我这前面这章很难看啊，但是我觉得这很重要，我还是看下去吧。语文好的人应该看得懂吧😄😄😄😄
魔神大战已将过矣，12位帝王候选人，其中11位皆已战死，最后一位被迫成帝。难道神真的无法再次复活？帝查阅上街古法，番外书古籍，才得一法也。但其代价之远大，帝很犹豫，但为了…他不得已。魔界已然大损地界，因魔神大战而四级裂，九州破，苍生凋零，无生机可言。帝肩负着萎靡，不敢懈怠。故重新下凡间。
王以天降，怒目圆睁，辗转千侧，遂逐成发。扭刃刀转，无剑以刃，以目为庭判之以理。拾掇如月，照耀班徽，天破如日，肃清八界。胸杆如铁，坚不可摧，指结如鞭，策麻如毒，环姆如圈，封置地天。动以其身为本而剑刃为根，以力为原，以魔为尊。发必精白如纪，如创将至左匀轻浮之气。天地神云，环绕余生，：借全身之所力，气转天地于混沌之中。于其城府，缩聚成点，聚集万物之魔成其大地，故曰“艾特拉”。
造其物，释其魔，送土木水火，使大地有活性至现。创绿草如清庭，缬生机之盎然。缀壤之肥沃，利水之通史。造福苍生，乃地之盈也。做全接者，逐返天界，做其事，只为成一人之心愿。因其艾特拉成于混沌之中，固有魔量储备也。使物质易变，妖术横行。及其上者，灭地空之炎裂，破大地之结构。群星纷乱，战火纷扰，其以利为根本，去夺苍生也。曾几何时，也有和平时代，但不知为何撑不过一个年头。终究是物乏心，为其利益，不择手段。弱肉强食，强者为王，弱者为奴。为世间之法则。同物之族，抱团取暖。结众力之结晶，护其身之平安。筑起妖术之强大，其共鸣频率产其特魔，故称“异能”凡为特物之所属，不为外人之所得也。使其弱小者，也有立足地，去抗侵染。后百年之间，生物主体演变。直到进化仙野。使物开其智有其精巧之智慧，助国家之之建城墙以护。至此艾特进入文明时代。
纵天观之变，结大局之观。星天重日，七星连珠。聚凝弧线，形异色之美，惊奇观之现。顿然一金色，流光横穿整个艾特拉，所过之地，横将且至。应声将艾特拉一分为二。掠劫之地，活性参生之巨观，从参天大树，浮天空之岛，江涛海浪竟漂浮于世间沉浮，其乃异也。黄光逐渐坠地而下，引整个艾特拉为之颤抖。烟消四起，不见起色，丛中掠出一个人影，探出一句，“此为何地也？”此人为外来者。但帝却不自知，只当地界为下等。世人皆称他为学者，有着通天智慧，有着别人想不出的奇思妙想，开发万物规律，揭开天理帷幕，创立“**典"。是一个为世人谋福利，为人民谋幸福的正地。但凡日无尽头，时时都充着危与锋。为消极隐患，**典及其徒者，想抗衡……
地有九子，三者为尊。各号天眼，平等，虚影。令五子为辅，各号弓，氵，静，念，界。最后一子为帝，至尊心宝号复梦。九子皆为女，不知其所由。有益者道，“帝好女厌其男！"或真焉，或否焉，不知其根本。
帝闲来无事，再次下凡间。看其战火纷发，不知其所心之向往，则思怎不以和为贵，共其身，同其主处。各国之所进也，浩然物种群体之所争，是以利益不均而等之。无交涉之言论，无律言之所述。此须意团体管辖此地。又欲自己无心，无识，无念，无精理其地，又看八子魔力实践生疏。想当年魔界大战11位战友，始然于其地，八成与实战经验少也。放他们于此地既能练其心志，劳其筋骨，又可利其地成功于世。此一箭双雕，不可不得也。至于至中心宝，岁幼小，怕其在外吃苦耐劳，是不过也。但其八子对赴梦关爱有加，托付其人也，无可厚非也。于是告九子于天庭轶事，溯其缘由，九子听之，揭露兴奋之神色，因为帝臣告九子艾特拉乃奇，以毕生精华之所行，不可涉足也。但难免有好奇心者探之。天眼乃其中之一最多也。惊则可以光明正步行于其间，八子皆奋斗，但赴梦尚无能力。八子决此事，让其履其此地体验。凡间沉沦，看世井之变化，悟人生之哲理。
