第六章：邪神的低语
僧侣不知道自己为什么会做那个梦。
他叫安德烈，是法国中部一座小修道院的抄经人。四十二岁，在这座修道院待了二十三年。每天的工作就是把旧的羊皮卷抄到新的羊皮卷上，抄完一本换下一本。字要写得工整，墨要调得均匀，羊皮要刮得够薄。日复一日，年复一年。
他没做过什么奇怪的梦。偶尔梦见小时候的家，偶尔梦见死去的母亲，偶尔梦见自己在抄经，抄着抄着羊皮卷烧起来，吓醒。都是正常的梦。
但这个梦不一样。
梦里没有颜色。不是黑白的没有颜色，是那种——他不知道怎么形容——是所有的颜色都变成了同一种东西。不是灰，不是白，不是透明，就是“没有”。他在那个没有颜色的地方站着，站了很久，然后面前出现了一个格子。
一个格子。正方形的，不大，边长大概像他的手臂那么长。格子里面有更小的格子，密密麻麻，一直延伸到看不见的地方。那些小格子有的亮有的暗，亮的时候像灯，暗的时候像眼睛。
他盯着那些格子看，格子也在盯着他看。
不对。格子没有眼睛。但他就是觉得，那些格子能看见他。不是一只眼睛在看他，是无数只眼睛，从那些密密麻麻的小格子里，一起看着他。
他想跑。跑不动。腿像灌了铅，一步都迈不开。
他想喊。喊不出。嗓子像被人掐住，一点声音都发不出来。
他就那么站着，站在那个没有颜色的地方，被无数格子盯着看。
不知道站了多久。
醒过来的时候，天已经亮了。阳光从窗户照进来，照在他脸上，暖的。他躺在床上，浑身是汗，被子湿透了。
他坐起来，喘了很久。
然后他拿起笔，在羊皮卷边上写了一行字：
“我梦见神的脸。神的脸是无数个格子。”
写完之后，他看着那行字，不知道自己为什么要写。
他把羊皮卷收起来，继续抄经。
但那行字还在那儿。
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安德烈不知道的是，那个晚上，欧洲和亚洲有很多人做了同样的梦。
在德意志，一个铁匠梦见自己站在一片空地上，空地上面全是格子，格子一格一格亮起来，又暗下去，亮起来，又暗下去。他数了一夜，天亮的时候，眼睛疼得睁不开。
在英格兰，一个农妇梦见自己躺在床上，床变成了格子，房子变成了格子，整个世界都变成了格子。她伸手去摸，格子是硬的，凉的，像石头。她摸了一夜，天亮的时候，手指磨破了皮。
在拜占庭，一个商人梦见自己走在集市上，集市里的人全变成了格子。不是人变成了格子，是人的脸上长出了格子，一块一块的，密密麻麻，把脸盖住了。他吓得转身就跑，跑了一夜，天亮的时候发现自己还在原地。
在巴格达，一个学者梦见自己正在看书，书上的字一个个变成了格子。他看不懂了，一个字都看不懂了。他翻了一夜的书，天亮的时候，那些字又变回来了。
在印度，一个僧人梦见自己打坐，坐的地方变成了格子。他往下看，格子下面还有格子，再下面还有，一直通到看不见的地方。他掉下去了，掉了一夜，天亮的时候还没到底。
在玛雅，一个祭司正在计算历法。算着算着，数字变成了格子。不是写在纸上的格子，是脑子里面的格子。他每想一个数字，那个数字就变成一个格子，一格一格排列好，排成一行，又一行。他算了一夜，天亮的时候，历法算完了。但他不知道对不对。
他们都不知道对方的存在。
他们都不知道自己为什么做这个梦。
他们只是做了。然后醒来。然后继续活着。
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艾雯知道。
公元1200年，艾雯已经活了一万多年。从东非草原到两河流域，从埃及到希腊，从罗马到巴黎，她一直在看着人类。看他们建城，看他们打仗，看他们信神，看他们怀疑神。看他们做各种各样的梦。
但她从没见过这种梦。
同一天晚上，欧洲、亚洲、美洲，数以万计的人做了同一个主题的梦。梦的内容不一样，但核心是一样的——格子。无限的格子。规则的格子。不会动的格子。盯着他们看的格子。
她调出因果矩阵，从头查到尾。
查了三天三夜。
结果让她后背发凉——不是因果链的问题。是因果链本身变了。
未来的可能性在减少。
原本一千年后应该有一万种可能的，现在只剩九千九百九十九。原本一万年后应该有一亿种可能的，现在只剩九千九百九十九万。少的不多，百分之一都不到。但确实在少。
就像有什么东西，在把未来的路一条一条堵上。
她向议会报告：暗物质层存在“某种东西”。它在影响我们的因果矩阵。它在减少未来的可能性。
议会长老问：能定位吗？
她说：不能。它不在普通物质层。它在暗物质层。
长老说：暗物质层？那东西我们碰不到。
她说：我知道。但它能碰到我们。
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可欣也知道。
公元1200年，可欣已经活了快三百年。她的 hive 还在地下深处，还在扩张，还在记那些异常信号。
那几天，她发现一件怪事：共振网络里的一部分 hive，开始变得“整齐”了。
不是物理上的整齐，是振动上的整齐。原本每个 hive 都有自己的振动频率，像人的指纹，不可能完全一样。但那几天，有一部分 hive 的振动开始趋同。不是故意趋同，是——她说不上来——像有什么东西在把它们往同一个方向拉。
