作者菌不甘啊……生活中突然缺少了水资源，虽不是水力发电(水能发电)那样缺一(负离子)不可，但浑身上下却不舒服(不能金盆洗手了)，口甘舌燥的一天……作者菌是真的不甘啊。事件的起因作者菌不讲了，结果很明显，大规模的停水……幸亏作者菌有交电费(网费，无线电视费，电话费……总觉得有很多意外时常的消费)不至于过成原始社会，但，水，总不能将就成拆迁钉子户的最后一家没有后路吧……来场雪也不错啊。
汉宫春（壬午开炉日戏作）
雨入轻寒，但新篘未试，荒了东篱。朝来暗惊翠袖，重倚屏帏。明窗丽阁，为何人、冷落多时。催重顿，妆台侧畔，画堂未怕春迟。
漫省茸香粉晕，记去年醉里，题字倾欹。红炉未深乍暖，儿女成围。茶香疏处，画残灰、自说心期。容膝好，团栾分芋，前村夜雪初归。
汉宫春，嗯，中间让刘辰翁大大的后期名作(选入宋词三百首中)上场了两首，怎么说呢，风格上就可以看出南宋的倾覆(少了许多支柱)有对众词人皆有悔恨(也有部分解脱)。刘辰翁大大和之前词，暗寄伤心……不得不说，经历过才有发言权，作为听故事的人，听就好了……
"雨入轻寒，但新篘未试，荒了东篱。"壬午开炉日戏作……开炉不一定是要火，但一般都是火炉正暖时，人家或多或少都有些许的。毕竟冷，轻寒大概是下了雨(或者是雪)，但新酒未盈杯试味，荒了东篱(把酒)院……就从作者菌身边说起，是真的惨啊。
"朝来暗惊翠袖，重倚屏帏。"朝气蓬勃是不存在的，天都变了好几番，冷翠袖才是常态，至于暗惊乍一出现，似乎氛围变的更冷了，于是重倚屏帏，问都不用问，这般天气出现的人物。
"明窗丽阁，为何人、冷落多时。"场景一转，由外视内，明窗丽阁(金丝雀)，为什么人，冷落如此多时，假设天长地久，如何与君执手……这时候就需要。
"催重顿，妆台侧畔，画堂未怕春迟。"可以另写一首画堂春吧，听说读写教程可不是一般人能过的，作者菌就卡在了听说上，听说妆台不止女士可用，甚至……
中场
废除和增加是变革法令制度的两种不同的方法，而仁义和礼乐是推行政治统治的两种不同的方针。有的人崇尚用权力谋略来治理国家，有的人推崇用道德教化来安定百姓。因此，前代众多思想家、史学家和典籍中留下的方方面面的理论观念，我们都可以从中找出一正一反的论述。如何来说明这一现象呢？下面就试以正反对照的方法来一一列举之。
[正方：]《诗经·大雅》说：“既能明了善恶，又能辨别是非，才能确保安全。”《周易》说：“天地之间最伟大的德行就是爱惜生命。”
[反方：]《论语》说：“有教养的人遇到危险应当舍身赴难，见义勇为。” 又说：“君子只有勇于牺牲生命以成仁的，而没有因贪生怕死而害仁的。”
[正方：]管子说：“如果现实生活使人困惑，就应看看古人；如果想预知未来，就应读读历史。”古语说：“与死去的人患同样的病，是不可能活命的；与灭亡的国家执行同样的政治路线，是不可不亡国的。”
[反方：]《吕氏春秋》说：“见有人因吃东西噎死了，就禁止天下所有人吃东西，荒谬呀；见有人因乘船不小心淹死了，就禁止天下的人都不乘船，荒谬呀；见有人因战败而亡国，就取消天下所有的军队，荒谬呀。”三国时魏国的名臣杜恕说：“奸臣贼子，从古到今，不是说没有，可是如果百年出一个，就认为是接踵而来；千里遇上一个人，就认为是并肩同行，并以此作为举荐人材的戒条，这就如同因为有人噎死就禁止大家吃东西一样，噎死的人虽然不多，但是饿死的人就多了。”
……
"漫省茸香粉晕，记去年醉里，题字倾欹。红炉未深乍暖，儿女成围。茶香疏处，画残灰、自说心期。容膝好，团栾分芋，前村夜雪初归。"
漫漫茸香，粉晕省里，记得去年醉中题字，为之倾倒。红红火火恍恍惚惚炉光未深，也暖得，儿女成围(座下成人之福)。
君问归期，便是茶香疏处，画残灰(余烬)，自说心期有什么听者。
"容膝好，团栾分芋，前村夜雪初归。"
所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。
