第二十九位:陆蕴(诗情少)

作者:雪狐4651 更新时间:2020/8/13 20:00:52 字数:2221

脚面意思,这是留注脚的话。诗的感情少,是诗人不用心了吗?不,只是技巧上的流俗,大家喜欢什么可以分析得出结论,不喜欢什么,做过一次也就知道了(一般会留有余地,不留的玩不起)。当然,和生活比情节俗套,怕是只有某些尬剧了,反正要升华的不是剧情,是演员……

日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。青丝为笼系,桂枝为笼钩。头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。这要是拍电视剧,该选哪位明星(不分男女)做女主角呢?

行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽着帩头。耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怨怒,但坐观罗敷。这段就很皮了,但凡见过西施的人,再见罗敷,只会讶于又有位美女(有夫的话就上升了一个阶段),不会忘其本分(穴居的遗留问题)。少见是一个可能,还有一种是天生……

陆蕴大大(约一零七一到一一二零年),字敦信,侯官县(今福州市区)人。宋绍圣四年(一零九七年)进士,为太学《春秋》博士。徽宗崇宁中,提举河北、两浙学事,升礼部、吏部员外郎,擢国子监司业。大观三年(一一零九年)改太常少卿。

以议事不合,黜知赣州瑞金县。政和初召复,后进国子祭酒,迁中书舍人。政和七年(一一一七年)擢为御史中丞。因直言敢谏,切中时弊,为蔡京所忌。宣和初年(一一一九年),以龙图阁待制出知福州、建州,加显谟阁直学士。后称病辞职,提举南京鸿庆宫,不久,复为集英殿修撰。

陆蕴大大的存词虽少(知其一),诗却不关联一篇(不知其二),文章可惜冠名是查不到的,即使如此,官味还是有的,能为蔡京所忌的人可不多。历史本来不用讲正反面人物的,但人有情感,动心了。

感皇恩(旅思)

残角两三声,催登古道。远水长山又重到。水声山色,看尽轮蹄昏晓。风头日脚下,人空老。

匹马旧时,西征谈笑。绿鬓朱颜正年少。旗亭斗酒,任是十千倾倒。而今酒兴减,诗情少。

感皇恩,原为唐教坊曲,后用作词调。据北宋钱易《南部新书》载:“(唐玄宗)天宝十三载,始改金风调‘苏莫遮’为‘感皇恩’。”《钦定词谱》卷十五引宋陈旸《乐书》:“祥符中,诸工请增龟兹部如教坊,其曲有双调‘感皇恩’。”

宋蔡绦《铁围山丛谈》卷二:“大观中,有赵企,字循道者,其《感皇恩》词云:‘满怀离恨,付与落花啼鸟。’人多称道之,遂用为显宦。俾以应制,然赵雅不乐以词曲进。”《敦煌曲子词集》卷上有《感皇恩》四首,乃“小重山”调。唐代的“感皇恩”曲,五代多改名为“小重山”,宋人又新创“感皇恩”曲。此调与”小重山“调之别名“感皇恩”调不同。

金词注“大石调”,《中原音韵》注“南吕宫”。贺铸词,名《人南渡》;宋无名氏词,名《感皇恩令》;金党怀英词,名《叠萝花》。陆蕴大大这里呢,是为旅思(促拍)。

"残角两三声,催登古道。"残角,边地远处隐约的角声,三三两两不成行,似催人登古道,夫俗易道而相安?这旅行,还长啊。

"远水长山又重到。"远水(想江流大海)长山(横纵连绵),看来相似,似又重到此处,念当时游情,如今羁旅……

"水声山色,看尽轮蹄昏晓。"山水,相近的两物,声色交融,从可以阅见的动态景中来看,车轮与马蹄不停,步入昏晓(听说旅人有件宝物)。

"风头日脚下,人空老。"风行在上,吹拂行囊,日头高照,不也迈步脚下,走着,走着,人也老,不可逆转。

中场

人心如谷种,满腔都是生意,物欲锢之而滞矣,然而生意未尝不在也,疏之而已耳。人心如明镜,全体浑是光明,习染熏之而暗矣,然而明体未尝不存也,拭之而已耳。

果决人似忙,心中常有余闲。因循人似闲,人中常有余忙。

寡欲故静,有主则虚。

无欲之谓圣,寡欲之谓贤,多欲之谓凡,徇欲之谓狂。

人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。人之心境,多欲则忙,寡欲则闲。人之心术,多欲则险,寡欲则平。人之心事,多欲则忧,寡欲则乐。人之心气,多欲则馁,寡欲则刚。

宜静默,宜从容,宜谨严,宜俭约;四者,切己良箴。忌多欲,忌妄动,忌坐驰,忌旁骛;四者,切己大病。

常操常存,得一“恒”字诀。勿忘勿助,得一“渐”字诀。

敬守此心,则心定;敛抑其气,则气平。

人性中不曾缺一物,人性上不可添一物。

君子之心不胜其小,而气量涵盖一世。小人之心不胜其大,而志意拘守一隅。

怒是猛虎,欲是深渊。

忿如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天。

惩忿如摧山,窒欲如填壑;惩忿如救火,窒欲如防水。

心一模糊,万事不可收拾。心一疏忽,万事不入耳目。心一执着,万事不得自然。

一念疏忽,是错起头。一念决烈,是错到底。

古之学者,在心地上做功夫,故发之容貌,则为盛德之符。今之学者,在容貌上做功夫,故反之于心,则为实德之病。

只是心不放肆,便无过差。只是心不怠忽,便无逸志。

处逆境心,须用开拓法。处顺境心,要用收敛法。

世路风霜,吾人炼心之境也。世情冷暖,吾人忍性之地也。世事颠倒,吾人修行之资也。

青天白日的节义,自暗室屋漏中培来。旋乾转坤的经纶,自临深履薄处得力。

名誉自屈辱中彰,德量自隐忍中大。

谦退是保身第一法,安详是处事第一法,涵容是待人第一法,恬淡是养心第一法。

喜来时一检点,怒来时一检点,怠惰时一检点,放肆时一检点。

自处超然,处人蔼然。无事澄然,有事斩然。得意淡然,失意泰然。

"匹马旧时,西征谈笑。绿鬓朱颜正年少。旗亭斗酒,任是十千倾倒。而今酒兴减,诗情少。"

匹马,戍梁州是不大可能了,但旧时西征,也在谈笑之中。有所得,自然也愿意尝来。不负绿鬓朱颜,是少年时啊。

少年侠气,交结五都雄。旗亭斗酒可是再常见不过的了,任是十千,倾倒也不一定,还可笑武松打虎得饮三碗。

"而今酒兴减,诗情少。"嗯,如今,万事休。

所以还是,欲知后词如何,且听下回分解。

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