若逢新雪初霁，满月当空。下面平铺着皓影。上面流转着亮银。而你带笑地向我步来。月色与雪色之间。你是第三种绝色。绝赞余老前辈，作者菌只能躺在床上看，不然就得跪地不起了……有些夸张，但生活中怎么能离开稍加颜色呢？至少咱也不会写：我听闻最美的故事，是公主死去了，屠龙的少年还在燃烧。火苗再小，你都要反复的点燃。所谓热血的少年，青涩的爱恋，死亡与梦之约。这么好的故事。你可别演砸了。别说，有些情节符合市场需求，多加了很多元素，扮演者是谁就不用多费心，剧本给的好，女主随便什么生物，还有可能创新什么……
恶人由作者菌来扮演，先享受后付款的因果报应比努力者要好的多，至少故事不是没有写上剧本的未来如何如何的瞎想。啊，入戏太深也不错，就不会有人跳出来指着你说：你不是人后，你会觉得他说错了，是咱不想做人了，乔乔(翻译是稀缺职业吗，放在作者菌这里便是)。嗯，要有完成了某种仪式的感觉，读书为了长见识和从中读厚、读薄，打怪升级带来的成就感是轻易的，这样得增加难度，和更多的人竞技……看到不得拿手里，作你生命的逆熵。
那个年代没有通讯工具，书信都没有，如果在慌乱中和某个人断了联系，也就断了。想找到他，就只能把自己和他的名字写进歌里，被流浪的歌手四处传唱。他某天在街头听到这首歌，就会知道，你在找他。在缅甸寻找乔治·奥威尔，他的故事很动人，他的为人适合写入故事中。词也有相同的道理，词中的人物形象可以往前追忆，往后畅想，只要构成上有声有色，谁在乎什么人，在什么地方，发生了什么事，直到结局，才恍然明白，那是故事太好，人为了参与。
壶中天（白香岩和东坡韵赋梅）
苔根抱古，透阳春、挺挺林间英物。隔水笛声那得到，斜日空明绝壁。半树篱边，一枝竹外，冷艳凌苍雪。淡然相对，万花无此清杰。
还念庾岭幽情，江南聊折，赠行人应发。寂寂西窗闲弄影，深夜寒灯明灭。且浸芳壶，休簪短帽，照见萧萧发。几时归去，郎吟湖上香月。
壶中天，既然都下次一定了，那就开始了。讲的是费长房的故事，费长房一日偶见街上有一卖药的老翁，悬挂着一个药葫芦兜售丸散膏丹。卖了一阵，街上行人渐渐散去，老翁就悄悄钻入了葫芦之中。然后费长房觉得有戏，就随老翁入壶(葫)，十余日学得方术，之后便是汉时流行的传说故事了。那就念奴娇了，作者菌也想……
"苔根抱古，透阳春、挺挺林间英物。"就白香岩了，和东坡韵，赋梅花。好物自有好陪了，苔有根，在怀抱着古意凌然，阳光透过，春在挺挺林间，此为英物。
"隔水笛声那得到，斜日空明绝壁。"隔水闻得笛声，那有得到真意，便寻向，要亲近之后，斜日在天，空明明于绝壁，回声。
"半树篱边，一枝竹外，冷艳凌苍雪。"半树，不算达盛，但也留在篱边好处，看上去欢喜，一枝开在竹外，冷艳为美，凌源苍雪。
"淡然相对，万花无此清杰。"淡然，有相对一笑，万花摆在一起，从多种角度来看，无此清杰，夸的合情合理。
中场
涉猎广泛不求精深是学习者的弊病，终日咿唔不肯休息，是勤苦诵读的工夫。
一篇接一篇的书牍一大堆，是形容多文的样子；一寸宽的纸，一尺长的素，都是说的信札。
请人作诗文书画的酬劳称为润笔。因为教书而得到粮食称之为舌耕。
文思敏捷一气呵成，无须修改谓之文不加点，这样的文章新奇，有自己的特色风格称为机杼一家。字句没有空设，要使命意遣词，能够扫尽虚浮都从百炼。
自谦才华不足谓之袜线线之才，自惭学浅，只有书本知识而无见解称记问之学。
参加考试的人，做不出文章而交白卷，叫做曳白；著作完成之后，镌刻在梓木上，叫做杀青。
斟酌字句反复考虑叫做推敲，剪裁诗章的苦处，费心于文字的推敲。荒废学业的弊病，是在于不时作辍。
文章浮浅言之无物，如同月露风云；古代典籍图书的储藏，都在兰台石室。
秦始皇暴虐无道，焚烧书籍，活埋书生。唐太宗网罗人才开科取士。
依着旧样画出葫芦，是说人作文章只知抄袭不会创作。草率马虎语辞不求精详。
奸邪的论说，叫做异端，又叫旁门左道；读书学习，叫做肄业，又叫藏修。
古代没有纸，就在四棱木板上写字，所以作文称为染翰操觚；拜师学习，是求教学问，所以叫做执经问难。
请人写文章说乞挥如椽笔，称赞别人文章高妙说这才是大方家。
文章得到大家推崇广泛流传称为洛阳纸贵。有学问的人不嫌别人请教多称为明镜不疲。
唐代李泌封邺侯藏书丰富，后来称赞他人书多便说邺架，嗜书成癖好学不倦的人便称为书淫。
白居易出生才七个月，便认识了之、无这两个字；李贺七岁就有文名，作了高轩过这一篇文章。
只要开卷就有益处，是宋太宗身体力行的话，不知学习没有道术，是班固对霍光的评语。
汉代的刘向，在天禄阁校正五经，元宵这一天，遇见一位老人，自称是太乙星精，手执青藜杖，为他点燃明亮的火焰；赵匡胤代替后周做皇帝，是在陈桥兵变时，有个翰林学士陶谷，代替后周皇帝拟成禅位诏书。从袖里捧出。
南朝梁代的江淹梦见笔上生出五彩缤纷的花朵，以后作文，构思谋篇，如行云流水，大有进步；汉代扬雄梦见自己口里吐出白凤来，再作词赋，遣词造句，如有神助，更加新奇。
李守素精通姓氏之学，许敬宗戏称之为人物志。虞世南明悉古今之理，唐太宗称其为行秘书。
说人茹古含今，是对学问渊博、通晓古今的称赞；说人口咀精英，齿嚼华美，都是赞许文章的新奇，不同流俗。
韩愈文章声望尊隆，世人景仰他如泰山北斗。程颢涵养纯粹，世人比之为良玉精金。
李白诗才极高，脱口而出便是珠玉之句，孙绰博学善文，包今统古，为文词赋华丽，掷地有金石之声。
"还念庾岭幽情，江南聊折，赠行人应发。寂寂西窗闲弄影，深夜寒灯明灭。且浸芳壶，休簪短帽，照见萧萧发。几时归去，郎吟湖上香月。"
还念庾岭(封的白雪)，岭上多植梅树，故又名梅岭，幽情在内，江南有无，聊赠折枝，随行人时，应已发枝。
西窗有多少思人寂寂，闲中弄花影(灯光效果)，深夜天寒风动，掠过烛灯，火花忽明，忽欲灭。且浸泡芳壶，不簪发，着短帽，月光下的七便，啊，萧萧班发，可怜老矣。
"几时归去，郎吟湖上香月。"归期，无许放郎归，空吟月。
所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。
