要来这里的，是心不上不下的人，寻求一个平衡。大家都在玩的游戏，有人理解的就很通透，有人就是被游戏玩(任劳任怨)。还不如放下，向世上高处去，这里莫向惠峰去，那是还其它山嘛。作者菌昨天看到是六九九九九的人气，真巧，差个一，早上翻翻就七万了，真难，都有好几年了，作者菌都不是曾经那个少年了(寸光阴不卖的)。
人剑怎么合一？讲心法的有一大堆，从意识上欺骗自己人剑合一。讲杂技的也有，视觉看上去剑在人中就好了。讲修仙的，没只剩下蛋白质的身体怎么修，增加就业难度吗？啊，也就是有的人愿意想，有的人愿意听，有机会，来本经典的。瑜曰：久不与子翼同榻，今宵抵足而眠。嗯，小乔去拿柴刀了……成全了屋大维(故事写书里，历史就劳烦代代人了)？
巩金瓯[ōu]，承天帱[dào]，民物欣凫 [fú]藻，喜同袍，清时幸遭。真熙皞 [hào]，帝国苍穹保，天高高，海滔滔。虽然有谱，但唱下来似乎有点短？这是清朝第一首国歌，于武昌起义前六日由清政府颂定……这，大家还没唱热了，不识字的普通人都不曾见过，说凉就凉了(逢七必有劫)。
摸鱼儿（己酉重登陆起潜皆山楼，正对惠山）
步高寒、下观浮远，清晖隔断风雨。醉魂误入滁阳路。落莫不知何处。阑屡拊。又却是，秋城自有芙蓉主。重游倦旅。对万壑千岩，长江巨浪，空翠洒衣屦。
景如许。都被楼台占取。晴岚暖霭朝暮。乾坤静里闲居赋。评泊水经茶谱。留胜侣。更底用，林泉曳杖寻桑苎。休休访古。看排闼青来，书床啸咏，莫向惠峰去。
摸到非洲做酋长，想多了，想多了，这船票不好买哦。摸鱼儿，摸鱼可以适当的进行，能缓解一下压力，然后把注意力再次集中。长此以往，大概就要喝西北风了。也是，儿孙福在什么不好说，鱼儿的幸福就是漏网吧。己酉年(一二四九就不考虑了，一三零九，嗯，还有十一年)，重登，陆起潜(这名头，一波好几折)，皆山楼(皆山，好名啊)，正对惠山(路人山名惠)。
"步高寒、下观浮远，清晖隔断风雨。"步步高，转型不如转眼，升则寒，降到地心那一定极热(热度上去了，还怕业绩不长)。下观，望之浮远，那，不可及的感觉，清晖(在余日后)隔断风风雨雨(行舟有见)。
"醉魂误入滁阳路。"醉魂，有落魄，有不醒，很容易误入它处，但不排除，意愿如此。滁阳，往前的滁州。"落莫不知何处。"落莫不知是何处，心中茫然，在路上。
"阑屡拊。"阑，栏杆拍遍，无人会，击打出音乐节拍。只屡屡有感叹，为之奈何。"又却是，秋城自有芙蓉主。"又却是秋城，芙蓉主。这又不是自有定论，是人生突然意兴阑珊罢了。
"重游倦旅。"重游为倦旅，是不能再有当时情操，于是乎，懒于此行，倦旅如今。人生如逆旅，谁不是行人……
"对万壑千岩，长江巨浪，空翠洒衣屦。"对万壑千岩，山连山，水接水，势高立陡，长江翻巨浪，水兴起歌，空，如念头也空空，滴翠洒，衣屦未着风便沾水。
中场
邀请女性宾客叫做“奉迓金莲”，邀请亲朋好友叫做“敢攀玉趾”。
“侏儒”是指人的身材矮小，“魁梧”是说人的相貌奇特。“龙章凤姿”的人一定是朝廷中的杰出君子；“獐头鼠目”的人一定是田野中的无用小人。过度的恐惧叫做“畏首畏尾”，感激别人的恩情不忘叫做“刻骨铭心”。形容相貌丑陋，叫做“不扬”；形容相貌俊美，叫做“冠玉”。
走路一瘸一拐，叫做“蹒跚”；形容耳聋之人，叫做“重听”。“期期艾艾”是形容不善言辞的样子，“喋喋便便”是形容善于言辞的样子。
做事小心翼翼，这是令人称赞的；说话大言不惭，这是令人鄙视的。形容腰肢纤细，叫做“柳腰”；形容身材瘦小，叫做“鸡肋”。
嘲笑别人缺少牙齿，叫做“狗窦大开”；讥讽别人犹犹豫豫，叫做“鼠首偾事”。
“口中雌黄”是形容人口中说的事情经常改变；“皮里春秋”是指人嘴上不说，但心里却有明确的褒贬。
“唇亡齿寒”是形容两者相互失去依靠，“足上首下”是形容颠倒了上下尊卑的次序。形容所作所为非常得意，叫做“吐气扬眉”；诚心诚意地对待别人，叫做“推心置腹”。
形容心里慌张，叫做“灵台乱”；形容酒醉跌倒，叫做“玉山颓”。睡觉称做“黑甜”，卧倒称做“息偃”。
“口尚乳臭”是形容世人年少无知；“三折其肱”是形容医师经验老到。西施捧心皱眉，越发增加她美丽的容颜；东施仿效西施皱起眉头，反而弄巧成拙。
具有慧眼的人，才能分辨出得道的仙人；只有肉眼凡胎的人，分辨不出贤良之士。
“婢膝奴颜”这种谄媚的样子让人厌恶，“胁肩谄笑”这种谄媚的姿态让人难堪。忠臣像披肝沥胆一样向帝王建言，就是帝王的良药；妇人搬弄是非，就是为祸的阶梯。
事情符合自己的心意叫做“如愿”，做事情有愧于心叫做“汗颜”。人说的话多了，叫做“饶舌”；食物味美，叫做“可口”。
周文王安葬发现的枯骨，可见他的宅心仁厚；宋太祖灼艾分痛，可见他对弟弟的友爱。唐太宗为给大臣李绩治病，亲自剪下自己的胡须入药；颜杲卿被安禄山俘虏之后骂不绝口，反贼就割断了他的舌头。不将**放在心上，叫做“置之度外”；洞悉了敌人的情况，叫做“已入掌中”。
马良眉中有白毛，在他的五个兄弟中才华最高；阮籍用青眼看人的话，就是尊重客人。刘邦咬牙封雍齿为侯，是为了让众将安心；刘邦含泪斩杀救过自己的丁公，是为了让叛臣伏法。
"景如许。都被楼台占取。晴岚暖霭朝暮。乾坤静里闲居赋。评泊水经茶谱。留胜侣。更底用，林泉曳杖寻桑苎。休休访古。看排闼青来，书床啸咏，莫向惠峰去。"
景色，还是当初？那就没的玩了，定有变化，楼台占取，这楼有够霸道，值全景眼下。晴日山中的雾气和春天的云气，朝朝暮暮来来替替。乾坤许大，静里更闲，居必有赋。
评泊(说)水经，有注的，茶谱(有道的)。留胜处，有伴侣(无那)。更底事用，山林与泉石间曳杖，寻桑苎，农桑之事，旧隐人。就不用访古了，有何不一样。
"看排闼青来，书床啸咏，莫向惠峰去。"推门山色青入眼，床啸……就不必向惠峰去，下的来吗？
所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。
