第一百三十位:李氏(月甚先圆)

作者:雪狐4651 更新时间:2020/12/14 20:13:28 字数:2158

这里就抵上了,李氏的一首极相思,不过对象是张浩,这么大众的名也无须细究,就算是加餐一位,不管饱的小饼干。下面是从陈校长的书(中国是部金融史)里拿来的,没啥改动,偷个懒。

当时有位吏部尚书感叹:“魏国设立‘九品中正’是迫不得已,而且为寒门素族留下了乡里荐官的途径。今天(背景西晋),所有官职选人都要靠出身,非士族高门已毫无晋身之阶了。”

既然上品无寒门、下品无士族,既然选来选去都是你们士族高门,既然选官皇帝说了不算数,再不从中捞点钱,司马炎就是痴线!

中原士族,不是有钱吗?

中原士族,不是要跟皇帝叫板吗?

那么,就先把钱拿出来买官吧!

何况,这些士族高门根本就不是什么好东西,没事就出来炫富。一个小小的“地市级”士族也比皇帝富裕!

——荆州士族石崇的家里有个厕所,墙上挂着曼妙的轻纱,纱笼之下站立着身挂香囊的美女。客人起身如厕,还以为进了内宅女眷的房间……

——石崇曾与琅琊王氏斗富,琅琊王恺用麦芽糖刷锅,石崇就用蜡烛做饭;王恺用花椒面泥房子,石崇就用赤石脂作涂料;王恺府邸门口的一条路,四十里外仍有绸缎作帷幕,石崇就把自家门口五十里的道路围成了锦绣长廊……

——王恺请人吃饭,每每都有素女伴笛,笛声稍微跑调,王恺就把女侍杀掉;石崇请人吃饭,就让美人劝酒,有人恶作剧连续三次没有喝酒,石崇就连续杀掉了三个美人,没喝酒的人还自我解嘲“彼杀自家人,关我何事”……

石崇不过是五品散骑常侍,只是一个低级士族,他的财富甚至不是来自祖辈积累,而是来自在自己的地盘上(荆州)私建收费站,对过往行人收取过路费。最后,石崇被斩杀于洛阳东市,临死的时候石崇感叹:这些人杀我,还不是为了我的钱(奴辈利吾家财)?

行刑者反问石崇:既然知道钱财的害处,为何不早早散去(知财致害,何不早散之)?

极相思(赠张浩)

日红疏翠密晴暄。初夏困人天。风流滋味,伤怀尽在,花下风前。

后约已知君定,这心绪、尽日悬悬。鸳鸯两处,清宵最苦,月甚先圆。

极相思,始自北宋,调见北宋彭乘《墨客挥犀》所辑宋太尉夫人词。此调又名《极相思令》。北宋彭乘《墨客挥犀》云:“仁庙时,皇族中太尉夫人一日入内,再拜告帝曰:‘妾有夫,不幸为婢妾所惑。’帝怒,流婢于千里,夫人亦得罪,居瑶华宫,太尉罚俸而不得朝。经岁,方春暮,夫人为词曲,名《极相思》。”调名本意即咏极思萦想的相思之苦。

"日红疏翠密晴暄。"太阳晒的不止一片,红日当空绿色疏密有间,直接传答晴日喧闹,有更多的热意无处安放。

"初夏困人天。"初夏,人困,天色氛围便是有难消暑加成的。还能要求什么,后羿接着射日?

"风流滋味,伤怀尽在,花下风前。"风流属个中滋味,是品者有伤情意,这花下风前,见之而悲。

中场

彭祖·上

彭祖者,姓钱,名铿,帝颛顼之玄孙。至殷末世,年七百六十岁而不衰老。少好恬静,不恤世务,不营名誉,不饰车服,唯以养生治身为事。殷王闻之,拜为大夫,常称疾闲居,不与政事。善于补养导引之术,并服水桂、云母粉、麋鹿角,常有少容,然其性沈重,终不自言有道,亦不作诡惑变化鬼怪之事,窈然无为,时乃游行,人莫知所诣。

伺侯之,竟不见也。有车马而不常乘,或数百日或数十日不持资粮,还家则衣食与人无异。常闭气内息,从平日至日中,乃危坐拭目,摩搦身体,舔唇咽唾,服气数十,乃起行,言笑如故。其体中或有疲倦不安,便导引闭气,以攻其患。

心存其身,头面九窍,五藏四肢,至于毛发,皆令其存。觉其气行体中,起于鼻口中,达十指末,寻即平和也。王自诣问讯,不告之。致遗珍玩,前后数万,彭祖皆受之以恤贫贱,略无所留。又有采女者,亦少得道,知养形之方,年二百七十岁,视之年如十五六。

王奉事之,于掖庭为立华屋紫阁,饰以金玉,乃令采女乘轻軿而往,问道于彭祖。采女再拜,请问延年益寿之法,彭祖曰:“欲举行登天,上补仙宫者,当用金丹,此元君太一所服,白日升天也。

然此道至大,非君王所为。其次当爱精养神,服饵至药,可以长生,但不能役使鬼神、乘虚飞行耳,不知交接之道,虽服药无益也。采女能养阴阳者也,阴阳之意可推而得,但不思之耳,何足枉问耶?

仆遗腹而生,三岁失母,遇犬戎之乱,流离西域,百有余年,加以少怙,丧四十九妻,失五十四子,数遭忧患,和气折伤,令肌肤不泽,荣卫焦枯,恐不得度世。所闻素又浅薄,不足宣传。今大宛山中,有青精先生者,传言千岁,色如童子,行步一日三百里,能终岁不食,亦能一日九餐,真可问也。”

采女曰:“敢问青精先生所谓何仙人也?”彭祖曰:“得道者耳,非仙人也。仙人者,或竦身入云,无翅而飞;或驾龙乘云,上造太堦;或化为鸟兽,浮游青云;或潜行江海,翱翔名山;或食元气;或茹芝草;或出入人间则不可识;或隐其身草野之间,面生异骨,体有奇毛,恋好深僻,不交流俗,然有此等,虽有不亡之寿,皆去人情、离荣乐。

有若雀之化蛤,雉之为蜃,失其本真,更守异器。今之愚心未之愿也。人道当食甘旨,服轻丽,通阴阳,处官秩,耳目聪明,骨节坚强,颜色和泽,老而不衰,延年久视,长在世间,寒温风湿不能伤,鬼神众精莫敢犯,五兵百虫不能近,忧喜毁誉不为累,乃可贵耳。

"后约已知君定,这心绪、尽日悬悬。鸳鸯两处,清宵最苦,月甚先圆。"

后约,延后有情,当情达意通君有决定时,这心绪扰来,尽日状态不安。这见也不可见,不见思又极,无法解决的矛盾。

是苦于鸳鸯分别两处,失伴独飞"清宵最苦,月甚先圆。"无可奈何,等清宵忽见圆月,不胜自悲。

所以还是,欲知后词如何,且听下回分解。

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