一人便是乐府。想想古今词人，还真没有做到的，毕竟词的风格变化多端，不能以一盖全，而对于一些大词人来说，词风更是别有一家，开宗立派的也不在少数。而且凡饮水处皆歌柳词不是白吹的，什么莺莺燕燕的，少不了，少不了，太平乐府，太平公主，太平盛世，平也不是说不好，但太平了，食饱思无德之事不就是顺理成章了嘛。当然，贫穷会限制想象，有些科学论证还真的想不到，比如，地球之外……
至少不只有星星，还有恒星，还有中子星，还有小行星，还有一张照片上的上万星系。要问为什么的话，十万个为什么都没有读完的作者菌只能见到什么说什么了。比如，略有耳闻的外星人，不就是无数小说家们所追求的际原突破，反正修仙的方法不管用了，现在完全可以走进科学，来一场属于逻辑老师的破壁秀。
莺啼序（宫中新进黄莺）
檀栾宫墙数仞，敞朱帘绣户。正春暖、飘拂和风，衮入红尘香雾。见丝柳青青，袅娜如学宫腰舞。有黄莺、恰恰飞来，一梭金羽。
小巧身儿，锦心绣口，圆滑遽如计。避人，渐飞入琼林藏身，桃杏深处。对银屏、珠圆翠陈，隔叶底、恣歌《金缕》。忽群妃，拍手惊飞，奋然高举。
晓来雨湿，花娜柳垂，误投罗网去。缓缓访、六宫寻问，玉纤争握。放入金笼，眼娇眉妩。身如旅琐，无心求友。烟窗分影光阴里，听蛮声，似怨还如诉。
青山隔断，红妆满眼，谁怜一掬。幽恨难吐，沉香拂拂。亭北阑干，已得君王顾。但暗忆、西湖美景，雨色晴光，入翠穿红，巧转娇语。莺莺休怨天家，已赠金衣公子。生前号这恩荣，物类将何补。娇黄白奏词臣，为尔翻成，太平乐府。
四片长词已经很久没遇到了，而且汪元量大大这首也很有意思。取莺啼序这词牌，而且还配合上宫中新进黄莺，这里的故事性就很强，而且还有节奏感，层层递进，似诉平生不得志再进一步的意识都表达出来了。
好了，正式开始了，因为在火车上，所以节奏上可能不好，但胜在时间长，没网的时间也同样长……先讲讲太平乐府吧，其全称《朝野新声太平乐府》。散曲总集。元代杨朝英选辑。九卷。前五卷为小令，后四卷为套数。收录关汉卿等八十余家的散曲。为研究元人散曲的重要资料。所以是元曲啊，和汪元量大大的关系似有似无，至于论证什么的，作者菌并不关心，当然，还是有些在意太平……至少用例已久。
"檀栾宫墙数仞，敞朱帘绣户。"檀栾斐竹，宫墙数仞之高，敞朱帘(大红大紫好颜色)绣户(宿几人家)。开头并不是直叙，而是从景中来邀黄莺，使之欲来欲住欲……
"正春暖、飘拂和风，衮入红尘香雾。"好的场景有了，配合上春暖和风时节，活色生香，衮衮红尘，正是人间大好，如此这般，只见：
"见丝柳青青，袅娜如学宫腰舞。"柳丝青青(轻轻)袅娜娉婷如同学宫腰舞一般，可谓天作之合，能趁如此之时，不是景物活了，而是词人欲言之活。
"有黄莺、恰恰飞来，一梭金羽。"如是，恰有黄莺飞来，似一梭金羽，何其自由洒脱，且不说有如此美景安居于此处，便是蓝天任翱翔，也是词人所不能达而要表现的。
"小巧身儿，锦心绣口，圆滑遽如计。"小巧身儿(小鸟依人的样子)，自然心似锦口如绣，华丽然矣，圆滑遽如许，蔚然成计(金玉檀公策)。
"避人，渐飞入琼林藏身，桃杏深处。"小巧锦绣，自然择人而避，但要躲避的人渐多，于是飞入琼林藏身，隐于桃杏的深处，性本爱自然，却也不是。
"对银屏、珠圆翠陈，隔叶底、恣歌《金缕》。"对银屏(小山如是)陈翠珠圆(发光的习性)，隔叶之下(叶底黄鹂一两声)，恣意歌金缕，恰如其是，听莺语，也似人许(默认为此)。
"忽群妃，拍手惊飞，奋然高举。"忽有群妃(一众仕女或指宫人)拍手惊其飞(笑之，扑蝶掷莺的生活)，莺儿不堪其扰，于是乎，奋然高举而去。
中场
《左传》上说：“没有以傲慢为礼的。”《曲礼》上说：“不要失去恭敬的态度。”然而古人确实有以傲慢为礼的，这是什么原因呢？是想使对方的品德能够彰明于世。为什么这样说呢？过去有个隐士侯嬴，是魏国首都大梁东门的守门人。魏公子信陵君听说候嬴是个贤者，就置办了一次大宴会宴请宾客。待宾客都坐好后，信陵君率领一队车马，把车中左边的客位空着，亲自去迎接守东门的侯嬴。侯嬴领公子去了一趟市场，待来到信陵君家中，侯嬴被当做最尊贵的宾客。