她试着联系那些 hive。发信号过去，等回复。回复来了，内容正常，但振动频率不对。太整齐了。太干净了。像被什么东西过滤过一样。
她问别的蜂后：你们那边怎么样？
别的蜂后说：正常啊。怎么了？
她说：我这边有几个 hive 不太对。
别的蜂后说：可能是在调整频率。别大惊小怪。
她说：我觉得不是。
别的蜂后没再回她。
但她知道，自己是对的。因为她能感觉到——那种“整齐”正在扩散。从几个 hive 到几十个，从几十个到几百个。每过一个时辰，就有新的 hive 被“感染”。
感染？
她不知道这个词对不对。但她找不出更合适的。
她试着抵抗。在自己的 hive 里，她故意让工蜂们发出不同的振动。有的快，有的慢，有的高，有的低。越乱越好。越乱越安全。
她不知道这有没有用。但她只能这么做。
因为她害怕有一天，自己的“杂音”也会消失。
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老吴也在。
老吴是那个最早感知到绿皮存在的蜂后。三百一十二岁，最老的那一批。他的 hive 已经潜入很深很深的地下，接近人类钻不到的深度。那里安静，稳定，几乎没有振动。他喜欢那儿。
但那几天，他开始感觉到一种“压”。
不是物理的压。是某种更深的东西。像有什么东西在看着他。不是恶意地看着，是——看着而已。但光是“看着”，就让他不舒服。
他试着向更深处挖。越深，那种“压”越轻。不是消失，是变轻了。像被什么东西挡住了一样。
他不知道那是什么。但他知道一件事：浅的地方不安全。
他把这个消息传给可欣：来下头。下头污染少。
可欣问：污染？
他说：我也说不清。就是那种“压”。下头轻一点。
可欣问：你那边安全吗？
他说：暂时安全。但不知道能安全多久。
可欣说：我下不去。我的 hive 太大了。
他说：那你小心。
可欣说：你也是。
通信断了。
老吴继续往下挖。越挖越深，越挖越安静。那种“压”还在，但越来越轻。轻到他几乎感觉不到。
他不知道这种“压”是什么。但他知道，它不想让他下去。
那他就偏要下去。
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小烬的祖母在感知。
公元1200年，小烬还没出生。但她的祖母已经老了，六十多岁，住在荒野里，靠打猎为生。她的能量感知很弱——老了，不中用了——但偶尔还能感觉到一些东西。
那几天，她感觉到能量网络里出现了一些“杂音”。
不是人类技术的干扰——那时候人类还没什么技术能干扰到她。是一种她从未见过的东西。那东西很规律，很整齐，很——她不知道怎么形容——很“硬”。
像石头。像铁。像什么东西不会动也不会变。
她试着追踪那个杂音的来源。追了几天，追到一半，追丢了。不是消失了，是——杂音变多了。从一个变成几十个，从几十个变成几百个。她分不清哪个是源头，哪个是后来的。
她放弃了。
但她记得一件事：那杂音出现的时候，她心里有点发慌。不是害怕的慌，是——像有什么东西在往她脑子里钻。钻不进去，但一直在钻。
她不知道那是什么。但她本能地抗拒它。
她用能量把自己包起来，包得很紧，不让那东西钻进来。
她不知道这有没有用。但她只能这么做。
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公元1200年，没有人知道发生了什么。
僧侣继续抄经，铁匠继续打铁，农妇继续种地，商人继续卖货，学者继续看书，僧人继续打坐，祭司继续算历法。
艾雯继续盯着因果矩阵，可欣继续记着异常信号，老吴继续往下挖，小烬的祖母继续包着自己。
他们都不知道对方的存在。都不知道自己正在经历同一件事。
只有一个人——不，不是一个“人”——感觉到了什么。
阿呆。
地下万米深处，阿呆正在做梦。
梦里还是那些格子，那些邻居，那些规则。但和以前不一样的是，那些格子开始自己变色了。不是因为它“寻思”，是它们自己在变。一格变黑了，旁边的也跟着变黑，然后一排变黑，然后一片变黑，然后慢慢恢复原样，然后又变。
它看着那些格子变来变去，不知道发生了什么。
但它觉得，梦变硬了。
不是真的硬。是那种——做梦的时候，有时候会觉得东西是软的，能捏能揉；有时候会觉得东西是硬的，捏不动，揉不了。以前它的梦是软的，想怎么变就怎么变。现在不是了。现在有些地方捏不动了。
它不知道为什么会这样。
它只是继续睡。
梦里那些格子还在变。变来变去，变来变去，像有什么东西在控制它们。
它不管。
它只是觉得：有点硬。
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公元1200年，一个僧侣在羊皮卷边上写了一行字：
“我梦见神的脸。神的脸是无数个格子。”
他把羊皮卷收起来，继续抄经。
他不知道，七百年后，会有人翻到这张羊皮卷，看到这行字，然后把它和另外几千份同样的记录放在一起，拼出一张图。
那张图上，有一个名字：
邪神。
