孤芳自赏不也挺好的嘛。当一个安静的美男子，做一点黄梁游梦，岂不美哉…… 嗯，当然这时候是没什么好美的了，所以自嗅残花蕊的心志并不高大也不美好甚至还有点强人……点到为止，只要不是陷的太深就都还有救回头不止有岸，可以有船的啊，大不了好船结局，总比编程代码出现在了游戏选择项上的分支处，导至迷之深入变成了惹不起强吧。咳，解释性的话作者菌能说则不说了点不破才有成就感……有的人称之为英语完形填空全部正确(正常来说出题人都超纲般的超爱研究些咬文嚼字的题)后的那一声长叹……无敌是……
摸鱼儿（春暮）
渺斜阳、村烟酒市，独教王谢如此。渔翁梦入江头絮，寂寂平安西子。东风起。东风起。种桃千桃皆流水。桥边万里。甚老子情钟，明朝后日，又洒送春泪。
青过雨，历历远山如洗。暮云堪共谁倚。诸贤洛下风流散，轻薄纷纷余几。聊尔尔。问世事。何如自嗅残花蕊。金铜剑履。但陌上相逢，摩挲一笑，铸此几时矣。
作者菌是摸鱼了，姜太公都钓不到大鱼了，文王文王为什么不能和为贵呢，武王武王战争有什么道理呢，周公周公政和治是什么呢……答案是没有的，因为历史也不曾记得，他们婴儿时的笑容。
"渺斜阳、村烟酒市，独教王谢如此。"一年之始要结束了，得递进一下，一天之末便是斜阳之后的村庄酒市，有烟有人，一幅景色何曾少了文章诗词歌赋，独教王谢(对比)如此，怕是未必。
"渔翁梦入江头絮，寂寂平安西子。"渔翁这个职业具备的素质很高啊，离开就容易用些梦呀，江呀，西子(商人自古轻别离)……不特指。
"东风起。"来啊"东风起。"快活啊"种桃千桃皆流水。桥边万里。"桃自飘零水自流，随便洗一洗当作是造福自然作害自己就行了。桥，小桥流水人家。
"甚老子情钟，明朝后日，又洒送春泪。"噫，老夫这么多情的人，为春挥泪不也是很正常的嘛。至于春作出的回应，东风起，东风起啊。
中场
鲁国被楚国所灭。鲁顷公二十年，楚考烈王消灭了鲁国。鲁倾公逃亡到卞邑，做了人家的仆人。鲁国王是灭亡了。
天下没有一个有权威的君主，这样的状态达四十多年，形成“战国”时代。其中秦国依仗形势险要，运用狡诈善战的军队，一点点地吞并山东六国，山东各国深以为忧。苏秦，洛阳人，联合诸侯一起抵抗秦国；张仪，魏国人，拆散诸侯的联盟与秦国连横。这就是纵横活动的缘起。
《周易》赞许先辈的圣王们建立万国而亲临诸侯；孔子创作《春秋》做为后世治国的法则。这是讥讽各代的当政者不知变通，改换分封制，仍然要世世继承王候爵位。由此来看，分封诸侯的制度，是从先世就有的了。荀悦说：“分封建立诸侯国，让他们各自世代继承其爵位。这些统治者想使人对待别人象对待自己的子女一样，爱国家就象爱家一样，就必须任用贤能的世卿、大夫，考察他们的政绩进行罢免或提升，使他们能得到土地的封赏但不能拥有子民，由君王总揽全局，实行统治。
因此如有用残暴的手段来管理国家的官员，下面就会有人反叛他。在下有百姓的反叛，在上有君王的诛杀，所以权衡利害，他们就会努力工作以受奖赏，而害怕君主的权威，各自争相效力，而没有作乱之心。天子不守正道时有侯伯来规正他，王室微弱时就会有强大的诸侯国辅助他们。所以即使君主无道也不会使天下百姓受虐特。这就是用辅佐来顺应天道并掌握人才的道理。”
曹元首说：“先辈的圣王们知道自己一个人治理国家不能使之长久，所以和别人一起治理；知道一个人守护天下不能使之牢固，所以和别人一起守护。他们亲疏并用，异同共进。使权轻与权重的人互相抑制，亲近与疏远的互相关照。扫除政治道路上的障碍，以保证国家不发生叛乱。”
"青过雨，历历远山如洗。暮云堪共谁倚。诸贤洛下风流散，轻薄纷纷余几。聊尔尔。问世事。何如自嗅残花蕊。金铜剑履。但陌上相逢，摩挲一笑，铸此几时矣。"
青青的颜色，不一定是绿……晴川历历也不错，如同远山近水洗了一遍，味道上沾染了些许暮云。洛阳才子有许多风流事，可如今剩几?聊什么呢，世事问谁啊……
何如自己轻嗅残花蕊呢，这般风趣(女子)比之金铜剑履少了什么?
"但陌上相逢，摩挲一笑，铸此几时矣。"不言而喻，初心何在。
所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。
