末世七百六十八年，古樽恢复古姓。
末世七百六十九年，丧尸阵营的专属科研机构历经持续攻关，正式研究出稳定可行的丧尸繁殖方法，打破了此前族群繁衍只能靠低概率自然出现的限制。
末世七百七十年，经过多轮技术优化与流程简化，丧尸繁殖技术的落地应用成本大幅降低，具备了在族群内大规模推广的基础条件。
末世七百七十一年，丧尸帝叶睿正式下达政令，对自身统治境内留存的人类幸存者展开无差别屠杀。
同年，古樽以解救沦陷区同胞、制止残暴行径的名义，调集麾下大军向丧尸领地发起全线进攻。大军压境的消息传开，丧尸境内的人类幸存者纷纷揭竿而起，多地爆发大规模暴动，叶睿大惊。
末世七百七十二年，面对前线战事吃紧、后方暴动四起的双重困局，叶睿分身乏术，不得不委任麾下大将叶全全权指挥境内驻军，负责镇压各地爆发的人类暴动。
末世七百七十三年，执掌境内兵权的叶全并未全力清剿暴动的人类，反而暗中放开了边境防线的多处隘口，任由大量沦陷区人类幸存者穿越边境线，逃入人类联盟管控的疆域之内。
末世七百七十四年，古樽身染重疾，经多方医治无效，最终在长安城皇宫内病逝。同年，依照王朝既定的传承规制，古樽的女儿古留楚正式登基即位，接掌人类联盟的全部军政大权。
末世七百七十五年，叶全趁权力中枢动荡之际发动兵变，亲手弑杀了丧尸帝叶睿，彻底掌控了丧尸阵营的全部统治权。
末世七百七十六年，年轻的诗人陶冶创作完成诗歌《第二救主篇》，诗文在民间迅速流传，全篇内容为：“那个黑暗的夜，月亮坠落，星辰离乱，天地崩摧。众生渴望救世主，然而神明没有回应。五世纪的夜，是冰冷刺骨的寂灭；五世纪的日，是鲜血满地的凄凉。尸海覆盖了城寰，紫光倾覆了山壑。我们将于黑暗纪元灭亡，好似那失去了蜡的烛火。圣人何时出现？救主何时降临？我们渴望光明，却只能深深坠入黑暗。那曙光，迟来了一百八十年。圣父播撒下种子，圣女接过锄头，那干旱的土壤，皲裂平和。命运啊，你怜惜人类；奇迹啊，你期盼救赎。世人传颂永恒的光，无人知晓你的苦痛。倘若有人问，也许你们会说：‘如果天上日被遮蔽，那就我来照耀城市。如果星空中没有月，那我便来作月。’”
末世七百七十七年，人类联盟与丧尸阵营在边境全线展开大规模战争，双方投入主力兵力，战火绵延数州地界。
末世七百七十八年，古留秦暗中谋逆篡位，他收买了古留楚身边的贴身侍卫。侍卫趁与古留楚在床上亲近之时，突然暴起行刺，古留楚毫无防备，当场遇刺身亡，死于非命。
末世七百七十九年，君主遇刺、宗王篡位的消息传遍天下各州，整个联盟瞬间陷入大乱，各地的古姓诸侯纷纷举兵，打出讨伐逆贼的旗号起兵发难。
末世七百八十年，为巩固自身统治、换取元老院的全力支持，古留秦正式批复同意元老院提交的克隆计划，批准开展人造人相关的实验研究项目。
末世七百八十一年，古留秦调集大军全力征讨各地叛乱诸侯，历经多场战事，最终将各地起兵的诸侯悉数击溃，天下叛乱宣告平定。
末世七百八十二年，诗人陶冶接连创作多篇诗作，诗文内容直指当朝权贵阶层，如实记录了沦落街头的底层百姓的凄惨境遇，刻画了富人阶层肆意虐杀贫民的恶劣行径，也写下了无数底层人卑躬屈膝、只求一口水喝的深重悲哀。
末世七百八十三年，陶冶被处以火刑烧死。
末世七百八十四年，有民间人士暗中搜集整理了陶冶生前留下的全部作品，包括《乱离歌》《甘泉》《城寰》《人界》《救主》《街头》《黑市》等诸多诗文篇目，绕过官方管控在民间暗中刊印出版，悄悄流传。
末世七百八十五年，古留秦亲率大军与叶全统领的丧尸主力展开大规模决战，双方投入精锐兵力，在边境战场反复拉锯厮杀，最终不分胜负，各自引兵退回境内。
