此琴乃天上臻宝，传说文君家的那架就是它的分身，还有一个分身流转到异国他乡，也有个响亮的名字，翻译成汉语可以称为“琴女之家”。久仰大名，百闻不如一见，当然作者菌是没有见识过的，毕竟时人称乎作者菌为词人中的柳下惠，美人坐怀而不乱，并可以与之吟词作词唱词填词写词行酒词……
一般人是做不到的，人心里是有魔鬼存在，叫不上来名字，却会呼唤求救，不小心就会打开瓶子释放出来。这时，我们不会去想为什么瓶子会到自己的手里，而是考虑自己的命在旦夕，这没错，但是，那就会释放出自己内心的魔鬼，不可将其约束。聪明人会把魔鬼再骗回瓶中，而这世上又有几个聪明人，大多数人，早已化作了魔鬼。
由此可见，作者菌已然找到了一个瓶子，现在所想的事是如何将它打开，毕竟有个瓶子会说话，不打开来看看里面到底是什么就会有点可惜。打开来凭作者菌的心理学，还教不了魔鬼成为词学大家？
百字谣（咏惜花春起早）
惜花心事，不由人、蝴蝶梦魂先觉。刚纳绣鞋行掠鬓，仰见斗横林杪。昨日深红，今朝轻白，颜色殊昏晓。此中滋味，料他尘世知少。
问二十四番风，寒梅并绛楝，始终俱好。须看未开开又谢，多少落英颠倒。彩缀隋园，鹿游唐苑，哀乐无凭祷。此音谁寄，凭阑犹把琴抱。
百字谣，嗯……还是念奴娇好听，其它几种叫法哪里比得上念奴娇，昨夜君也说是好，莫非真是负心语，骗就骗了，辜负了爱情的人也是辜负了自己，相信爱情的人才是最傻的人，因为他们无法承担结束时的伤痛，念奴娇，可不只只是有念头，而是……
"惜花心事，不由人、蝴蝶梦魂先觉。"咏，惜花，春起早，且这样看得心事，不用言表惜花之情，自极不由人因梦魂，化蝴蝶先觉。所以方见得景色尚好，也偏得有人因念之如此。
"刚纳绣鞋行掠鬓，仰见斗横林杪。"刚纳，有尚早之意，故绣鞋一穿行万里(寻郎去处)，掠鬓风吹，仰头可见星斗横于林杪枝头。
"昨日深红，今朝轻白，颜色殊昏晓。"昨日犹见得深红，而今日却是轻白，唯是深红浅白而矣，颜色因为什么而如此悬殊呢？当然是一于昏，一于晓，时间上的不同而得到不同的结果。
"此中滋味，料他尘世知少。"此中滋味有谁知？应也知是他对这尘世，知之少，或者是知之甚少。这也是没办法的，人一生的经历，自己连一半都不知到。
中场
大将张辽受曹操之命驻扎长社县（治所在今河南长葛县东北），临出发时，张辽的部队中有人谋反，夜里营中惊乱不止，着起大火，全军都骚动不安。张辽对身边的将领说：“不要乱动！这不是全营的人都反了，而必定是叛变的人想以此来惑乱人心而已！”他向军营中下达号令：“凡没有参加叛乱者要安稳坐好不要乱动！”张辽率领几十名警卫士兵，站在军营中央巍然屹立。不一会儿工夫，就把带头谋反的人捉住，立即杀掉了。
汉朝周亚夫率兵讨伐七国之乱，一日夜间军营中发生夜惊。周亚夫安稳地躺在床上不起身，不久惊扰就自然平定了。吴汉担任大司马时，曾经有贼寇半夜攻击他的军营，军中受到惊扰。吴汉坚持卧床不起，军中士卒听说大司马连床都没起，便都回到自己的岗位。等军中安定下来，吴汉才起床挑选精兵，半夜出击，大破贼寇。这些都是以静制动的策略。然而，如果不是军纪一向严明，即使想让士兵不乱动，也做不到。
