知寿不称，当许广文。在古老的东方，有一句流传千古的谚语：“知寿不称，当许广文。”这八个字，简短却蕴含着深邃的智慧，它告诉我们，真正的智慧与知识是无法用简单的尺度来衡量的，而应当广泛地学习，博采众长。
知寿不称，意味着智慧与寿命一样，不是简单的数字可以衡量的。它不是一朝一夕可以积累的，也不是通过简单的比较就能判断高低的。智慧如同深邃的海洋，永远没有尽头，每一个深度都有它独特的风景和生物。正如古希腊哲学家苏格拉底所说：“我所知道的就是我什么都不知道。”这是一种对知识的谦卑态度，也是一种对智慧的深刻理解。智慧是需要通过不断的思考、学习和实践来积累的，它需要时间的沉淀和经验的积累。
当许广文，则是在告诉我们要像海纳百川一样，广泛地学习和接受各种知识。在知识的海洋中，每一滴水都包含着独特的信息和智慧。无论是文学、艺术、科学还是哲学，每一种知识都有其存在的价值和意义。只有广泛地涉猎，才能让我们的视野更加开阔，思维更加活跃。正如中国古代的孔子，他提倡“君子不器”，意指君子不应该像容器一样只有固定的功能，而应该像河流一样，能够容纳各种知识，具有广泛而深远的影响力。
在现代社会，这句话同样具有重要的意义。我们生活在一个信息爆炸的时代，知识更新的速度前所未有。如果我们只固守在自己的小圈子里，不愿意接受新的知识，那么很快就会被时代所淘汰。只有不断地学习，不断地充实自己，才能在这个快速发展的社会中站稳脚跟，才能真正地增长智慧。
因此，“知寿不称，当许广文”不仅仅是一句古老的谚语，更是一种生活的哲学，一种对知识的追求和对智慧的尊重。它提醒我们，智慧是无边无际的，我们应该像追求生命的长度一样，不断地追求知识的深度和广度，让自己的生活更加丰富多彩。
南歌子（寿广文）
鹊起惊红雨，潮生涨碧澜。水晶城馆月方圆。谁唤骑鲸仙伯、下三山。
笔势翔鸾媚，词锋射斗寒。向来文价重贤关。便合批风支月、紫薇间。
此词为南宋词人王千秋所作，题为"寿广文"，是一首为"广文"（即国子监广文馆博士，为学官之职）祝寿的应酬词。王千秋，字锡老，号审斋，东平（今属山东）人，流寓金陵，晚年转徙湘湖间。与游者如张安世、韩元吉等，皆南渡初名士。其词风清拔可喜，著有《审斋词》一卷，存词八十余首。
"鹊起惊红雨，潮生涨碧澜。"开篇两句，词人即以雄奇之笔勾勒出壮阔的自然景象。"鹊起"二字，既写喜鹊惊飞之态，又暗含"鹊起"之典——《庄子·逍遥游》有"鹊上高城之垝，而巢于高榆之颠"之语，后常用以比喻声名鹊起、声名大振。"红雨"一词，典出李贺《将进酒》"况是青春日将暮，桃花乱落如红雨"，此处以落花如雨之绚烂意象，喻指寿者声名远播、才华横溢，如红雨纷飞，惊动四方。
"潮生涨碧澜"则化用孟浩然"潮平两岸阔"之意境，以潮水涌涨、碧波浩荡之景，象征寿者学问渊博、气势恢宏，如江海之潮，不可遏止。两句对仗精工，"鹊起"对"潮生"，"红雨"对"碧澜"，色彩鲜明，动静相生，一写空中，一写水面，构建出一幅天地交融的宏阔画卷。
"水晶城馆月方圆。"此句由动态之景转入静态之境，词人笔锋一转，将视线引向月下的城馆。"水晶城馆"四字，极具仙家气象。水晶宫为传说中龙宫或仙宫之名，李白《题江夏修静寺》"我家北海宅，作寺南江滨"句下自注："吾祖西凉，后归京师，今家居修静寺，即故宅也。中有水晶宫，即吾家也。
"此处以"水晶城馆"喻指寿者居所之清雅高洁，如水晶般澄澈透明，不染尘俗。而"月方圆"三字，既写实景——满月当空，清辉遍洒；又寓深意——圆月象征圆满、团圆，暗含祝寿之旨，祝愿寿者人生圆满、福寿双全。此句意境空灵澄澈，如置身水晶世界，月光如水，令人心旷神怡。
"谁唤骑鲸仙伯、下三山。"结句上片，词人突发奇问：是谁唤来了骑着鲸鱼的仙伯，让他从海上三仙山降临人间？"骑鲸仙伯"之典，源远流长。扬雄《羽猎赋》有"乘巨鳞，骑京鱼"之语，"京鱼"即大鱼，后多以"骑鲸"比喻隐遁或游仙。 而更为人熟知的是杜甫《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》诗中"若逢李白骑鲸鱼"之句，后世遂以"骑鲸"为咏李白之典，传说李白醉骑鲸鱼，溺死浔阳，虽为附会，却增添了浪漫色彩。