当八子处于兴奋之时，一股轰响，从地界传至天上，帝号“看来是时候了！**点在地界，无恶不作，我作为神，应将审判”听君一席话，天眼用手捂紧胸口，神色异常。一股滔天魔降于其艾特栏中心，向四周扩散，天空突变，浑浪翻铅漆，寒蝉哀鸣，枯叶扫天，全物意识模糊，分不清是善是恶，整个世界为之反转，全物之识开始颠倒。帝察悦其色，降至凡间，收庞大之魔，凝于指间，行及秘术之净化之法，还他人之心也，帝遍观全地，查其祸患之根源，其名“**典”，帝将邪术之徒罗五大罪人也，他们亦各曰：“此乃你所构，何必阴于善等人，说中语之正义却行轨偏移，你亦是恶，你亦是恶！”此刻法通影袭法遍全地，群民看其狼狈之神色，只觉丑陋，可先前时，民还皆称“**典”为正也，怎变矣？面其羞辱之言，帝面稍有神韵，但仍以清，尽里慷慨大为，曰：“愚昧之徒也，何必犯错而不认也，企图战神威，抗拒神火，极其春也，见证天轮之柱覆于身也，体验他人之痛苦，构吾之慈想，吾才乃‘正义’”帝号后，天空深叱五巨根，埋其**典主档于地，及其残壳，帝见其如蚁乃善心放之，残壳曰：“今你不杀绝我徒也，可曾想祸也！”帝闻其言，不禁大笑，“如此之徒，宜有本事那亦可试，那时吾以将替天行殛！”帝将五柱移至艾特栏四围，佐神克守之，设围地形隔离人类靠近，做完其后，用手开其云，驾神彩翔飞。不料时观世变，岂有一时柱。参参不见，坠于其地。其下人在硬撑，帝看其形式，乃大发怒，“为何抗之于天理，明明为毛小者，何必忍受其辞痛苦？”下人无话言语，将全身魔力助于其身，顶住于天上，逃离巨根之苦也。但其摩根尽除，沦为凡人也。看其形色，帝号“真是愚昧之徒也，沦为凡人寿命也不过百余年，将其封印，虽不可不行，但仍有意识也。孤独加其身，不比死而好之，吾明明用慈悲与你，却不懂吾这般良苦用心，既然能承受这般痛苦，我也将不追溯你的罪过，吾将你放生。”学者是五大罪人，唯一逃例。但学者面无悲惨，只有释然，凝聚手势，接通天之法。做完这一切，学者身上似乎又有魔力显现。但世人都痛恨于他，不知为何？做完这一切后，帝闲于云层之上，对诸色悠然为痛者，恍在史也，大口地吐着鲜血……
究竟何为，明明审判之时，风意盎然？为何？为何？难道岂有凡人不可见证之事也？
废其根者，就真的无能力吗？想恢复根基，只有神圣赐予。那人真为愚昧者吗？未必其然也。
艾特拉大陆东南西北者有四个通天石柱，其内封印着四大罪人，各号“翁法罗斯，托泰诺，萨斯奥本，茵芙丽丘"骑四柱稳地，支稳足，撑天地构建，强化地界之防御。
三者为尊，构起艾特拉为主体，各对应“守，法，清"并例教会，入教者，皆可获神之祝福。守即为护天下之平安，法即为平天下之公理，清即为除天下之余圾其余五者驻足于各地界也。解决人之衣食住行为，天地苍生造名声浮舍。三者成其大尊，帝之所属，不可多扰，凡间之事也。其吾者乃各守其责也。对于战争纷扰，三者只可言劝，不可斗角，全为旁观者。此乃艾特拉之历史之所齐全也。
下文皆为补充。
对异能之解释分为三大类。
其一己异能，此乃天选人也。乃命运所知嘉奖，但并非亦为善也。是坏是善，是利是弊。君看其用者造化也，且不可传递下者。
其二，为亲异能，又易分为族属异能和始祖异能。族属异能为异族群专属之特征，其能力强弱，以其物种形态相连，且此能力上无限深长化。强如海族，通易能为无氧呼吸。在其内分者又往下者分，多之分者又有其心意，能诸如往下下异能，有山海之堤，不可数也。可往下传者。始祖异能，乃内亲系能者，只有亲戚家属荣功成功伟业或神明之奖赐才可得也。跟血缘远近，划分能力大小，只传亲系者。
其三，为神异能。此乃异能最高贵，通常且异能者皆为神也。但也有极少数之诚者据其。
魔量是物寿命也，其多者，活之久，但随岁之增长日耗量也会增，所以只有极少数者能活永生焉。
