第二百五十五位:则禅师(正是月明时)

作者:雪狐4651 更新时间:2021/5/22 20:03:28 字数:2027

则禅师,主潼川天宁寺。其他资料也没有,不过有位惟则禅师,佛求功名如何?

佛窟惟则禅师,宋朝长安人,少年出家后,在浙江天台山翠屏岩的佛窟庵修行。他用落叶铺盖屋顶,结成草庵,以清水滋润咽喉,每天只在中午采摘山中野果以充腹饥。

一天,一个樵夫路过庵边,见到一个修道老僧,好奇地向前问道:“你在此住多久了?”佛窟禅师回答道:“大概已易四十寒暑。”樵夫好奇地再问道:“你一个人在此修行吗?”佛窟禅师点头道:“丛林深山,一个人在此都已嫌多,还要多人何为?”

樵夫再问道:“你没有朋友吗?”佛窟禅师以拍掌作声,好多虎豹由庵后而出,樵夫大惊,佛窟禅师速说莫怕,示意虎豹仍退庵后,禅师道:“朋友很多,大地山河,树木花草,虫蛇野兽,都是法侣。”后面还有些,不过还是且看词,留以后文了。

满庭芳

咄这牛儿,身强力健,几人能解牵骑。为贪原上,嫩草绿离离。只管寻芳逐翠,奔驰后、不顾倾危。争知道,山遥水远,回首到家迟。

牧童,今有智,长绳牢把,短杖高提。入泥入水,终是不生疲。直待心调步稳,青松下、孤笛横吹。当归去,人牛不见,正是月明时。

满庭芳,占得些许春机,清徐釚《词苑丛谈》认为,调名取自唐柳宗元“满庭芳草积”的诗句(见柳宗元《赠江华长老》诗)。清毛先舒《填词名解》则认为:“《满庭芳》采唐吴融诗‘满庭芳草易黄昏。’”按:唐吴融《废宅》诗有“满庭荒草近黄昏”句,非“芳”字也,今辨之。五代后蜀毛熙震《浣纱溪》词也有“满庭芳草绿萋萋”句。调名本意即咏庭院的满同茂盛花草。

此调有平韵、仄韵两体。平韵者,周邦彦词名“锁阳台”。葛立方词有“要看黄昏庭院,横斜映霜月朦胧”句,名“满庭霜”。晁补之词有“堪与潇湘暮雨,图上画扁舟”句,名“潇湘夜雨”。韩淲词有“甘棠遗爱,留与话桐乡”句,名“话桐乡”。

吴文英词因苏轼词有“江南好,千钟美酒,一曲满庭芳”句,名“江南好”。张野词名“满庭花”。《太平乐府》注“中吕宫”,高拭词注“中吕调”。仄韵者,《乐府雅词》名“转调满庭芳”。

《诗余图谱》载此调亦名“满庭霜”。万氏《词律》则以九十三字者为“满庭芳”,以九十五字者为“满庭霜”。实则仅后者之前后阕第七句较前者各多一字而已。一则取柳宗元诗:“偶地即安居,满庭芳草积”为词名,一则取方夔诗:“开门半山月,立马一庭霜”为词名,实则同一调也。

"咄这牛儿,身强力健,几人能解牵骑。"咄,咄会逼人的,有气势的形声词,要惊叹的是这牛儿。嗯,身强力健,无几人能解牵骑,性子很烈……

"为贪原上,嫩草绿离离。"离离原上草,不算时间飞逝,当嫩草时,但凡喜欢吃的动物,能不贪嘛,又不是好马,咱是牛。

"只管寻芳逐翠,奔驰后、不顾倾危。"只管自由自在,寻芳逐翠,奔驰(实际上是兰博基尼)无阻,不顾倾危。夺牛记,了解一下?

"争知道,山遥水远,回首到家迟。"争知道,是烘托气氛的景物都表现出天色将迟,这山遥水远的,回首到家已迟。

中场

己未,诏刘鋹、李煜,常俸外给以它俸。

三月,河阳节度使赵普来朝,乞赴太祖山陵。乙亥,授太子少保,留京师。

香药库使高唐张逊建议,请置榷场局,大出官库香药、宝货,稍增其价,许商人入金帛买之,岁可得钱三十万贯,以济国用,使外国特有所泄。帝从之,一岁中果得钱三十万贯。

戊寅,命翰林学士李昉等编类书为一千卷,小说为五百卷。

初,节度使得补子弟为军中牙校,豪横奢纵,民间苦之。帝雅知其弊,始即位,即诏诸州府籍其名,部送阙下,至者凡百人,癸未,悉补殿前承旨,以贱职羁縻之。

己丑,置威胜军。许辽人互市。

庚寅,知江州周述言:“庐山白鹿洞学徒常数千人,乞赐《九经》,使之肄习。”诏国子监给本,仍传送之。

北汉乞粮于辽。是月,辽主命以粟二十万斛助北汉。先是辽主使乌珍、塔尔分治南、北院,善课农田,年谷屡稔,故能经费有馀,恤北汉之匮,北汉赖之。

夏,四月,甲寅,辽遣鸿胪少卿耶律敞等来助葬。

乙卯,葬英武圣文神德皇帝于永昌陵。

赈延州饥。

是月,作景福殿。

诏恤刑。自是每岁常举行之。

帝厉精求治,前诏转运使考案诸州,凡诸职任,第其优劣;寻复遣使分行诸道廉察官吏。五月,壬戌,诏罢其罢软惰慢者。

安远节度使向拱、武胜节度使张永德、横海节度使张美、镇宁节度使刘廷让以帝初即位,并来朝。癸亥,以拱、永德并为左卫上将军,美为左骁卫上将军,廷让为右骁卫上将军。

"牧童,今有智,长绳牢把,短杖高提。入泥入水,终是不生疲。直待心调步稳,青松下、孤笛横吹。当归去,人牛不见,正是月明时。"

牧童,一个神奇的职业,不计薪劳动,嗯,自产自销那种。而且还涉及许多职业小技巧,比如怎么驭牛,怎么遥指……在则大师这里担当了聪慧孩提,有智以长绳牢把牛儿牵,短杖高提欲以击。

入泥,泥牛比泥狗好多了,感官上的认同。狗玩泥巴是真的无法无天。入水,记得有个牛入水打一成语的题,有勇(游泳)无谋(哞)啊。终是不生疲,想要拒绝从何谈起呢?

直待,是一个徐徐渐进的过程,心调步稳时,倚青松下,孤笛横吹,这都成传统了,是位骑牛牧童便会,再卷一些,指那那有酒。

"当归去,人牛不见,正是月明时。"老子就骑过青牛,小子的话,有何人见于月明时?

所以还是,欲知后词如何,且听下回分解。

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