末世五百六十一年，陈灵光已经牢牢掌控了整个长安城及周边地区的局势，在她的威压之下，从军中将领到城中百姓，没有任何一个人胆敢不听从她的指令。
末世五百六十二年，经过数月的筹划与部署，新的布控方案终于全部完成并付诸实施，与此同时，陈灵光还对守城军队的组织架构和日常运作模式作出了系统性的修改。
末世五百六十三年，恰逢时昼这一方势力正参与无常与阴堪两方之间的混战，在这样一个三方相互牵制的时机之下，陈灵光力排众议，不顾身边多名部属的劝阻，毅然决然地带兵出征，并没有选择留在长安城中休养生息以慢慢恢复此前损耗的元气。
末世五百六十四年，陈灵光率领麾下军队成功收复了洛阳城。
末世五百六十五年，阴堪方面派遣大队人马前来进犯，陈灵光亲自迎战，将那名带队的丧尸皇正面击败，并当场将其斩杀。
末世五百六十六年，陈灵光所属的势力范围继续向外扩张，在征战过程中又一次灭杀了一个丧尸皇。
末世五百六十七年，陈灵光宣布废除此前施行的旧异能法，重新颁布法令作出如下一系列规定：异能者享有完整的政治权利和财产权，并且在法律层面可以获得优待；但与此同时，奴隶制被彻底废除，非异能者不再需要向异能者缴纳任何财物，也不必屈从于异能者的意志，他们可以自由缔结婚姻关系，也可以合法拥有自己的财产，在提起诉讼的时候有权申请法律援助，如果受到人身或财产方面的伤害，异能者需要承担与普通非异能者相同的法律责任。不过，非异能者并不拥有选举权和投票权，而且在薪酬水平和工作待遇方面，非异能者相对于异能者来说处于较低的位置。
末世五百六十八年，陈灵光趁各方势力混乱交战的时机出兵，成功收复了十五区的东部地域，占领了该区大约四分之一的面积。
末世五百六十九年，阴堪和时昼两方势力同时逼近陈灵光所控制的区域，面对来势汹汹的敌军，陈灵光决定不采取主动出击的策略，而是通过收缩防线和扩张防线的方式来回调动和消耗敌军，并偶尔对敌方突出的部分进行包围和打击，以此逐步削弱对方的整体实力。
末世五百七十年，一部名为《异能等级法》的著作正式出版问世，该书的作者是沈震雨。
沈震雨在书中明确指出，自从末世降临以来，天下始终处于混乱无序的状态之中，异能者此起彼伏地涌现，却从来没有形成一套固定的等级划分标准。有鉴于此，沈震雨决定亲自着手梳理并确立一套完整且系统的等级体系。在沈震雨作出这一划分之前，整个末世历史上并没有任何正式的阶位划分标准。
按照沈震雨所划分的阶位来看，随着时代的不断向前推进，异能的修炼体系日益发展完善，社会生产力也在逐步提高，异能者的整体水平持续上升膨胀。到了五世纪危机初期开始的那个时间节点，整个局面与末世初期相比早已是翻天覆地的变化，实力的膨胀程度已经达到了无以复加的地步。在那个时期，甚至可以夸张的调侃“六阶遍地走，五阶不如狗。”五阶和六阶的异能者仅仅只能充当普通将领，四阶及以下的异能者则只能做士兵，只有达到七阶初期的异能者才能勉强胜任一个小城的城主之位，而要想成为一方诸侯，至少也得具备七阶后期的实力水平。
沈震雨依据现有的文化背景和实际统计数据，作出了如下规定：以异能者在常态状态下发动一击，对末世之前的科技水平下的建筑材料以及未经异能加固的普通建筑物所造成的破坏程度作为基本的衡量基准，再将这个基准换算为相应的能量数值。
根据这一标准，一阶异能者具备的是爆砖级的战力，其战力对标的对象是低级丧尸，这一境界被正式命名为修者境。
二阶异能者具备的是爆墙级的战力，其战力对标的对象是中级丧尸以及魑魅级的鬼怪，这一境界被正式命名为术士境。
三阶异能者具备的是爆屋级的战力，其战力对标的对象是高级丧尸，这一境界被正式命名为天师境。
四阶异能者具备的是爆楼级的战力，其战力对标的对象是下位丧尸，这一境界被正式命名为真人境。
五阶异能者具备的是爆街级的战力，其战力对标的对象是中位丧尸以及魍魉级的鬼怪，这一境界被正式命名为仙师境。
六阶异能者具备的是爆城级的战力，其战力对标的对象是上位丧尸，这一境界被正式命名为道君境。
七阶异能者具备的是爆国级的战力，其战力对标的对象是丧尸皇和鬼使，这一境界被正式命名为人皇境。
八阶异能者具备的是爆大陆级的战力，其战力对标的对象是丧尸帝，这一境界被正式命名为玄帝境。
九阶异能者具备的是爆地表级的战力，这一境界被正式命名为至尊境，其战力对标的对象是理论上存在的丧尸尊。
在九阶之上还存在一个超阶，称为伪神境，其战力达到爆月级别，对标的对象是鬼使无常口中所描述的那种被称作鬼神的存在。
不过值得注意的是，沈震雨本人并没有将所谓的鬼神视为真正的神祇，而是以一种轻蔑的态度用伪神这个称呼来指代祂。与此同时，沈震雨将太阳确定为真神，并将太阳吹捧为一种没有自我意识的神祇。
