种瓜得豆。选择也许这个分支也不错啊，至少可能性不只是一，连带着时不时的小福利。全靠同行衬托(比不起大便比小)，也是有吃鸟的鱼啊，珍鲹就是，虽然不知口感如何，但生物在不断进化啊。人就不应该舍弃一些方向的进化，不然怎么靠手上天(爬树到是很六)。如何克服自己做功才是问题，后浪推前浪那是克服环境做功，下一次惊涛拍岸还不知道有没有呢。留下来点希望，播些种，之后没有呵护与照顾，全凭天意，这条件就太恶劣了，所以，传递美好，人人有话可说。
文明用语有什么？当然是加了规范，你他妈大可说成你他令堂的……文化底蕴丰富呢。用什么来证明能力很强？祖安人就以双亲健在为标准，至少三千多集的喜羊与灰狼里的美羊就没找到亲生母羊(也许是祸国殃民的羊)。文明放在游戏里，马拉松的速度是足以让玩家花上好几天的时间从农耕到制铁……仗都不用打，大家完全可以来一起造奇迹，然后，某个文明完成了奇迹，卸载游戏得了。
再装回去才是真玩家，喜欢的人至少有许多借口，艾欧尼亚需要更多的勇士(不戴盔甲，只穿法袍，战场上弓箭手的活靶子，全队伤害的主力担当)。有战士冲锋的时间，足够法爷搓个大了。当然，这是二维空间里的故事，放在现实三维中，就不太美好的真实了，接着放在四维，那就变成了我们所不理解的模样，有理解的人，怕是回不来传递消息了。万一真有收到莫名的来信，不要回答，寄给有关部门就好，不知道有关部门，嗯，在夜深人静时，地上扔六便士就知道了。
南楼令（送杭友）
聚首不多时。烟波又别离。有黄金、应铸相思。折得梅花先寄我，山正在、里湖西。
风雪脆荷衣。休教鸥鹭知。鬓丝丝、犹混尘泥。何日束书归旧隐，只恐怕、种瓜迟。
南楼令，又名“糖多令”“唐多令”“箜篌曲”。以刘过《唐多令·芦叶满汀洲》为正体，双调六十字，前后段各五句、四平韵。《太和正音谱》注“越调”，亦入“高平调”。就是：“欲买桂花同载酒，终不似，少年游。”那首，千古绝唱啊。当然，仔细归算来，是作者菌偷了懒的，词不长，话不多，权当偷闲了。
"聚首不多时。"聚首意思不多，至今也没推翻几个，不象有些词，大人物叫聚首，小人物叫……也不有多长时间。"烟波又别离。"烟波之中，又谈到了，是别离时。
"有黄金、应铸相思。"黄金，但教心似金钿坚，铸此相思，自不能忘。那时也不流行永恒钻石，黄金才是硬通货，所以弥足珍贵嘛。
"折得梅花先寄我，山正在、里湖西。"若是折得梅花，第一枝也罢，暗香后枝也罢，应先寄于我(他人就算了)，山在里湖西，人在天崖忆，这思不得，便寄一枝花嘛。
中场
寿光客是梳妆台上不染尘埃的宝镜，长明公是佛堂里永不熄灭的油灯。桔槔是种田人提水用的工具。 袯襫是农夫遮雨的雨具。乌金是炭的美名，忘归是箭名。军队中用的刁斗，夜里巡更可以用来敲击，白天可以用来煮饭。东汉刘褒画图真神妙，画《云汉图》，看的人都会觉得热；画《北风图》，看的人都会觉得寒冷，这些都是室内挂的图画。
晋朝刘琨见祖逖奋发有为，说：“祖先生着我鞭。”后人便把勉励他人发愤进取，说成猛著祖鞭。商汤见猎人网张四面，便解开三面使一部分禽兽逃生，因此请求别人宽恕，就说幸开汤网。
拔去赵国的白帜，树起汉朝的赤帜，韩信所用的计谋甚为奇特；楚王失了弓，便说道楚人失了楚人得了，楚王的见识还是不够远大。
董安于慢性子，经常佩带弓弦以督促自己迅速一些；西门豹急性子，经常佩戴熟牛皮，以提醒自己缓和一些。
汉代孟敏失手把甑掉在地上，并不再看它一眼，因为再看也无用；宋太祖说犯法有剑，是想树立自己的威信。王衍清谈时常拿着拂尘，横渠先生讲《易》，常常坐在虎皮椅中。尾生信守诺言等候女子，结果遇到洪水被淹死，真是不知变通；楚妃在渐台上等符，水淹台塌而亡，其坚贞值得记载。温峤曾经燃犀，照见了水族中的奇异怪兽；秦始皇有一方镜，能洞察世人的邪恶之心。
用车载不完，用斗量不尽，那些平庸的人，数也数不清楚。西南的金石，东南的竹箭，是形容杰出人物才干品格的奇特。
传了檄文就能把地方安定下来，能够轻易战胜敌人，谓之传檄可定。事情容易解决称为迎刃而解。
唐太宗曾说用铜做镜子，可以对镜整理衣冠；以历史作为镜子，能够知道王朝兴衰得失的缘由。
松使者：墨是用松树的墨烟熏成的，故称松使者。传说唐玄宗用的墨叫龙香剂，一天看见墨上有像苍蝇那么大的小道士行走，就呵叱一声，小道士连呼万岁说：“我是墨的精灵，松使者。”
磨穿铁砚：五代时，桑维翰考进士，考官因其姓与“丧”同音，弃置不取。人们劝他不要再考了，另求其他门路做官。桑维翰不肯，慨然著《日出扶桑赋》以明志，并特地用铁铸了块砚，说：“什么时候把这铁砚磨穿了再改变仕进的想法。”后来果然中了进士。
仁风便面：仁风，仁德之风，本为古代赞美帝王或地方长官的阿谀之词，说其恩德如风之遍布，后来借指扇子。便面，用来遮面的扇状物，后来也称团扇、折扇为便面。
楚妃守符：楚昭王出游时，将夫人留在渐台，和她约定说，一定派人拿着信符来接她，当楚王派人来接时，使者忘记带信符，夫人不敢随往，结果涨水被淹死。
温峤昔燃犀：传说晋代人温峤任都督江州军事时，过牛渚桥，相传桥下有怪物，温峤点燃犀角照桥下，怪物一会儿就覆灭了。
秦政有方镜：传说秦始皇有一面方镜，能照见人的肝胆。
"风雪脆荷衣。休教鸥鹭知。鬓丝丝、犹混尘泥。何日束书归旧隐，只恐怕、种瓜迟。"
有风，还起雪的天气，冷脆荷衣，危机感十足，求生技能从不点(天意)。休，也不必，教让鸥鹭得知，当年盟约人，如今……
鬓也丝丝，犹且混有尘和泥。很多词人的故事很小，小到常见，但所托于时代，便有不可比拟的巨大，如何不为之惊叹。
"何日束书归旧隐，只恐怕、种瓜迟。"隐于世，种些瓜也不能当下成熟啊。
所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。
