡劫。绛珠仙子就投生在苏州列侯林家，乳名黛玉。神瑛侍者投生在京城荣国府，乳名宝玉。
这时，系统又问了王小船那个问题：“现在，你觉得什么是最珍贵的？还是珍惜现在所拥有的吗？”
王小船摇摇头，她借用宋代释印肃的一首词作为答案：
不识本家元宝贝，汩（gǔ ）没缘尘生死快。
阿赖耶识藏无明，十八界缠缯网盖。
贪嗔痴，常在在，心镜空花分内外。
不知四大假成躯，妄执六尘增渴爱。
迷此心，有三界，大地茫茫谁晓解。
依师戒定学看经，闻通真空即生怪。
世间物，无不坏，唯独法身镇长在。
毛吞巨海有谁知，芥纳须弥实奇最。
本无外，亦非内，心法无形无可对。
假施七宝满三千，道眼未开心不会。
莫说知，休谈解，自骊珠，不著买。
用无尽处示众生，识不破人还回来。
听语言，为教诲，不脱声闻生进退。
刹那一念入魔群，万动虚招无间罪。
本无传，莫求解，祗这灵光终不昧。
大无边表细无尘，圆觉一轮如意袋。
她摇着头，淡淡说：“人与人能相遇，能发生故事，能结成姻缘，都有前缘、前因在。与君初相识，犹如故人归，谁知道下一次的不期而遇，怎么不是跨过时空的久别重逢呢？既然有缘，便好好珍惜，还了、圆了。
可，画出牡丹终是幻。若是不知四大假成躯，妄执六尘增渴爱。沉溺尘缘，终有过患，妄生苦恼。如果没有根土，又如何复春归？”
紧接着系统又带王小船看了什么是“恃少壮慢”，什么是“恃无病慢”，什么是“恃寿命慢”，什么是“恃多闻慢”。仗着自己年轻，仗着暂时的无病，仗着虚假的长寿和博学，有什么意思啊？在人世间，谁不会老，谁又逃得过生死。今天你骂别人：你这个人老珠黄的老女人，难道明天你不会老吗？不是也一样有后浪推上来？这本来就是自然法则。恃的都是一些无常、短暂、变化之物，有什么可生傲慢的。
诸修学者，离身口意不善之业，应于独处作如是想：我见他人作如是业，我不应尔。我已起度一切众生，救一切众生，心令一切众生住定行中。今，我若自身不调诸根，不勤修行，何以救度众生？今我已作如是修行，是诸众生既见我已，心即调伏随顺我教。诸佛欢喜，及诸天龙八部无形众生悉皆欢喜。故，勿令我行随俗，于我身口意等业皆在威仪之中。日夜系心观察戒行，无诸忧悔，离诸障碍。
菩萨如是修行，已是在如来正法之中修诸行矣。菩萨成就如是行，名为行成就。
世尊为显此义，以偈说：
行为增上乘，诸佛缘觉等，
是故智者修，彼等微妙事。
菩萨大名称，无畏行成就，
是故证菩提，诸佛本所说。
