有时候却实是性格决定人生……一个郁郁寡欢的人，怎么可能成就一番大事业。给他一切，并不能从根本上解决问题（实验的结果只有失败）。要想改变一个人，得从他的性格上下手，但性格是改变不了的……转性就不说了。所以，外力就是增加……性格是可以兼容的，性本善，就可以给他加上恶，性本恶同理。我们的性格是一致的，但副加的不一样，也就有了不一样的人生。为什么讲这些，其实诗词也一样，大家学的都是词，但结果就是各有差异了。
水龙吟（和吴宪韵，且坚郁孤同游之约）
驿飞稳驾高秋，迎人满目清新景。秋还有色，芙容照水，晨妆对镜。雪卷寒芦，字横过雁，渡浮孤艇。是骚人行处，腔风调月，香满袖、过梅岭。
断岸烟收人静。雨声干、桐疏枫冷。掀髯独笑，仙翁起舞，卧龙呼醒。近小阳春，为梅也合，迟迟鞭影。更郁孤、一笑追欢，料得坡翁首肯。
作者菌还是有考虑过以韵搜词这一方面……但基础太差了，近期是实现不了了。吴宪，还是谈不起是谁，且坚郁孤同游……到是想到了郁孤台，郁孤台下清江水，中间多少行人泪。在江西赣州市西南贺兰山顶。因高阜郁然孤起，故名。
"驿飞稳驾高秋，迎人满目清新景。"驿飞，稳驾高秋（老司机），迎人（客人）满目清新（小清新）景。
"秋还有色，芙容照水，晨妆对镜。"秋还有色……色字头上一把刀，芙容（这个容的话）照水（容易），晨妆（清晨的妆饰。亦谓清晨梳妆）对镜。就当作是女子吧，汉子不存在的。
"雪卷寒芦，字横过雁，渡浮孤艇。"雪卷寒芦（一剪梅），字横过雁（鹤冲天），渡浮（不指杜甫）孤艇（渔家傲）。嘛，很应景（才怪）。
"是骚人行处，腔风调月，香满袖、过梅岭。"是……骚人行处，其实都是绅士，腔风调月（以风为腔，以月为调），香气满袖，过梅岭。山名。即大庾岭。五岭之一。在江西、广东交界处。古时岭上多植梅，故名。
中场
圣王之立法也，其赏足以劝善，其威足以胜暴，其备足以必完。治世之臣，功多者位尊，力极者赏厚，情尽者名立。善之生如春，恶之死如秋，故民劝极力而乐尽情，此之谓上下相得。上下相得，故能使用力者自极于权衡，而务至于任鄙；战士出死，而愿为贲、育；守道者皆怀金石之心，以死子胥之节。用力者为任鄙，战如贲、育，中为金石，则君人者高枕而守己完矣。
古之善守者，以其所重禁其所轻，以其所难止其所易。故君子与小人俱正，盗跖与曾、史俱廉。何以知之？夫贪盗不赴溪而掇金，赴溪而掇金则身不全；贲、育不量敌则无勇名，盗跖不计可则利不成。明主之守禁也，贲、育见侵于其所不能胜，盗跖见害于其所不能取，故能禁贲、育之所不能犯，守盗跖之所不能取，则暴者守愿，邪者反正。大勇愿，巨盗贞，则天下公平，而齐民之情正矣。
圣王确立的法治，赏赐足以鼓励善行，威严足以制服暴乱，措施足以保证法制完全贯彻下去。太平盛世的臣子，功劳多的地位尊贵，出力大的赏赐优厚，竭尽忠诚的名声得以树立。好事物就像春草层出不穷，坏事物就像秋叶枯萎凋谢，所以民众奋勉竭力，乐于尽忠，这就叫君臣相宜。君臣相宜，所以能使出力的人自觉地服从法度竭尽全力，务求能像大力士任鄙那样；战士们出生入死，情愿像勇士孟贲、夏育那样；维护法治的人都怀有忠贞之心，抱定伍子胥尽忠守节那样的献身精神。出力的人都像任鄙，战士们都像孟贪、夏育，维护法治的人都心如金石，做君主的就可以高枕无忧而确保国家政权的原则也就完备了。
古代善于守道的君主，用重刑禁止轻罪，用人们不敢违反的法令制止人们容易犯的罪行，所以君子和小人都安分守法，盗跖和曾参、史朗都一样廉洁。根据在哪里呢？贪婪的盗贼不去深涧拾金，因为去深涧拾金，身体就难·以保全。孟贲、夏育不估量敌情，就得不到勇武的名声；盗跖不预计可行性，就不能获利。明君掌握禁令，孟贲、夏育在不该取胜的地方去取胜，就要受到制裁；盗历在不该窃取的地方去窃取，就要受到惩罚；所以能禁止孟贲、夏育在不该取胜的地方取胜，防止盗跖在不该窃取的地方窃取。这样一来，**的人就得小心了，奸邪的人就得改邪归正了。**的人小心了，大盗贼正派了，天下就会公正太平，民众的思想也就归于正道了。
"断岸烟收人静。雨声干、桐疏枫冷。掀髯独笑，仙翁起舞，卧龙呼醒。近小阳春，为梅也合，迟迟鞭影。更郁孤、一笑追欢，料得坡翁首肯。"
断岸破案了真相了，烟收人静。雨声干……嗯，人生嘛，桐疏枫冷。流转英华。掀髯（笑时启口张鬚貌，激动貌。）……独笑，仙翁起舞，卧龙呼醒。嗯，卧龙没毛病。
近，小阳春（白雪），为梅也合（适），迟迟鞭影……鞭长莫及。
"更郁孤、一笑追欢，料得坡翁首肯。"点头同意就好了，其它的都不管。
所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。
