第四十八首人月俱高

作者:雪狐4651 更新时间:2020/2/2 20:21:04 字数:2198

高,实在是高,作者菌最近都感觉有点低俗了,三段书上的好东西,作者菌都不知道怎么凑在一起的,也能反映一下心情,不上不下的孤独者啊:朝求升,暮求合,近来贫汉难存活。早早开门拜闯王,管教大小都欢悦。杀牛羊,备酒浆,开了城门迎闯王,闯王来了不纳粮。吃他娘,着她娘,吃着不够有闯王。不当差,不纳粮,大家快活过一场。

也许每一个男子全都有过这样的两个女人,至少两个。娶了红玫瑰,久而久之,红的变了墙上的一抹蚊子血,白的还是窗前明月光;娶了白玫瑰,白的便是衣服上的一粒饭粘子,红的却是心口上的一颗朱砂痣。

当我的紫葡萄化为深秋的露水,当我的鲜花依偎在别人的情怀,我依然固执地用凝霜的枯藤,在凄凉的大地上写下:相信未来。回到不同梦一般的现实,谈些虚的那可是一摸一大把,说些实的,只有人在笑吧,笑的笑的就哭了,为什么不留下快乐呢?可能是期望着,月亮圆了,人心闲了。

瑶台聚八仙(为野舟赋)

带雨春潮。人不渡、沙外晓色迢遥。自横深静,谁见隔柳停桡。知我知鱼未是乐,转篷闲趁白鸥招。任风飘。夜来酒醒,何处江皋。

泛宅浮家更好,度菰蒲影里,濯足**。坐阅千帆,空竞万里波涛。他年五湖访隐,第一是吴淞第四桥。玄真子、共游烟水,人月俱高。

瑶台聚八仙,瑶台为仙人所居,见于唐人诗中;如李白之“会向瑶台月下逢”,许浑之“晓入瑶台露气清”,李商隐之“更在瑶台十二层”,皆是也。八仙之称,最早亦起于唐,李白与贺知章、李适之、王璡、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为饮中八仙,杜甫有《饮中八仙歌》,事见《新唐书》。

此词牌即并取上义以为名。且词中有“醉餐石髓,白眼青天”句,正杜诗中“宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前”之语,尤可见词名之由来矣。又名《新雁过妆褛》、《八宝妆》。

白眼,笑了,若是张炎大大也好这口,那指不定野舟是什么好去处了。摆台宴月,众人白眼以望之,好不欢乐把酒美少年……算了,不直不弯。

"带雨春潮。"春江潮水连海平的话,雨岂不是掀起了薄纱晕浪,教人深沉。"人不渡、沙外晓色迢遥。"人不好渡的话,便是此地无银三百两吧,毕竟岸上岸下,景色不同,心情自然也迢遥晓色(这池流沙,困人心眼)。

"自横深静,谁见隔柳停桡。"江似乎就是用来横的,表状态尚佳,深静只是凭所见深沉而论,隔柳停桡呢?那说法就不得了了,想想船上人与岸上人的互动……不舍得啊。

"知我知鱼未是乐,转篷闲趁白鸥招。"我所乐,鱼所乐,所追求的不同,怎么能称得上是快乐呢?只是不同的想法罢了,过些时日追求高了,不也得应鸥盟转篷,享受那属于自己的孤独(区别于空虚)。

"任风飘。夜来酒醒,何处江皋。"当然是少不了风来作和的,其实风定义为角色的话,那可是万能的,不论何时何地,但听声风起,思无续的话,一定是没有好好看过这江皋之景。

中场

宋朝人张齐贤任代州知州的时候,契丹发兵入侵。张齐贤派人和潘美约定,两人联合抵御契丹。但是契丹人将使者给劫持去了。没有过多久,潘美的使者来到张齐贤的营地,说:“我军抵达柏井的时候,接获了皇上的密诏,不许和契丹人交手,现在军队已经调头回去了。”张齐贤说:“契丹人只是知道潘美的军队要前来会合,但并不知潘美已经撤军。”

于是乘夜命令二百名士兵,每人手中拿着一面军旗,身上背着一束稻草,在距离代州西南三十里的地方,将军旗排成一列,开始焚烧稻草,契丹兵远远望去,只看到火光中有军旗飞舞,以为是两军会师,因此非常害怕,向北逃逸了。张齐贤事先在土镫寨安置二千名伏兵乘机杀敌,大破契丹。

唐朝时期令狐潮围攻睢阳。城中的箭用完了,张巡让人捆扎了稻草人,穿上黑色的衣服,趁着夜晚用绳索从城墙上放下。令狐潮的士兵纷纷射箭,结果从稻草人身上得到的箭总共有十万多支。后来又在夜间把人从城头上悬放下来,贼兵只是大笑却不加防备。张巡就派了五百名勇猛的士兵去袭击令狐潮的军营,焚烧贼兵的营房,追杀了他们十多里路。

宋朝开禧年间,毕再遇被金人围困在六合。军中已经没有箭可以发射,毕再遇让人撑起青伞站在城楼上,金人以为是主将来了,争相射箭,不一会儿整个城楼就好像刺猬一般,总共有二十多万支箭。还有,金人用水攻击宋军,毕再遇让人捆扎了几千个草人,利用夜晚视线昏暗,替草人穿上盔甲,手中拿着旗帜、武器,排列成行,再旁敲击战鼓。金人非常惊恐,急忙打开水库泄水,过了一会儿,才知是草人,士气大大低落。此时毕再遇下令士兵进攻,大败金人。

沅州蛮人在荆湖一带作乱,朝廷派荆湖制置使率兵平乱。蛮人削竹为箭,并在箭头上涂上毒药,一出血就能置人于死地。官军们都非常害怕这种箭,不敢上前杀蛮敌。于是下令扎草人,排成一列,蛮人看到后以为是官军,于是万箭齐发,等到蛮人箭都射完以后,才下令进攻,一直打入了蛮人的营寨。

"泛宅浮家更好,度菰蒲影里,濯足吹梢。坐阅千帆,空竞万里波涛。他年五湖访隐,第一是吴淞第四桥。玄真子、共游烟水,人月俱高。"

泛宅浮家,谓以船为家,确实有这样生活的人,至少不会有老鼠了嘛,所谓节日,鼠实难顶(准备好接受浩劫了吗)。菰和蒲,湖水云间,濯足吹……俗家乐器,好不快活,也不得寂寞。坐阅千帆,这个时间的跨度在当时应该不算太大(船的数量摆在那里)。空竞万里波涛,第一,争什么?

他年五湖(四海,不大点就当子皮那块)访隐,第一是吴淞第四桥,嗯,吴江城外之甘泉桥名第四。

"玄真子、共游烟水,人月俱高。"嗯,有仙有人,人亲近些,唐张志和坐事贬南浦尉,会赦还,以亲既丧,不復仕,居江湖,自称烟波钓徒,著《玄真子》,亦以自号。

所以还是,欲知后词如何,且听下回分解。

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