这个坎快要过去了,刘镇大大的出场次数不少了,该减减排了。彼之时,有贤者怀奇才而不遇,负盐车于峻坂,浮沉于江湖,弹铗于朱邸。正是那时代不为人识的俊彦英髦的共同悲愤,如果要尝试接受命运安排,那就不可称为传奇了。
据《本草纲目》记载:“《轩辕内传》言:帝会王母,铸镜十二,随月用之。此镜之始也,或云始于尧臣尹寿。”也就是说最早的镜子是轩辕黄帝所造,或是尧帝的臣子尹寿所铸。后世有轩辕镜一物,此镜非皇者不能用之!皇帝宝座正上方的镜子就是轩辕镜。
有面镜子叫秦镜,到了明朝李时珍在《本草纲目》中提到这面镜子称之为“始皇照骨镜”。镜子最早的记载是汉代大儒刘歆《西京杂记》,说“汉高祖曾得秦始皇方镜,这面镜子宽有四尺,高有五尺九寸。人来找镜子,人在镜子中是倒着的,如果人用手摸心照镜子,就可以看到人的五脏六腑。人腹脏哪里有病,照镜子后就知道。如果女子心中想害人,在镜子面前胆会张开,心会加速。秦始皇就是用这个镜子照宫女,如胆张心动则杀。”这,透视镜。
《本草纲目》引《云仙录》的记载说:“京城王氏有镜六鼻,常有云烟,照之则左右前三方事皆见。黄巢将至,照之,兵甲如在目前。”说这镜子有千里眼和预见未来的功能,这里的黄巢说明这面镜子是东汉末年的镜子。其实比较厉害的是本草纲目,心病(邪病)都有的治。
黄昏时分,两个老流浪汉在荒野路旁相遇。他们从何处来,不知道,唯一清楚的,是他们来这里“等待戈多”。至于戈多是什么人,他们为什么等待他,不知道。在等待中,他们无事可做,没事找事,无话可说,没话找话。他们嗅靴子、闻帽子、想上吊、啃胡萝卜。戈多,等不到的(相信存在所以不存在)。
木兰花慢
看纤云双月,湛河汉,夜声收。正玉尘生风,银床坠露,凉叶飕飕。襟怀静吞八表,莫登山临水易惊秋。闲想多情宋玉,旧来空替人愁。
温柔。乡解老秋不。丝竹间秦讴。向橙橘香边,持螯把酒,聊伴清游。骚人自应念远,与黄花、评泊晋风流。明日莼鲈兴动,待寻江上归舟。
木兰花慢,宋教坊复演木兰花为《木兰花慢》,《乐章集》入“南吕调”,一百一字,前片五平韵,后片七平韵。木兰花,花木兰,木兰辞谁也不是得道者多助的故事呀。当然,都是缘分。
"看纤云双月,湛河汉,夜声收。"纤云,总会想到弄巧,这可是万古不离其间的美词,成双月,作一般模样。湛于河汉之息,夜声收而静。
"正玉尘生风,银床坠露,凉叶飕飕。"正是,玉尘生风(相吹矣),银床井栏坠露,滴水成形,风凉叶飘然而下。
"襟怀静吞八表,莫登山临水易惊秋。"襟怀坦荡,气吞万里如虎,八表,言八方之外,指极远的地方。何必登高山临江水,实易惊秋容。
"闲想多情宋玉,旧来空替人愁。"闲中容易多想,记多情的宋玉,有什么愁比替人愁更胜之……缺少答案嘛。
中场
自唐天宝以来,方镇屯重兵,多以赋入自赡,名曰留使、留州,其上供殊鲜。五代方镇益强,率令部曲主场院,厚敛以自利。其属三司者,补大吏临之,输额之外辄入己;或私纳货贿,名曰贡奉,用冀恩赏。帝始即位,犹循前制,牧守来朝,皆有贡奉。及赵普为相,劝革去其弊,申命诸州,度支经费外,凡金帛以助军实,悉送都下,无得占留。
又,方镇阙帅,稍命文臣权知,所在场院,间遣京朝官廷臣监临,复置转运使,为之条禁文簿,渐为精密,由是利归公上而外权削矣。建隆初,贡赋悉入左藏库,及取荆、湖,下西蜀,储积充足,帝顾左右曰:“军旅饥馑,当预为之备,不可临事厚敛于民。”乃于讲武殿后别为内库,以贮金帛,号曰封桩库,凡岁终用度赢馀之数皆入焉。
丁丑,辽部帐大室韦酋长寅尼吉叛。癸未,五坊人四十户叛入乌库部。辽主好畋,喜怒无恒,司鹰者小失意辄死,或加砲烙、铁梳之刑,故五坊入叛。
夏,四月,乙巳,小黄室韦叛。雅里克斯、克苏击之,为室韦所败,遣使诘让。乙卯,以图里代雅里克斯为都统,以尼古为监军,率轻骑进讨,仍令岱玛寻支里持诏招谕。
癸亥,导五丈河贯宫城,历后院,内庭池沼,水皆至焉。
初,王全斌虑蜀降兵为乱,徙置成都夹城中,至是,诸将欲尽杀之。康延泽请简老幼疾病七千人释之,馀以兵卫还,浮江而下,贼若来攻夺,杀之未晚;诸将不从。死者共二万七千馀人。
先是,帝遣使以御府供帐迓孟昶于江陵,且命有司为昶官属治第,又遣使至江陵,分给鞍马车乘。五月,乙酉,昶至近郊,开封尹光义劳之玉津园。丙戌,大陈诸军于阙前。昶与弟仁贽、子元喆、元珏、宰相李昊等三十三人素服待罪明德门外,诏释罪,赐昶等袭衣、冠带。帝御崇元殿,备礼见之。礼毕,御明德门,观诸军按部还营。遂宴昶等于大明殿,赐物有差。
"温柔。乡解老秋不。丝竹间秦讴。向橙橘香边,持螯把酒,聊伴清游。骚人自应念远,与黄花、评泊晋风流。明日莼鲈兴动,待寻江上归舟。"
温柔,这个词很超前啊,不过把乡放在下一句就顺便了,温柔乡多好,老秋解否?不一定,有其它选项的。有丝竹间,秦讴当愿。源见“响遏行云”,泛指嘹亮优美的歌咏。
这橙橘安排上,持螯把酒(晋代嗜酒的毕卓曾说:一手拿着蟹螯,一手捧着酒杯,便足以了一生。因以“持螯把酒”形容秋季吃蟹饮酒之乐),聊着天一起清游。骚人何奈,自应该念远,与黄花,评说晋时风流(人物)。
"明日莼鲈兴动,待寻江上归舟。"明日之后,莼鲈味着,想想就来,而江上归舟,不止有见。
所以还是,欲知后词如何,且听下回分解。