麒麟草间生，但不吃草(单纯的无机食物)。凤凰花外听，但不吃花，大概吧，毕竟，有些花就是果实嘛。
传言说诺贝尔有一个比他小十三岁的女友(怎么说呢，这不是问题，年龄嘛，很少有人会)，但她后来和一位数学家(好吧，至少是数学家，不用担心其他问题)私奔了，这件事让诺贝尔大受刺激，他从此不谈婚娶(直面人生，永不存盘)，直到生命的尽头仍是个单身汉(传奇世纪魔法师)。也正是因为这件事，诺贝尔在设立诺贝尔奖时毫不客气把数学排除在外。
当然，实际上诺贝尔忽视数学是受他所处的时代和他的科学观的影响。十九世纪下半世纪，化学领域的研究一般不需要高等数学，他本人根本无法预见到数学在推动科学发展上所起到的巨大作用，因此忽视了设立诺贝尔数学奖。
今年诺贝尔生理学或医学奖是让人们细胞在分子水平上感受氧气的基本原理，嗯，明说就是寿命加一，别问，问就是一来二去三无限。
台城路（寄子发）
暮云春树江东远，十年软红尘井。雨屋酣歌，月楼醉倚，还倩天风吹醒。青镫耿耿。算除却渊明，谁怜孤影。自卷荷衣，石床高卧翠微冷。
山空但觉昼永。旧游花柳梦，不忍重省。燕子梁空，鸡儿巷静，休说长安风景。丹台路迥。怎见得玄都，□□芳径。共理瑶笙，凤凰花外听。
怎么说也是要求胜过需求，一旦(不能加朱的，不然非洲一日游……)强制了，还真不好说什么。台城路，也就是齐天乐嘛，至于子发，可以说很泛泛了，可追溯到战国了……齐天乐也没啥好说的，正好，乐以雅正。
"暮云春树江东远，十年软红尘井。"暮云春树，表示对远方友人的思念，从杜甫大大春日忆李白开始流传的，不过，江东有多远？那可就是生死之间了。十年不相负那就很难得了，软红尘井(兀自的人间相思)。
"雨屋酣歌，月楼醉倚，还倩天风吹醒。"雨中屋内，气氛不显的话，何不尽兴高歌，月楼中倚醉(因沉思汀)，还倩此天风(来兮)吹醒。
"青镫耿耿。"青镫，光线青荧的油灯，借指孤寂、清苦的生活。"算除却渊明，谁怜孤影。"算是除却陶渊明大大，谁又会怜此孤影。当然，如果是孤芳自赏，就另说了。
"自卷荷衣，石床高卧翠微冷。"自卷荷衣，楚服，某些特殊爱好也可以，像什么玉体横，嗯，差不多，石床高卧也不错啊，还蛮凉的，尤其翠微冷更添寒色。
中场
本朝的茶法，乾德二年始诏令在京师、建州、汉口、蕲口各设置榷货务；五年，始禁止私贩茶叶，不服从禁令的，按犯罪情节严重的条款处罚。太平兴国二年，修订禁止私贩茶叶的法令条例，始定出科罪的等级以处罚犯禁者。淳化二年，允许商人到种茶的园户买茶，官府在设置榷货务的茶场收取榷茶的利息，始推行贴射法。淳化四年，首次实行交引措施，停止贴射法。
商人向西北边境输纳粮食即给以交引，这一措施自通利军开始实行。这一年曾罢去各地的榷货务，不久又恢复如旧。至咸平元年，茶税钱以一百三十九万二千一百一十九贯三百一十九文为定额。下至嘉祐三年，凡六十一年行用这一定额，官府的本钱及各种杂费都计算在内，中间有的年份增收，有的年份亏损，年收入不固定。
咸平五年，三司使王嗣宗开始创立三分法，以茶价为十分计算，四分支付香药，三分支付犀牛角和象牙，三分支付茶引；六年，又改为六分支付香药、犀牛角和象牙，四分支付茶引。景德二年，允许商人以钱、帛、金银入中，当时称为“三悦”。到大中祥符九年，茶引越来越不值钱，朝廷采纳秦州知州曹玮的建议，在永兴军、凤翔府用国库钱收购商人手中的茶引，以挽救茶引的价格。
