第十一首好将往史俱焚

作者:雪狐4651 更新时间:2019/5/27 16:02:52 字数:2942

如果真有些人改变了历史,他们是用什么改变的?双手成就梦想吗?用笔都比那现实,而现在网络都达到了五的级别,完全可以虚拟出一段全新的历史(强复现不就是强改写嘛)。当然了,一些史料不全或有误的地方,总得有人补全,古人干这个的是史官,今人做这个的,作者菌想,大概可以称为穿越者……哈,那也是以后的事了,作者菌先得把百度云腾出来,给未来的自己留一些数据空间,不然,成了历史人物怎么办。移动着的书库(刘皇叔)之名可以过继给后人了,后人知作者菌不易说不定会带些礼物(更高等的存在)。

木兰花慢(和赵莲澳金陵怀古)

翠微亭上醉,搔短发、舞缤纷。问六朝五姓,王姬帝胄,今有谁存。何似乌衣故垒,尚年年,生长儿孙,今古兴亡无据,好将往史俱焚。

招魂。何处觅东山,筝泪落清樽。怅石城暗浪,秦淮旧月,东去西奔。休说清谈误国,有清谈,还有斯文。遥睇新亭一笑,漫漫天际江痕。

木兰花慢,取惜花之意可矣,取木兰为妻不可以,为什么?开玩笑,同行十二年,不知木兰是女郎的汉子有多少人,排队还得下一场战争……和赵莲澳金陵怀古,金陵真的是在洛阳之后的一个好地方,但也仅仅好在……用例说明就不必了,太长了,怀念一下就好。

"翠微亭上醉,搔短发、舞缤纷。"翠微,说绿也不算绿油油的那种,说不绿,微微却泛莫名爱的光芒,亭上醉就比较具体了,翠微亭的主人之雅趣,催生了许多搔首弄姿的文人墨客和歌女(现在的屏蔽力度真的很大,一些真实的古文都写不了,写繁体又太麻烦,文化之乱啊)。具体还得词填的好,曲子优美动听,舞蹈才能……

"问六朝五姓,王姬帝胄,今有谁存。"六朝都金陵,所认同的就是山河秀丽,地理位置优越,虽说开始是西安(秦始皇身材很健壮吗?)但后来金陵脱引而出也不是没有道理的(道理是打出来的)。五姓,嘛,虽说旧时术士按宫、商、角、徵、羽将姓氏加以分类,称为“五姓”。《论衡‧诘术》(作者菌从中学到了许多):“水胜火,火贼金,五行之气不相得,故五姓之宅,门有宜向。向得其宜,富贵吉昌。”

但王奕大大本首词这里看取前六朝一词,五姓是指梁、唐、晋、汉、周五代。王姬,不是王的女人,是女儿,不光女儿也是可以的,帝胄就是皇族,不都凉凉了。生不以诸侯,死不为大夫。刘皇叔还是中山靖王之后呢(可信度不高),今有谁存,真的要有得看虚拟现实了。

"何似乌衣故垒,尚年年,生长儿孙。"哪里像乌衣故垒西边人道是……尚年年,生长儿孙,子子孙孙无穷尽那是放在先古,后来现在为事业单身也不是不可能的,最早的单身人是伏羲吧……

"今古兴亡无据,好将往史俱焚。"今古的兴亡没什么依据(疑车无据),好将往史俱焚,看到的不一定真实,但看也看不到的,那就是命运了,扼住命运的咽喉?得先有一个借口啊。

中场

杨玄感造反的时候,太白星(指金星,传说中太白星主杀伐)进入南斗六星宿内,有一句谚语说:“太白入南斗,天子下殿走。”因此当时天下的人们都怀二心,持观望态度。所以《三略》说:“夸大的舆论是为了声讨、指责对手,从而激励己方的士气。”

裴子野说:“那些旁门左道能使人们感到好奇,虚假惑乱荒诞不经,这种东西虽然足够用来发动民众,可是却不能靠它成就功业。”现在从那句谚语来看,旁门左道确实是可以发动民众啊!因此当政者要禁止这种东西。李密见自己的意见不被采纳,只好投靠翟让去了。

姜太公说:“能为天下人谋利的人才能获取天下,能安定天下人的人才能占有天下,爱护天下百姓的人才能长久地据有天下,施仁德于天下之人的人才能化导天下人。”《吕氏春秋·去私》中说:“厨师调制饮食但不自己吃,所以才可以做厨师。

如果是厨师烹调食物却自己吃了,就不能用他当厨师了。称霸为王的君主也是这样,诛杀残暴的人但不私吞他们的财产,而是将其分封给天下的贤人,所以才可以称霸为王;如果是称霸为王的君主诛杀了残暴的人而去私占他们的财产,那也就不能称霸为王了。”从这一点来看,能够给与是取得政权的法宝呀。现在杨玄感贪爱洛阳的财宝货物,哪里又能成就称霸为王的业绩呢!

