第三位:仲殊(月到门时)

作者:雪狐4651 更新时间:2021/9/18 20:20:36 字数:2083

也深不可知,不知不敢,怎敢难为戴着主角光环的月亮呢。更何况再过几天,中秋佳节,总是要有节日的氛围的嘛。九一八啊,历史上的今天,多少人遭受困厄,战争,为什么会存在呢。

好了,且不说这些,今天的来者,是有见苏轼定然见仲殊的,仲大师为北宋僧人、词人。字师利。安州(今湖北安陆)人。本姓张,名挥,仲殊为其法号。

仲殊曾应进士科考试。生卒年不详。年轻时游荡不羁,几乎被妻子毒死,弃家为僧,先后寓居苏州承天寺、杭州宝月寺,因时常食蜜以解毒,人称蜜殊;或又用其俗名称他为僧挥。他与苏轼往来甚厚。徽宗崇宁年间自缢而死。

苏轼称仲殊“能文善诗及歌词,皆操笔立成,不点窜一字”(《稗海》本《志林》卷十一)。其诗散见诸家笔记,如《京口怀古》、《润州》等诗,雄放而有情致,颇具唐人佳境。仲殊的文学成就主要表现于词作方面。有些描写春情、别恨一类的作品。

如〔诉衷情〕“涌金门外小瀛洲”、〔蝶恋花〕“开到杏花寒食近”等,被誉为“篇篇奇丽,字字清婉”(《唐宋诸贤绝妙词选》)。更多的词带有苏轼超迈横绝的作风,这在他登临怀古的作品中表现得尤为显著,如〔金蕉叶〕“六朝遗恨连江表,都分付,倚楼吟啸”,〔定风波〕“山色入江流不尽,古今一梦莫思量”,都于壮丽空阔的景物描绘中寄寓历史的感慨,表现出超旷的胸襟。

此外,如〔南柯子〕写“六和塔”,〔柳梢青〕写“天涯”、“行人”,也都显得清新洒脱。所以苏轼说他“胸中无一毫发事”(《志林》卷十一),“通脱无所着”(《东坡后集》卷一《破琴诗引》)。至于仲殊的一些吟咏花草的词,却既无寄托,又乏风韵。

仲殊有词一卷,名《宝月集》,早已失传。近人赵万里辑《宝月集》一卷共四十六首,断句七,《全宋词》据以收录时,有所增补。《全宋词补辑》又新补二十二首。王灼《碧鸡漫志》云:“贺方回、周美成、晏叔原、僧仲殊各尽其才力,自成一家。……叔原如金陵王谢子弟,秀气胜韵,得之天然,将不可学。仲殊次之,殊之赡,晏反不逮也。”

杨慎《词品》卷二“岸草平沙”条曰:“……宋人小词,僧徒惟二人最佳,觉范之作类山谷,仲殊之作似花间。祖可、如晦俱不及也。”当然,本卷不会齐全了,三虽说化万物,但时间有数。

诉衷情·宝月山作

清波门外拥轻衣,杨花相送飞。西湖又还春晚,水树乱莺啼。

闲院宇,小帘帏。晚初归。钟声已过,篆香才点,月到门时。

都是有赏析的,作者菌匿了。这首描绘了西湖清波门附近的美景,并其中寄寓了仲殊自己洒脱旷达的襟怀和自从容的行止。词之上片写嫣然独绝的湖畔春景,以表现动态美见胜,作者将春色之丽写得荡人心魂,美不胜收。

下片点出寺宇阒寂、僧寮清幽的场景,仿佛把人带进一个红尘不到的世界。这首词神清韵远,从容自在,上下两片,一动一静,相映成趣,颇具珠联璧合之妙。大概背景:仲殊早年生活放纵,后弃家为僧,这首词便是仲殊住在杭州宝月寺期间所作。这首写景小词为即兴之作。

译文

清波门外和风吹拂,掀动着人的衣带,杨花纷飞殷勤相送。又到了西湖暮春傍晚,水边花树上群莺乱啼。

寺院清幽,帘帐低垂,刚乘着夜色把家回。钟声已经响过,篆香刚刚点起,月光正照在院门前。

赏析

仲殊这首写景小词,即兴而作,写得空灵而有风致,不见痕迹,颇有唐诗“羚羊挂角,无迹可求”的意境。苏轼就曾评价仲殊作诗填词“皆操笔立成,不点窜一字”,足见其才情高妙,气度天然。

此词开篇“清波门”句,指明地点。清波门南倚吴山,为游赏胜地。又因它位于西湖东南,故以“清波”命名。词人写“清波门外拥轻衣”,虽是实写城门之名,“清波”二字却显出清风徐徐,湖中涟漪阵阵的美好景致。

“拥轻衣”写风将衣角吹得鼓胀起来,人仿佛在衣服和清风的簇拥下往前走,透露出春日暖融的讯息。“杨花相送飞”,描写柳絮漫天飞舞的景象。词人用“相送”二字,衬出飞絮的缱绻多情。首句无一字写“风”,微风吹送、和暖熏人的气息却无处不在,词笔着实巧妙。

“西湖又还春晚,水树乱莺啼”一句,写词人在西湖边所见之景。“春晚”二字,点明此时正是暮春时节。“水树”写出江南之春特有的景致。西湖之畔,水雾氤氲,连树木都更显妖娆多姿。树枝间,又有群莺乱啼。草长莺飞之景,悦人耳目;春光之盛,也足以怡人心怀。

上阕词人单挑出“春风”、“莺声”来写西湖晚春,形象地描绘出一幅杂乱却蓬勃的画面。下阕则写山寺的幽静,以“闲”字起头,写“院宇”深深,“帘帏”静垂的情景。“晚初归”,说明这一景象是词人从山下的热闹乍入山问深幽之时所见。

次句“钟声已过,篆香才点,月到门时”尤具妙境。因是“晚初归”,所以此时寺庙敲的是晚钟。以前句“闲院宇,小帘帏”之清寂相称,越发显出钟声的清澈辽远。“香”也是寺庙中常见之物。词人归寺之时,听闻晚钟悠扬,又见寺中香雾缭绕,淡烟留痕,此情此景,虽是信手拈来,却自成境界。

“月到门时”四字,写月亮初上,突显出山寺之高。词人身在高处,又与月亮比肩而行,必然心境如洗。结尾处,月光的清辉与晚钟、香雾交融为一体,有声,有味,有色,且毫无雕琢痕迹。

此词是词人人格、性情的真实流露;词中的物象,是这位诗僧的心灵折光。

名家点评

原中华诗词学会副会长兼秘书长周笃文《红袖添香婉约词》:“神清韵远,小令中逸品。‘拥’字工炼,有一种清风动快、衣带飘然的情致。‘钟声’三句,从容自在,一片化机,真是妙到毫巅了。”

所以还是,欲知后词如何,且听下回分解。

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