在此之前还屡次增支加耗钱，到天禧二年，镇戎军缴纳大麦一斗，本价及加耗，总共支出现钱一贯二百五十四文。乾兴元年，又改变三分法，支付茶引三分、东南现钱（到东南地区领取的现钱）二分半、香药四分半。天圣元年，重新实行贴射法。实行三年之后，茶叶贸易的利润尽归于大商人，官卖茶场只得到发黄晚采的劣质茶叶，于是诏令孙奭重新审议，废罢贴射法。
第二年，追究查处先前建议复行贴射法的三司官吏，勾覆官勾献等皆判决流放沙门岛；原详定官枢密副使张邓公、参知政事吕许公、鲁肃简各罚扣一个月的俸禄；御史中丞刘筠、入内内侍省副都知周文质、西上阁门使薛昭廓及户部、盐铁、度支三副使各罚铜二十斤；前三司使李谘撤销枢密直学士的贴职，仍依旧任为洪州知州。皇祐三年，茶税依旧只用现钱缴纳。至嘉祐四年二月五日，又发布敕令解除茶禁。
陵州有一口盐井，深五百多尺，井壁都是石头。其上部和下部都很宽敞，唯独中间稍微狭窄，俗称“杖鼓腰”。以前从井底立柏木为井干，上出于井口，自木干垂汲绠而下，才能送汲器至井底取盐水，井旁设一大绞车把汲器绞上来。年深月久，井干折坏，屡次想换新的，而井中阴气袭人，下井的人往往会丧命，没有办法着手。
只能等到有雨的时候下井，这时阴气随雨水下落，稍可以施工，雨过天晴就又停止。后来有人用一个大木盘满满地盛上水，盘底穿许多小孔，用它洒水一如雨点落下，置于井口上，叫作“雨盘”，使盘中的水终日洒个不停。这样几个月，井干又全部更新，而陵井盐又像从前一样获利。
人们用竹、木、牙、骨之类的材料做成哨子，放在喉咙里吹，能够模仿人讲话的声音，这种哨子就叫“嗓叫子”。曾有人得了哑症，被人坑害，烦恼与冤情没有办法自己说出来。负责审判的官员试着拿来“嗓叫子”让他放在喉咙里，这人发出来的声音就像傀儡戏演员模拟人物声音一般。约略可以听懂一些他要说的意思，他的冤情因此得以申雪。这件事情也是值得一记的。
宝元年间，西夏进犯边塞，当时新招募的万胜军还不习于战阵，遇敌接战多败北。狄青为将，一日尽取万胜军的旗帜付与虎翼军，令虎翼军出战。敌人望见虎翼军的旗帜而轻视之，全部人马都直趋冲过去，结果为虎翼军所破，几乎全军覆没。又狄青在泾原路守边时，曾以少量人马遭遇大批敌兵，自思必须用奇计才能制胜。
因此预先命令军中全部舍弃弓箭弩机，都只带短兵器。又令军中听到一声锣响就停止前进；听到锣声再响起来则严阵以待而佯装退却；锣声停止即返身大呼而突击敌人。士卒都听从他的部署。其军刚与敌人相遇，还没有接战，他就立即下令击锣，士卒都停了下来；锣声再次响起，士卒都退却。敌人大笑，相互说道：“谁说狄天使是勇武的将领？”当时敌人称狄青为“天使”。等到锣声停止，士卒忽然转身勇往直前，突入敌阵，敌兵顿时大乱，相互践踏而死者不可胜计。
"山空但觉昼永。旧游花柳梦，不忍重省。燕子梁空，鸡儿巷静，休说长安风景。丹台路迥。怎见得玄都，□□芳径。共理瑶笙，凤凰花外听。"
山空，恰有空山新雨后，但觉芳昼永(不夜城)。旧游(何不似)花柳(迟为)梦应得，不忍重省(回忆那么苦)。燕子梁空(……差不多啊)当然了，鸡儿巷静……开车就算了，不要说长安风景了，毕竟，难不堪伤。
丹台(求仙无道，生死)路迥(没的说，大同)。怎见得玄都(天上宫阙)，就不提什么芳径了。
"共理瑶笙，凤凰花外听。"尝鲜？
所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。