此处词人以"骑鲸仙伯"喻指寿者，将其比作谪仙李白，既赞其文采风流、飘逸不群，又祝其仙寿恒昌、超凡脱俗。"三山"即传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三仙山，为神仙所居之地。"下三山"三字，写仙伯从天而降，降临人间为寿者祝寿，构思奇特，想象瑰丽，将寿者之尊贵推崇至极点。
"笔势翔鸾媚，词锋射斗寒。"过片两句，词人由祝寿之辞转入对寿者文才的直接赞颂。"笔势翔鸾媚"五字，以鸾凤飞翔之姿喻指寿者书法笔势之优美灵动。鸾为传说中凤凰一类的神鸟，翔鸾即鸾凤翱翔，其姿态优雅飘逸，词人以此形容寿者运笔如飞，墨韵生动，字里行间透着妩媚灵动之气。
"词锋射斗寒"则化用"词锋"与"射斗牛"二典。"词锋"指文辞的锋芒，如刀剑之利；"射斗牛"典出《晋书·张华传》，张华见牛斗二星间有紫气，后于丰城狱底掘得龙泉、太阿二剑，剑气上冲斗牛。此处以"词锋射斗寒"形容寿者文辞犀利，如剑气冲天，寒光直射斗牛，令人胆寒。两句一写书法之柔美，一写文辞之刚健，一"媚"一"寒"，刚柔相济，全面展现了寿者在文学艺术上的非凡造诣。
"向来文价重贤关。"此句承上启下，由赞颂文才转入对寿者声名的肯定。"文价"即文章之声价、价值；"贤关"指科举考试中的贤良关，代指选拔贤才的门槛。宋代科举制度完备，以文取士，文章声价直接关系仕途前程。词人言"向来文价重贤关"，意谓寿者文章之名早已重于贤关之上，其才学早已得到士林公认，声价极高。此句既是对寿者过往成就的肯定，也是对其文学地位的高度评价。
"便合批风支月、紫薇间。"结句下片，词人以豪迈之笔，对寿者未来仕途寄予美好期许。"批风支月"四字，意境奇崛。"批"有批阅、评判之意，"支"有支撑、驾驭之意。风与月皆为自然之精华，无形无质，词人言寿者能够"批风支月"，意谓其才华足以评判风月、驾驭文章，达到极高的文学境界。
亦有学者认为"批风支月"或作"批风抹月"，即吟风弄月之意，指寿者风流儒雅，善于诗文唱和。"紫薇间"则点明仕途之高位。紫薇即紫微垣，为天帝所居，唐代中书省设在宫内，称紫微省，后遂以"紫薇"代指宰相或高官显位。词人言寿者"便合"（即应当）在紫薇间"批风支月"，意谓以寿者之才，理应身居高位，在朝廷中枢施展才华，为国家栋梁。
综观全词，王千秋此作展现了南宋应酬词的典型风貌，却又在应酬之中见出真情，在典丽之中透出清拔。
其一，意象瑰丽，境界宏阔。 词人善用仙家意象，如"水晶城馆""骑鲸仙伯""三山""翔鸾""紫薇"等，构建出一个超凡脱俗的艺术世界。上片写仙境，下片写人间，仙境与人事交融，浪漫与现实结合，使全词呈现出一种高远阔大的境界。
其二，用典精切，含蓄蕴藉。 全词几乎句句有典，却又自然浑成，不露痕迹。"骑鲸"之典，既赞文采，又祝长寿；"射斗"之典，既颂词锋，又喻才华；"紫薇"之典，既期许仕途，又暗含推崇。典故的运用使词作内涵丰富，耐人咀嚼。
其三，对仗精工，音韵和谐。 作为词牌《南歌子》，此调双调五十二字，上下片各四句三平韵。词人严守格律，"鹊起惊红雨，潮生涨碧澜""笔势翔鸾媚，词锋射斗寒"等句，对仗工整，色彩鲜明，音韵铿锵，读来朗朗上口。
其四，结构谨严，层次分明。 上片由景入情，由人间写到仙境，为寿者构建了一个超凡脱俗的祝寿氛围；下片由才入仕，由文才写到仕途，对寿者进行全方位的赞颂与期许。上下片浑然一体，首尾呼应，结构极为谨严。
总之，王千秋《南歌子·寿广文》虽为应酬之作，却无俗套之气。词人以清拔之笔，写瑰丽之景，颂高雅之才，祝久远之寿，将应酬词写得风骨凛然、意境高远，充分展现了南宋词坛的深厚功力与独特魅力。全词如一幅泼墨山水，既有仙境之空灵，又有人间之温情；如一曲高山流水，既有金石之声，又有丝竹之韵，堪称宋代寿词中的上乘之作。
所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。