隋炀帝一开始就猜忌唐高祖李渊,李渊知道这件事,常常怀有危惧感。

当时唐公李渊是太原留守,隋炀帝从辽东回来时,召见唐公。李渊在到达炀帝的驻跸的地方后,得病不愈,因此没有能按时朝见隋炀帝。唐公李渊的外甥女王氏被选派进入后宫,隋炀帝问她说:“你的舅舅当时为什么来得那么晚?”李渊的外甥女按实情回答,炀帝说:“得那病还不死吗?”

唐高祖知道这件事后,很害怕。李渊当太原留守时,因为讨击突厥,交战不利,他担心被隋炀帝谴责惩罚,对此非常忧虑。当时唐太宗李世民也跟随在军队中,他知道隋朝将要灭亡,秘密谋划着义举,来安定天下。他进见李渊,说道:

“大人为什么这样忧虑呢?当今皇上荒淫无道,黎民百姓全都愁苦怨愤,城门之外到处都是贼人强盗,大人要是还格守小节,我们的危亡很快就要来到了。假如我们发起义兵,正好是适合人们的心愿呀。况且晋阳是用武的地方,食物、兵员都很充足,大人拥有此地,这实际上是上天授予我们的,我们正好可以凭借这一时机转祸为福,来成就功业。

既然是上天赐与我们的,如果不收取,忧虑又有什么益处呢?”高祖非常惊惧,很严厉地拒绝了李世民的建议。唐太宗疾走出去。第二天,唐太宗又劝说李渊:“这是万全之策,可以挽救灭族的危险啊。如今朝廷的纲纪松驰紊乱,盗贼遍布天下,大人接受王命讨捕贼人,可是贼人讨捕得尽吗?贼人既然不能捕尽,自身就应当获罪了。

况且世人又都传说李氏的姓应验图谶,所以李金才位望隆贵,虽然没罪,还是在一个早晨就被灭族了。即使大人能将贼人剿灭尽,那么功再高也不会受赏,凭这来求得名声,又怎么能得到呢?”唐高祖的脸色缓和了一些,说道:“我整整一夜都在考虑你的话,你说的话很有道理。今天就是家破人亡也由你了,变家为国也由你了。”

李渊于是定下计划,命令太宗李世民与晋阳县令刘文静,以及门下客长孙顺德、刘弘基等招募士兵。十来天内,有上万人应募。李渊等人斩杀了副留守王威和高君雅,因为他们诈骗高祖去晋祠祈雨,其实是准备对高祖实行不利。李渊采用晋阳宫副监裴寂的计策,仿照伊尹放逐太甲、霍光放逐昌邑王的先例,尊奉隋炀帝为太上皇,立代王杨侑为皇帝,来安定隋王室;然后传布檄文到各郡县,来表明他们是正义的举动。

七月的时候,派用三万精兵,向西攻取关中地区。唐高祖李渊手举白旗在太原的郊外誓师起义,率领军队踏上起义的大路,最终灭亡了隋王室,因此缔造出我们的大唐。

"招魂。何处觅东山,筝泪落清樽。怅石城暗浪,秦淮旧月,东去西奔。休说清谈误国,有清谈,还有斯文。遥睇新亭一笑,漫漫天际江痕。"

招魂,有可能会招到山鬼的灵魂,还有可能是另一个自己的。何处觅东山(饮酒辄醉何人睡),听筝泪落满清樽里。怅然石城隐暗浪,秦淮边上旧时月,东奔西去,各奔东西两分别。

休说清谈(魏晋时期崇尚老庄,空谈玄理的风气。亦称玄谈。清谈重心集中在有无、本末之辨。始于三国魏何晏、夏侯玄、王弼等,至晋王衍辈而益盛,延及齐梁不衰)误国,有清谈,还有斯文(有辱斯文,隐喻)。

"遥睇新亭一笑,漫漫天际江痕。"新亭,南朝宋刘义庆《世说新语‧言语》:“过江诸人,每至美日,辄相邀新亭,藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰:‘风景不殊,正自有山河之异!’皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰:‘当共戮力王室,克復神州,何至作楚囚相对!’”后多用“新亭泪”、“新亭泣”、“新亭对泣”指怀念故国或忧国伤时的悲愤心情。 

所以还是,欲知后词如何,且听下回分解。

设置
阅读主题:
字体大小:
字体格式:
简体 繁体
页面宽度:
手机阅读
菠萝包轻小说

iOS版APP
安卓版APP

扫一扫下载