只有一个不会被爱的人爱上了一个不该爱的人这样的剧情是没有的，俗话说得好，父母之命媒妁之言，过来人是知利弊的，而没有经历的人……请问新娘的红盖头是从那个角掀开才算是礼成?当然现在如果没有红盖头的话，裙子从……咳咳，正经事就不问了，作者菌虽然很好奇古人的尺度是有多大，但纵观一些文献，露脸就算是尺度大了……好了，讲何梦桂大大的词吧。
满江红
春色三分，怎禁得、几番风力。又早见、亭台绿水，柳摇金色。满眼春愁无著处，知心惟有幽禽识。望青山、目断夕阳边，孤云隔。
琴酒我，成三一。湖外舫，山头屐。且莫教春去，乱红堆积。记得年时陪宴赏，重门深处桃花碧。待修书、欲寄楚天遥，无行客。
满江红，唉，作者菌恨秋色凄凉，惘于长别，寻常相见不了，听些闻些，难以知全，再想起来，不免是最后一面了。故事有开头，虽说是固定的结局，但加入其中的人们不一，不够精彩，也不平凡，便足以慰藉后人，曾经来过。品一番江红，满半生浊酒……作者菌着相了。
"春色三分，怎禁得、几番风力。"是啊，春色三分，二分流水，一分尘土，怎禁得人捉弄……便宜了东风，几番消磨(怨春也是惜春啊)。
"又早见、亭台绿水，柳摇金色。"又早见了(早别)……亭台下水绿，柳枝摇曳泛金色。便是入眼之景，也不免迟为春留。
"满眼春愁无著处，知心惟有幽禽识。"得到的只有满眼春愁，更无著处，人为此悲，又或者不是，知心也只有不懂这般的林鸟识得了(知也不知)。
"望青山、目断夕阳边，孤云隔。"这时一般会有火烧云现象的，青山红云相接，踌躇不前，可能知者不甚知天涯海角此时最近。
中场
斐子野曰：“宋武皇帝，奇迹多于魏武，大德厚于晋宣。拔足行间，却孙恩蚁聚之众；奋臂荆、郢，扫桓玄盘石之宗，方轨长驱则三齐无坚垒，回戈内赴则五岭靡余妖，命孙季高于巨海之上而番隅席卷，擢朱龄石于百夫之下而庸蜀来王，羌胡畏威，反为表里，董率虎旅，以事中原。然后请呼上帝，步骤前王，光有帝图，谓之义取者也。”
又曰：“桓敬道有文武奇才，志雪余耻，狡动离乱之中，奄有天下而不血刃，既而啸命六合，规模进取，未及逾年，坐盗社稷，自以名高汉祖，事捷魏晋，思专其侈，以冀恭己。若王谧、桓谦以人望镇领，衷王绥、谢混以后进相光辉，群从兄弟，方州连郡，民骇其速而服其强，无异望矣。高祖于时，朱方之一匹夫也，无千百之众，纠合同盟，电击二州，未及半旬，荡清京邑，号令群后，长驱江汉，推亡楚于匪隙，援衰晋于已颓，自轩辕以来，用兵之疾，未始有也。自非雄略不世，天命底止，焉能若此者乎？于是人知攸暨，而王迹兴矣。”
裴子野说：“宋武帝刘裕劣迹比曹操多，功德比司马懿大。他从一个普通士兵起步，数次抗击孙恩的乌合之众；振臂摧毁了荆州、郢州桓玄的牢不可破的军事家族势力：双管齐下，战车长驱，山东一带的军事重镇就荡然无存；回戈直指江、湘，五岭的大小山头都被肃清；他命令建威将军孙处自海道袭击番禹，广州遂被席卷；起用资历轻微的朱龄石，四川便被收复；羌族匈奴被他的军威震摄，攻守、君臣之势很快倒转了过来；督率气吞万里的大军安定中原后，假借天命，仿法前代帝王，终于登上皇帝的宝座。这可以说是以仁义取天下了吧。”
裴子野还说：“桓玄有文武奇才，立志雪洗国破家亡的耻辱，身处战乱之际，调兵遣将，未经浴血奋战就意外地取得群雄盟主的地位，继而向全国发号施令，策划统一大业，不到一年，逼晋安帝让位，盗窃了国家权力。他自以为名望超过了汉高祖，功勋比得上曹操、司马懿，就妄图过过皇帝的瘾，让四海都来恭恭敬敬朝贺自己。
到了他假传圣旨封赏的王谧、桓谦，利用人民渴望太平的心理镇服群雄，王绥、谢混等较后发迹的相继出人头地，追随他的本家兄弟，都被安插各地军政部门的时候，老百姓为他得逞之迅速而惊骇不已，不得不屈服于他的暴力之下，不敢有非分之想。
当时的刘裕才是丹徒县的一介平民，参军后上司让他率领的不过数十人，后来纠集同盟，共谋起义，讨伐桓玄，闪电般地攻下了徐州和京口，不到半旬就荡清了建康，号令群雄，长驱江汉，不容桓玄有喘息之机就消灭了他，使频临灭亡的晋室又得以苟延残喘。
自轩辕黄帝以来，还没有象刘裕这样用兵神速的。如果不是绝世少有的雄略，如果不是东晋的气数到了尽头，怎么能这样呢？ “由此可知，当人民需要休养生息的时候，能治理丧乱的王朝自然要兴起。”
"琴酒我，成三一。湖外舫，山头屐。且莫教春去，乱红堆积。记得年时陪宴赏，重门深处桃花碧。待修书、欲寄楚天遥，无行客。"
唯琴、唯酒、唯我，独一无二，三者相随，自为天数。而湖外山头，有船舫，有木屐。怎可让春去了，剩乱红(飞过秋千去)堆积。
记得年时(灯市花如昼)陪宴赏(依惜怜)，重门(更)深处桃花碧(色阶)。
"待修书、欲寄楚天遥，无行客。"早不寄难清。
所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。
