绿谈是什么开头呢，展现美好？不一定，怕就是想当年然后如今无谁堪摘，说是差个缘字，但那么明显的不认可，无关事非，只有可惜。
来者黄谈，字子默，分宁人。受知于胡寅。刘珙、张孝祥帅湖南，辟为属。官止榷务，年未满五十卒。有涧壑诗余，不传。简介少了些，但和黄大人有关的人不算少。
胡寅，字明仲，学者称致堂先生，宋建州崇安（今福建武夷山市）人，后迁居衡阳。刘珙，字共父，崇安（今福建省崇安区）人。子羽长子。登进乙科。官资政殿大学士。嘛，两件事：岳麓书院曾在一一三一年毁于战火，时为湖南安抚使的刘珙“葺学校，访雅儒，思有以振之”，重建岳麓书院。刘珙身为礼官，“秦桧欲追谥其父，召礼官会问。珙不至。桧怒，风言者逐之”。
张孝祥，字安国，别号于湖居士，历阳乌江（今安徽和县乌江镇）人，卜居明州鄞县（今浙江宁波）。南宋著名词人，书法家。唐代诗人张籍的七世孙。
还是有些牵扯的，做书的人与看书的人之间有一条界线。我愿意做个看书的人，因此时时注意站在界线的这边。否则就会失掉读书时不掺杂私心的那种愉嗯，变成另一种人，我可不愿做另一种人。
这条界线并不十分严格，正在趋向消失，因为造书的人现在越来越多，有与看书的人合二为一的倾向。当然，看书的人也越来越多。但是应该承认，用这些书来制造另一些书的人却比仅仅爱好看书的人增加得快(伊塔洛·卡尔维诺)。
偶然间看到有深意的句子：有种纯爱叫做我流痴帯，有种尊重叫做朝风，有种爱情叫做冈田和人，有片乐土叫做水龙敬……可惜作者菌只认识，啊，谁也不认识，好了，过西湖。
念奴娇（过西湖）
午风清暑，过西湖隐约，曾游堤路。云径烟扉人境绝，真是珠宫玄圃。倦倚阑干，笑呼艇子，同入荷花去。一杯相属，恍然身在何许。
休怪梦入巫云，凌波罗袜，我在迷湘浦。缥缈惊鸿飞燕举，却怨严城钟鼓。百斛明珠，千金骏马，豪气今犹故。归来清晓，幅巾犹带香露。
念奴娇，难得一首见西湖，毕竟从时期上来说，大家都不怎么安全，得见风光，是最后还是之后就不怎么好说了。且留回忆，便有句：
午风，清暑，难得间有冷热的舒适。过西湖，隐约所记，是曾游堤路，差不了一个怀念。云行径和烟扉，致人境绝，真是珠宫玄圃，龙宫仙地，传说中昆仑山顶的神仙居处，中有奇花异石，可比当下西湖。
倦倚阑干，这动作是加分项，笑呼艇子(舟夫)，同入荷花深处去，说不定还会遇上仙子。一杯相属，恍然身在何许，那就太好了。
中场
初，河北转运使裴庄屡条奏傅潜无将略，恐失机会；枢密使王显庇之，奏至，辄不报。潜屯于定州，缘边城堡悉飞书告急，潜畏懦，闭门自守，将校请战者辄丑言詈之。
辽师既破狼山寨，遂引兵趋宁边军及祁、赵，大纵钞劫，游骑出邢、洺间，百姓惊扰，携挈老幼争入城郭，镇、定路不通者逾月。朝廷屡间道遣使督潜会诸路兵合击，其都监秦翰及定州行营都部署范廷召等屡促之，皆不听。
廷召怒，因诟潜曰：“公恇怯乃不如一妪耳！”促之不已，潜乃分骑八千、步二千付廷召，令于高阳关逆击，仍许出军为援；卒逗留不发。
丙子，诏百官各上封章直言边事。于是工部侍郎、集贤院学士钱若水言：“傅潜领数万雄师，闭门不出，坐视契丹俘掠生民，上则辜委注之恩，下则挫锐师之气。
军法曰：‘临阵不用命者斩。’今若申明军法，斩潜以徇，然后擢取如杨延朗、杨嗣者五七人，增其爵秩，分授兵柄，不出半月，可以坐清边寨。然后銮辂还京，则天威慑于四海矣。”右司谏梁颢亦言：“用兵之道，在明赏罚。
兵法曰：‘罚不行，则譬如骄子，不可用也。’昨者命将出师，乘秋备塞，而傅潜奉明诏，握重兵，逗挠无谋，迁延玩寇，以致边尘昼惊，圣主栉沐，此所谓以贼遗君父者也。以军法论，合斩潜以徇军中，降诏以示天下。”
府州言官军入辽地五合川，拔黄太尉砦，歼其众，焚其车帐，获马牛万许。
春，正月，己卯朔，驻驆大名府，诏并代都部署高琼等分屯冀州、邢州。
益州戍卒赵延顺等为乱，击杀钤辖符昭寿，据甲仗库取兵器。是日，益州官吏方贺正旦，闻变，皆奔窜，知州牛冕及转运使张适缒城出奔，惟都巡检使刘绍荣冒刃格斗。延顺等即欲奉绍荣为帅，绍荣摄弓大骂曰：“我燕人也，比归大朝，肯与汝同逆邪？亟杀我！”
延顺等亦不敢加害。都监王泽闻变，召王均谓曰：“汝所部兵乱，盍自往抚之！”延顺见均至，即率众踊跃，奉均为主。指挥使孙进不从，杀之；绍荣缢死。均僭号大蜀，改元化顺，署置官称，以小校张锴为谋主。辛巳，率众陷汉州。牛冕等奔东川。
"休怪梦入巫云，凌波罗袜，我在迷湘浦。缥缈惊鸿飞燕举，却怨严城钟鼓。百斛明珠，千金骏马，豪气今犹故。归来清晓，幅巾犹带香露。"
何须有怪梦入巫云，与神女事，可不说，但凌波罗袜，可餐也可迷于湘浦(沉沦)。飘渺所惜，翩若惊鸿，婉若游龙，飞燕尚可举掌舞，却怨严城钟鼓(禁令于心)，不可长醉不归。
百斛，许多明珠，千金同价的骏马，豪气(呼儿将出换美酒)，今犹如故(当年)。归来已清晓，幅巾(古代男子以全幅细绢裹头的头巾)犹带香露(花草上的露水)，也许回本了(也许沉没了)。
所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。