侯生对信陵君说：“今天，我为你所做的事已经很不少了。我本是东门看守大门的人，而你以魏国公子的身分屈尊驾车迎接我。而且在稠人广众之中，本不应去，可是我故意让你去了一趟市场。我为了成就你礼贤下士的声名，所以才故意让你和你的车马停在市场那么长的时间，来观察你，你的态度却更加谦恭。市场上的人都认为我是个小人，而认为你是个有道德的人，能礼贤下士。”
[当初，信陵君去迎接侯嬴，侯嬴说：“我有个朋友在市场中的屠狗店干活，想借你车驾去拜访他。”侯嬴下车去见他的朋友朱亥，和朱亥聊天，暗中观察信陵君，信陵君的面色反而更加谦和。市场上的人都围着看，随从信陵君的骑兵都暗中责骂侯嬴。侯嬴看信陵君面色仍然没有变化，还是那么谦和，这才辞别朋友上了车。]
汉朝的廷尉张释之等待朝见皇帝，三公九卿等高官显贵都在场，有个老人王生说：“我的棘带松开了。”回头对张廷尉说：“给我把袜带系上！”有人对王生说：“为什么在大廷广众之中，单单要侮辱张廷尉呢？”王生说：“我年纪很老了，地位又低，自己思谋没有什么办法能对张廷尉有所帮助。张廷尉是如今天下有名望的大臣，所以才让他当着大廷广众的面跪下给我系袜带。我是想让张廷尉更被世人看重啊。”那些高官显贵听了，认为王生是个有贤德的人，也更加尊重张廷尉了。
[汉朝的汲黯，常常见了大将军卫青不跪拜，只行个平揖礼。有人对汲黯说：“皇帝打算让群臣都以下属的礼节拜见大将军，你不应该见大将军不跪拜。”汲黯说：“以大将军那样尊贵的地位，却有平揖的朋友，不是更被世人看重吗？”大将军听了这话，认为汲黯是贤德之人。]
由此看来，以做为礼，可以使人更受尊重。
[《老子》说：“国家乱昏的时候才显示出忠臣来，六亲不和时才显出父母的慈爱和子女的孝顺。”这是说忠臣、孝子因为不管国家昏乱与否，仍然做自己该做的事，这才显示出节操的高尚。
如果过去侯嬴对信陵君不傲慢，那么市场上的人就不了解信陵君有礼贤下士的风度。如果王生对张廷尉不傲慢，那么三公九卿，高官显贵就不了解张迁尉能降低身分，屈已下人。所以说：不好的人，是好人得以显示出来的凭借和参照啊。]
"晓来雨湿，花娜柳垂，误投罗网去。缓缓访、六宫寻问，玉纤争握。放入金笼，眼娇眉妩。身如旅琐，无心求友。烟窗分影光阴里，听蛮声，似怨还如诉。"
那是一场晓雨，花娜柳垂无力，一不小心被罗网捉去，听闻有网开一面，但四面八方，一面又如何能有生机。是稀罕之物，六宫(有一团之数)之内争相寻问何处有其身影，而又要送去何处，玉纤争握。锁入金笼，眼娇眉妩(命数何知)。失去了自由，身于旅琐(事缠身)，有什么心思求友(与做朋友，养鸟之人不在少数)。烟窗分影光阴里，听蛮声，似怨还如诉。这里不作一解，似怨如诉就很不简单了，深之以时代，莺儿何不是人矣。
"青山隔断，红妆满眼，谁怜一掬。幽恨难吐，沉香拂拂。亭北阑干，已得君王顾。但暗忆、西湖美景，雨色晴光，入翠穿红，巧转娇语。莺莺休怨天家，已赠金衣公子。生前号这恩荣，物类将何补。娇黄白奏词臣，为尔翻成，太平乐府。"
青山不改，绿水长流，红妆满眼，谁怜香惜玉一掬而握。幽恨难吐(听也不懂)，沉香拂拂(吹起无限)。亭北有阑干，已得君王顾(大概不会拍遍栏杆吧)。但暗中相忆西湖美景，雨色晴光(皓腕霜雪)，入翠穿红，巧转娇语(欢唱当时)。
莺啊，莺啊，不要怨天家(天若有情)，已赠金衣公子(好个小金人)。生前号这恩荣(造化)，物类将何补(六道之差)。
"娇黄白奏词臣，为尔翻成，太平乐府。"莺儿向词人告状，于是为莺语翻成太平乐府曲。
所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。
