第二十五首:素纤有数君须道

作者:雪狐4651 更新时间:2021/8/17 20:04:25 字数:2147

大约很久很久以前,也就是宋朝那时。这样一想,感觉时间过得非常之快,昨天也是很久的了,现在的前一秒可能也很久,这种感觉既真实又虚假。好比欧阳修大大曾有:“诗人贪求好句,而理有不通,亦语病也……唐人有云:‘姑苏台下寒山寺,半夜钟声到客船。’说者亦云,句则佳矣,其如三更不是打钟时!”(欧阳修《六一诗话》)

欧阳修认为诗词不能只追求奇和新,还要符合客观现实。虽然张继的诗句写得很美,但是半夜三更,寺庙里不可能传出钟声。这种写作方法是非常不严谨的。只是欧阳修可能没有想到,他的这番评价引起了许多的争论。

最早站出来反驳欧阳修的是彭乘,他在《续墨客挥犀》中指出:“欧公《诗话》有讥唐人‘半夜钟声到客船’之句云:‘半夜非钟鸣’。时或以谓人之始死者,则必鸣钟,多至数百千下,不复有昼夜之拘,俗号‘无常钟’,意疑诗人偶闻此耳。余后过姑苏,宿一院,夜半偶闻钟声,因问寺僧,皆曰:‘固有分夜钟,曷足怪乎?’寻闻他寺皆然。始知半夜钟唯姑苏有之,诗人信不缪也。”

可见欧阳修提出自己的见解时,就有人指出,诗人当时可能恰好听到了“无常钟”。彭乘用自己的亲身经历证明,姑苏城的众多寺院有分夜钟的习惯,当地人对此已经习以为常。这样的证据是很有说服力的。这有专业问题的存在,不是专业人不揽瓷器活,道理不大也不小。

据说有个电视剧有这句:新人新井新钻头,越钻越深越出油。嗯,看破不说破,直接说好车好车就可以了。当然,还有什么:一进痛,二进麻,三进四进……算了,算了,某度都有,低俗有一点就好,一点就破可不好(生活变了样)。

蝶恋花

水鉴中看尤未老。乘兴拿舟,更向湘江过。俯仰太虚都一个。九春风思谁吟到。

闲上钓台云外坐。待得金鳞,始放芳尊倒。醉后言归犹更早。素纤有数君须道。

蝶恋花,大约是到此处而止了,至于差下的那些,有机会补一下,不过,过几天应该就全都忘了,古人究竟写了多少词,答案真不好说,有一天算一天,作者菌至少能来几万首垫底吧。

水鉴,水像一面镜子嘛,明澈如水之照映,其中可见,还没有变老,就和开了美颜一样,至少水中的自己不是别人眼中的自己。乘兴行舟,拿当作是用,用船过湘江,是很便利的交通工具,但更重要的是有机会浪荡一会儿。

俯仰之间,见到的见不着的,空寂玄奥,多多少少,其实仅有一个,一化三而生万物。春,阳也;阳数九,故云九春。东风习习,吟思有谁题道:春树红颜梦短长……

中场

乙卯,田重进至蔚州,左右都押衙李存璋、许彦钦等杀其节度使萧默哩,执监城使耿绍忠,举城降。以崇仪使魏震知蔚州。辽援兵大至,重进军与辽师转战,时军较五辈,其四悉已战死,至大岭,惟荆嗣力斗,辽师始却,遂定蔚州。

是役也,边民之骁勇者竞团结以御敌,或夜入城垒,斩取首级来归。帝闻而嘉之,曰:“此等生长边陲,闲习战斗,若明立赏格,必大有应募者。”

乃下诏,募民“有能纠合应援王师者,资以粮食,假以兵甲,擒酋豪者,随职名高下补署。获生口者,人赏钱五千,得首级者三千;马上等十千,中七千,下五千。平幽州后,愿在军者,优与存录,愿归农者,给复三年。”自是应募者益众。

初,曹彬与诸将入辞,帝谓彬曰:“潘美之师,但令先趋云、应,卿等以十馀万众声言取幽州,且持重缓行,毋贪小利以要敌。敌闻大兵至,必萃劲兵于幽州,兵既聚,则不暇为援于山后矣。”

既而潘美先下寰、朔、云、应等州,田重进又取飞狐、灵丘、蔚州,多得山后要害之地,而彬等亦连收新城、固安,下涿州,兵势大振。每捷奏至,帝颇讶彬进军之速,且忧契丹断粮道。

彬至涿州,辽南京留守耶律休格以兵少不出战,夜则令轻骑掠单弱以胁馀众,昼则以精锐张其势,设伏林莽,绝我粮道。彬留十馀日,食尽,乃退师雄州以援供馈。

帝闻之大骇,曰:“岂有敌人在前,而却军以援刍粟乎?何失策之甚也!”亟遣使止之,令“勿复前,引师缘白沟河与米信军接,按兵蓄锐以张西师之势。待美等尽略山后之地,会重进东下趋幽州,与彬、信合,以全师制敌,必胜之道也。”

时彬所部诸将闻美及重进累战获利,自以握重兵不能有所攻取,谋画蜂起,更相矛盾,彬不能制,乃裹五十日粮,再往攻涿州。时辽主次州东五十里,令休格与蒲领等以轻兵薄南师,南师且行且战凡四日,始得至涿。

时方炎暑,军士疲乏,所赍粮不继,乃复弃之。令卢斌兼拥城中老幼并狼山而南。彬等以大军退,无复行伍,遂为休格所蹑。五月,庚午,至岐沟关,辽兵追及之,南师大败。彬等收馀军,宵涉巨马河,营于易水之南,李继宣力战巨马河上,辽兵始退,追奔至孤山。

方涉巨马河,人畜相蹂践而死者无算。知幽州行府事刘保勋马陷淖中,其子利涉救之,不能出,遂俱死。保勋性纯谨,精于吏事,尝语人曰:“吾受命未尝辞避,接同僚未尝失意,居家积赀未尝至千钱。”

及死,闻者皆痛惜之。殿中丞孔宜亦溺于巨马河。馀众奔高阳,为辽师冲击死者数万人,沙河为之不流,弃戈甲若丘陵。休格收宋尸以为京观。帝诏录保勋孙巨川、宜子延世。

"闲上钓台云外坐。待得金鳞,始放芳尊倒。醉后言归犹更早。素纤有数君须道。"

有人便有机会上钓台,便闲中垂钓,而钓台只要足够的高,云外可抵,坐上恍惚如临风乘虚。有那种奇妙的感觉,于是等得金鳞(岂非池中物,钓得大如手),然后吃席,啊,喝酒。

醉后言归,言告言归犹且更早,怕不是想逃了。想当年东坡:羽觞湛湛,方陈《既醉》之诗,鼍鼓渊渊,復奏‘言归’之曲。素纤,彼得美乎有数,君须道,再来……

所以还是,欲知后词如何,且听下回分解。

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