作者菌懒的换人了,陈允平大大应该可以撑过八月,说不定九月九日忆山东兄弟时再换人……时间还长着呢。规则之内,众生平等,但现实总是反补一刀。交通规则是普规,遵守规则是很容易做到的,但有些规则不完善……作者菌这里高速路上撞死人都找不到撞人司机,人横穿高速做什么?回家啊,但没有方便行人回家的高架桥……没办法,背着小孩,拉着玩具车的老人要在来回高速行驶的车辆中穿梭,一步错了……还是我们要遵守的规则吗?
木兰花慢(丙辰寿叶制相)
江南春信早,问谁是、百花魁。过揽桂褰蓉,纫兰采菊,独许寒梅。阳和渐回涧底,向水西、先放一枝开。潇洒织琼瘦玉,化工月翦云裁。
诗催。付与雪襟怀。消得暗香来。算知心惟有,青松瘦竹,白石苍苔。年年上林胜赏,捻清芳、蘸入紫金杯。须信和羹未晚,岁寒聊自徘徊。
木兰花慢,慢了几个节拍嘛,丙辰,大概就是南宋宝祐四年(1256年),据说,全真教第七代掌门人李志常于此年驾鹤西去……嗯,全真教是一大教啊,后来被佛教排挤了。叶制相,不清楚是谁啊。
"江南春信早,问谁是、百花魁。"作者菌宛如一个生气的小孩子,哄不好的那种……问我江南春谁为百花之魁首,作者菌替东风说了:
"过揽桂褰蓉,纫兰采菊,独许寒梅。"当然是独许梅花了,其它什么桂,蓉,兰,菊,都不是被揽,褰(qiān),纫,采了嘛。动词,动名词什么的就不多讲究了(出现了出现怪)。
"阳和渐回涧底,向水西、先放一枝开。"作者菌第二遍催促东风快绿了鸭子……水来了自然暖气,便向水西,开放一枝料峭。
"潇洒织琼瘦玉,化工月翦云裁。"真的很开方(公子)……潇洒什么的,自然形成的嘛。
中场
臣闻主将之法,务览英雄之心。然人未易知,知人未易。汉光武,聪听之主也,谬于庞萌;曹孟德,知人之哲也,弊于张邈。何则?夫物类者,世之所惑乱也。故曰:狙者类智而非智也,(狙,音自舒反。慢也。)愚者类君子而非君子也,戆者类勇而非勇也。亡国之主似智,亡国之臣似忠,幽莠之幼似禾,骊牛之黄似虎,白骨疑象,碔砆类玉。此皆似是而非也。
《人物志》曰:“轻诺似烈而寡信,多易似能而无效,进锐似精而去速,诃者似察而事烦,诈施似惠而无终,面从似忠而退违。此似是而非者也。亦有似非而是者:有大权似奸而有功,大智似愚而内明,博爱似虚而实厚,正言似讦而情忠。非天下之至精,孰能得其实也?”
孔子曰:“凡人心险于山川,难知于天。天犹有春秋冬夏、旦暮之期,人者厚貌深情,故有貌愿而益,有长若不肖(长,音竹两反),有顺懁而达,有坚而缦,有缓而焊。”
我听说领导将帅的原则是,一定要了解手下英雄的内心世界。然而,人不容易了解,了解人不容易。汉光武帝刘秀是很善于听其言知其人的皇帝,但却被庞萌迷惑;曹操是明察将士的高手,还是给张逸骗了。这是什么原因呢?事物之表面现象相似但实质不同,是很容易迷惑人的。所以目空一切的人看样子很聪明其实并不聪明;愚蠢得可爱的人看上去象个正人君子其实不是君子;鲁莽的人好象是很勇敢的人其实不是。历史上的亡国之君大多给人一种颇有智慧的印象,亡国之臣往往表现出忠心耿耿的样子。混杂在禾苗里的莠子在幼苗时期与禾苗几乎没有区别;黑牛长上黄色的花纹很象是老虎;白骨象是象牙;色泽象玉的石头很容易与玉石混淆。这都是似是而非的事物以假乱真的情况。
《人物志》说:“随随便便许诺的人给人的印象为人爽快,实际上这种人却少有信用;什么事都要插一手的人好象多才多艺,一旦要他拿出真本事就会露馅;锐意进取的人似乎精诚专一,可是这种人的热情不会持久;吹毛求疵的人好象是很精明,实际上只能添麻烦;动不动答应给人这样那样的好处的人好象乐于施惠,但是这种人常常说了不算;当面百依百顺的人貌似忠诚,然而这种人大多是阳奉阴违之辈。这都是一些似是而非的典型现象。也有似非而是的情况。大政治家看似奸诈,却是能成就大事业的人;有大智慧的人看似痴愚,然而其内心却一片空明,聪明盖世;博爱的人看似虚幻,其心胸实际上非常宽厚充实;正直无私的忠言虽然听了让人不高兴,但其情感却是出自一片至诚。人世间诸如此类真真假假、虚虚实实的现象,如果不是天下最精明的人,谁能分辨得清呢?”
孔子说:“人心比山川还要险恶,知人比知天还难。天还有春秋冬夏和早晚,可人呢,表面看上去一个个都好象很老实,但内心世界却包得严严实实,深藏不露,谁又能究其底里呢!有的外貌温厚和善,行为却骄横傲慢,非利不干;有的貌似长者,其实是小人;有的外貌圆滑,内心刚直;有的看似坚贞,实际上疲沓散漫;有的看上去泰然自若,迟迟慢慢,可他的内心却总是焦躁不安。”
看似稳如泰山,实则焦躁不安……
"诗催。付与雪襟怀。消得暗香来。算知心惟有,青松瘦竹,白石苍苔。年年上林胜赏,捻清芳、蘸入紫金杯。须信和羹未晚,岁寒聊自徘徊。"
诗催(为东风所破歌)。付与雪(人知道该怎么做)襟怀(十月)。暗香来……一阵阵的,便是知心的,无非青松瘦竹,白石苍苔(学不来)。
叶制相何许人物?
"须信和羹未晚,岁寒聊自徘徊。"奈不过贾丞相啊……
所以还是,欲知后词如何,且听下回分解。