第一百四十一位:都下(尊前看取仙翁)

作者:雪狐4651 更新时间:2020/12/25 20:15:07 字数:2054

虽然是技术工作者,但有才艺的。这很难得,业务也会多起来,大忙人一个。这是闲话,真正意义不外乎笑贫,贫穷不益坚,在无声的掩盖多少人。

客观地说,《大秦赋》在古装剧中算是一股清流,剧组启用实力派演员,不用流量明星和小鲜肉,这一点就说明是奔着正剧去的,可惜剧本摇摆不定,让一大批忠实的秦粉失望。

仔细品味剧本,再对照《史记》《战国策》,会发现《大秦赋》其实采用了复线的叙事模式,除了被诟病的宫廷争斗主线索外,还有两条副线:一条是老秦人的宗亲集团和六国外客集团间复杂的利益争斗线索,一条是吕不韦糅合儒道法的“仁政”理念与嬴政用法家重权谋的治国理念斗争线索,这些需要观众有丰富的历史知识,细细品味思考。

由于剧本内容的偏误,《大秦赋》的服化道成就也被错杀。其实,仅凭《大秦赋》用心复活兵马俑,就该给九分的赞(贬值了)。

相较于前三部,《大秦赋》在服化道方面做了很多功课,为不同身份的角色,制作了多达一万一千余套服装和四千余套盔甲,还有八十多辆战车、轺车、攻城车等大型道具,万余件剑盾戈矛等兵器,一千余处内外置景和道具,很多室内用具都仿照了考古实物,几乎无一件无出处(现在年轻人还看历史的什么)。

应该提个人物,正好半佛老师也讲了,那就是郭敬明,嗯,作者菌是看过一小部分的爵迹……郭敬明从小就展示出自己与世界的格格不入。

四川的冬天没有暖气,到了冬天,同学们会穿着羽绒服凑在一起取暖,而郭敬明偏偏要围着一条白色的围巾,穿着自己的大衣,独自在墙角四十五度角仰望天花板。

那时候的四十五度,还不是这个意思。

他在班上写作文的时候永远要写够两千字,老师警告他多次,阅卷老师会因为太长不看他都不听。要写年轻人的东西,不难,写好,谁在意呢?

好了,今天的来者不愿意透露名声,也许是不可登堂,而且还是改欧阳修词,嗯,这就不算抄,毕竟讴歌青春的人不少。

朝中措(改欧阳修词)

屏山栏槛倚晴空。山色有无中。手种庭前桃李,别来几度春风。

文章宰相,挥毫万字,一饮千钟。行乐不须年少,尊前看取仙翁。

嗯,但看欧阳修大大的词就好。

译文

平山堂的栏杆外是晴朗的天空,远山似有似无,一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊,离别它已经好几年了。

我这位爱好写文章的太守,下笔就是万言,喝酒一饮千杯。年轻人,趁现在赶快行乐吧,你看我一把年纪了,都还不是照样饮酒作乐豪情万丈?

创作背景

北宋仁宗庆历八年(一零四八),欧阳修任扬州(今江苏扬州市)太守,在扬州城西北五里的大明寺西侧蜀岗中峰上,修建了一座“平山堂”,常与朋友在此聚会。欧阳修调离扬州几年之后,他的朋友刘原甫也被任命为扬州太守。欧阳修给他饯行,在告别的宴会上,作了这首《朝中措》相送。

宋仁宗至和元年(一零五四),与欧阳修过从甚密的刘敞(字原甫)知制诰;嘉祐元年(一零五六),因避亲出守扬州,欧公便作此词送给他。欧公曾于仁宗庆历八年(一零四八)知扬州,此词借酬赠友人之机,追忆自己扬州的生活,塑造了一个风流儒雅、豪放达观的“文章太守”形象。词中所写平山堂为欧公任扬州太守时所建。

赏析

这首词一发端即带来一股突兀的气势,笼罩全篇。“平山栏槛倚晴空”,顿然使人感到平山堂凌空矗立,其高无比。这一句写得气势磅礴,便为以下的抒情定下了疏宕豪迈的基调。接下去一句是写凭阑远眺的情景。

据宋王象之《舆地纪胜》记载,登上平山堂,“负堂而望,江南诸山,拱列檐下”,则山之体貌,应该是清晰的,但词人却偏偏说是“山色有无中”。这是因为受到王维原来诗句的限制,但从扬州而望江南,青山隐隐,自亦可作“山色有无中”之咏。

以下二句,描写更为具体。此刻当送刘原甫出守扬州之际,词人情不自禁地想起平山堂,想起堂前的杨柳。“手种堂前垂柳,别来几度春风”,深情又豪放。其中“手种”二字,看似寻常,却是感情深化的基础。词人平山堂前种下杨柳,不到一年,便离开扬州,移任颍州。

这几年中,杨柳之枝枝叶叶都牵动着词人的感情。杨柳本是无情物,但中国传统诗词里,却与人们的思绪紧密相连。何况这垂柳又是词人手种的。可贵的是,词人虽然通过垂柳写深婉之情,但婉而不柔,深而能畅。特别是“几度春风”四字,更能给人以欣欣向荣、格调轩昂的感觉。

过片三句写所送之人刘原甫,与词题相应。此词云“文章太守,挥毫万字”,不仅表达了词人“心服其博”的感情,而且把刘敞的倚马之才,作了精确的概括。缀以“一饮千钟”一句,则添上一股豪气,栩栩如生地刻画了一个气度豪迈、才华横溢的文章太守的形象。

词的结尾二句,先是劝人,又回过笔来写自己。饯别筵前,面对知己,一段人生感慨,不禁冲口而出。无可否认,这两句是抒发了人生易老、必须及时行乐的消极思想。但是由于豪迈之气通篇流贯,词写到这里,并不令人感到低沉,反有一股苍凉郁勃的情绪奔泻而出,涤荡人的心灵。

欧词突破了唐、五代以来的男欢女爱的传统题材与极力渲染红香翠软的表现方法,为后来苏轼一派豪放词开了先路。此词的风格,即与苏东坡的清旷词风十分接近。欧阳修政治逆境中达观豪迈、笑对人生的风范,与苏东坡非常相似。

其实可以看到,词意很顺畅,和今天要讲的就变了几个字,不变其中,没什么好讲的了。

所以还是,欲知后词如何,且听下回分解。

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