唐代韩愈曾任吏部侍郎。吏部的吏员中令史的权势最重，因为是吏部过去常关锁着，等待选补任命的官员不能到吏部来见面。韩愈上任后，将关锁放开，任凭候选官员出入，他说：“人们之所以怕鬼，是因为见不到鬼；如果能够看得见，那么人们就不会怕鬼了。”
唐朝人裴度担任中书省长官之时，有一天，身边的人忽然告诉他符印失窃了，裴公仍旧怡然自得，警告他们不要声张。当时正在宴客，左右不知何故。半夜酒饮得畅快时，身边的人又告诉他符印找到了，裴公也不回答，宴会尽欢而散。有人问他为什么不许寻找，裴公说：“手下的小官盗符印去书写契券，写完就会放回原处。逼急了他们反而会恼羞成怒毁掉符印，那样就再也找不回来了。”
这并非故作安闲，以示镇静，实在是聪明绝顶。所以有“智量”之说，智慧不足，度量就不会大。
唐代汾阳郡王郭子仪的住宅建在京都亲仁里，他的府门经常大开，任凭人们出入并不查问。他属下的将官们出外任藩镇之职来府中辞行，郭子仪的夫人和女儿若正在梳妆，就让这些将官们拿手巾、打洗脸水，像对仆人一样役使他们。后来有一天，家中子弟们都来劝谏郭子仪不要这样做，他不听。
子弟们继续劝说，说着说着竟然哭了起来，他们说：“大人功勋显赫可是自己不尊重自己，不论贵贱人等都能随便出入卧室之中。我们觉得即使是历史上有名的伊尹、霍光这些德高望重的大臣，也不会这样做。”郭子仪笑着对他们说：“我这样做是你们所考虑不到的。而且我们家由公家供给五百匹马的粮草，一千人的伙食费用，位至极品，不能再高了，可是想退隐以避妒忌也不可能。
假如我们家筑起高墙、关紧门户，内外密不相通，一旦有人结怨报复，就会编造我们种种越出臣子本分的罪状，如果有贪功害贤之人从中陷害成功，我们家将九族人都化为齑粉，后悔莫及。现在家中坦坦荡荡毫无遮拦，四门大开随便出入，即使有人想加以毁谤，也找不出借口来！”这番话说得子弟们一个个拜服不已。
唐代宗时，宦官鱼朝恩暗地派人盗挖郭子仪家族的墓地，未能偷到什么东西。郭子仪从驻地泾阳回京朝拜皇上，皇上就盗墓之事向郭子仪表示慰问，郭子仪当即哭着说：“微臣长期领兵在外，未能禁止士兵掘毁别人的坟墓，现在有人盗发微臣祖上的坟墓，这是老天爷对我的惩罚，不能怪别人啊！”
鱼朝恩又曾经备下酒宴请郭子仪，有人说这是鱼朝恩想害郭子仪，部下们闻说愿意穿着铠甲随从而往。郭子仪不同意，只带着几个家童前往赴宴。鱼朝恩问道：“为什么随从的车马这样少呀？”郭子仪把听到的话告诉给他，鱼朝恩惶恐害怕地说：“如果不是像您这样贤明的人，能不产生疑虑吗！”
"问二十四番风，寒梅并绛楝，始终俱好。须看未开开又谢，多少落英颠倒。彩缀隋园，鹿游唐苑，哀乐无凭祷。此音谁寄，凭阑犹把琴抱。"
问得二十四(节气)番风，有寒梅与楝(落叶乔木。四五月间开淡紫色小花，有清香。核果球形或长圆形，生青熟黄，味苦。其根皮、树皮、果实均可入药。木材坚实，可制器具)并绛，始终如一俱好。
须看这花开未开，开了又谢，因之多少的落英(朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英)，落魄颠倒。彩缀隋园，鹿游唐苑(且不说在哪，都是好去处)，哀乐无凭祷(何人愿为之奏响)。
"此音谁寄，凭阑犹把琴抱。"也就是无人知晓。
所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。
