中秋节呢,想醉的人不少,能醉的人三两。记一二三件事也罢,读四五六本书也好,总是新意附旧情,你说她月亮几分圆、几分巧?好说,好说,剩七分故事,八方来客,九曲笙歌,十言之教……
看到的和想到的不一样,之后会有篇周老的文,讲诗词鉴赏的,明月可鉴,月明可鉴,还是有些区别的。皮大人有首天竺寺八月十五夜桂子,其言:玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。
秋风袭来,夹着几丝凉意,带着几分顽皮,吹落了原本挂在树梢的朵朵桂花。零落的花瓣随风起舞,然后带着星星点点的露珠顺着月色缓缓散落在地面上,给宁静、空旷的天竺寺平添了一抹仙境般的别样韵味。写完上阙,诗人突然间想起了神话典故中吴刚砍树,嫦娥奔月的传说,所以忍不住感慨:“至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。”
没有人知道吴刚为什么要砍桂花树,但倘若月亮上真有嫦娥,此刻她应该也在闻着桂花的芳香,品着美味的月饼,欣慰的看着人世间团圆的一幕吧?
皮日休让我们看到,其实古人做诗并不拘泥于现实场景,饱读诗书的他们同样非常喜欢从古老的典故中寻找灵感,尤其是在中秋这样一个温馨、美好的节日里,心情愉悦的他们更容易灵感爆棚。还有米芾的:天上若无修月户,桂枝撑损向西轮。这就很有意思,月亮那么大,会有天外人的呢。
仲殊大师的词呢就先止于本首了,毕竟是中秋节,劝什么都好,时来运转,也许还可以相醉于江湖呢……嗯,不带忧愁的江湖(至少有个模样)。
醉蓬莱
望金华真界,宝婺星垣,瑞符玄动。羽葆来游,有八鸾环拥。日在龙房,下弦平月,见崧岳生申。天上三奇,人间五福,一齐景宠。
骞树七台,紫微金简,授箓延年,大椿腾颂。玉液称觞,引长生歌送。彩雾笼云,舞香花萼,降蕊珠仙众。太史多才,功成异日,鸣箫双凤。
醉蓬莱,挺好,相醉蓬莱,棒极了。词调见宋柳永《乐章集》,入“林钟商”(夷则商)。清毛先舒《填词名解》云:“(唐)李适之有九品酒器,其一蓬莱盏……其五金蕉叶。”
宋陈师道《后山诗话》云:“柳三变游东都南、北二巷,作新乐府。髋骸从俗,天下咏之,遂传禁中。仁宗颇好其词,每对宴,必使侍从歌之再三。三变闻之,作宫词号《醉蓬莱》,因内官达后宫,且求其助,仁宗闻而觉之,自是不复歌其词矣。”
南宋陈元靓《岁时广记》引两宋之交的杨湜《古今词话》云:“柳耆卿(柳永)祝仁宗皇帝圣寿,作《醉蓬莱》一曲。此词一传,天下皆称妙绝。”
望金华(传说中的仙人石室)真界(有指寺观),宝婺,婺女星,有句:宝婺摇珠佩,常娥照玉轮。星垣,有所界限。瑞符,瑞应符玄动,有真意。羽葆,帝王仪仗中以鸟羽联缀为饰的华盖,以示来游,有八鸾(八个鸾铃。鸾,结在马衔上的铃铛。马口两旁各一,四马八铃,故称八鸾)环拥(高级)。
日在龙房(大概方位,暂隐归),下弦(农历每月二十二日或二十三日,太阳跟地球的联线和地球跟月亮的联线成直角时,在地球上看到月亮呈反“D”字形,这种月相称下弦)平月,见崧岳生申(申伯诞生之日,崧高维岳,骏极于天。维崧降神,生甫及申)。天上三奇,术数家以乙、丙、丁为天上三奇。人间五福(一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命),一齐具备景宠于内。
中场
初,温仲舒与蒙正同年登弟,情契笃密。仲舒前知汾州,坐私监军家婢,除籍为民,穷妻京师者累年,蒙正在中书,极力援引,遂复籍。及骤被任遇,反攻蒙正,蒙正以之罢相,时论丑之。
以左仆射李昉为中书侍郎,参知政事张齐贤为吏部侍郎,并平章事。
以翰林学士贾黄中、李沆并为给事中、参知政事。沆初判吏部铨,因侍曲宴,帝目送之曰:“李沆风度端凝,真贵人也!”不数月,遂与黄中俱蒙大用。帝尝召见黄中母王氏,命坐,谓曰:“教子如是,真孟母矣!”作诗赐之,颁赐甚厚。
庚子,以右谏议大夫、权御史中丞王化基为御史中丞。化基尝慕范滂揽辔澄清之志,献《澄清略》,言五事:其一复尚书省,曰:“三司吏额乃近代权制,皆州郡官司吏局之名也。臣今请废三司,止于尚书省试设六尚书,分掌其事。废判官、推官,设郎官分掌二十四司及左右公事,使一人掌一司。
废孔目、句押前后行为都事、主事、令史。废句院、开拆、磨勘、凭由、理欠等司归比部及左、右司。”其二谨公举,曰:“朝廷频年下诏,以类求人,但闻例得举官,未见择其举主。望自今别立名籍,先择朝官有声望者,各令保举所知,贤则举主同赏,否则举主同坐。”
其三惩贪吏,曰:“蠹盛则木空,吏贪则民弊。望令诸路转运使、副兼采访之名,令觉察部内州、府、军、监长吏。”
其四省冗官,曰:“臣昨任扬州职官时,见添置监临事务朝官及使臣等,有踰本州数倍,恐天下诸州类此。或皆是廉白,止伤公府之费;苟其为贪婪,则取于民间者又加倍焉,得不蠹国耗民乎?望令逐部转运使、副与知州同议裁减,及诸县令、簿、尉等亦乞令相度废省。”
其五择远官,曰:“负罪之人,多非良善,授以远地亲民之官,用情自任,恃远纵残,小民罹殃,卒莫上诉。望自今,凡负罪之人,不许任四川、广南为长吏。”书奏,帝嘉纳其言,即有意于大用。
"骞树七台,紫微金简,授箓延年,大椿腾颂。玉液称觞,引长生歌送。彩雾笼云,舞香花萼,降蕊珠仙众。太史多才,功成异日,鸣箫双凤。"
传说中的月中树林为骞树,七台之数,嘛,金简(道教仙简,帝王诏书)忽传天上字,东华初纪大椿年(万岁岂止)。琼树花蕊的汁液称觞饮,引歌长生,再次放送。
彩雾笼云,就是那种朦胧之感,从蕊珠、广寒、黄帝之宫,荣光休气,朣胧往来。太史,西周、春秋时太史掌记载史事、编写史书、起草文书,兼管国家典籍和天文历法等。可称多才,从前往后,功成歌,名成曲,凤凰台上……
所以还是,欲知后词如何,且听下回分解。