有故事的,舒邦佐在潭州善化任主簿时,奉命输送长沙纳缴田粮三十万斛。他随到随收,(官米平量)杜绝过去浮收肥已的流弊,柴薪微物都随身自带,不沾民间丝毫,百姓感戴,曾编有“今年官米两平量……”的歌谣唱。
潭州每年输纳粮财的,承办官吏有一定补贴,名曰“优润钱”。舒邦佐把自已应得之数,全部存入县库。离任时,当地又赠送路费,这些额外收入,他分文未动,全交善化县作修理主簿官衙之用。百姓称颂他为官清廉。
善化邻县宁乡的百姓报告旱情,当地官员疑为夸大不实,乃张贴公文遍告各乡人众,如诉告不实,欺蒙虚报,即行处责。百姓惧怕,隐灾不报。上司知舒邦佐办事能干,派他前去查明处理。他到宁乡后,一查旱情确实存在,遂呈准从宽对待首告的人。百姓消除了顾虑,俱一一如实诉告旱情,使之得到妥善处理。
舒邦佐在衡州除任录事参军外,兼摄宪司检法官,又兼郡佥幕,对案犯明谨用刑。当时狱中时有囚犯因饥寒而死。他命人为囚犯置办饮食及御寒却暑之物品。又茶陵县倪某控告胥长谭良佐受贿一案,传讯后,得知尚未收受赃物,守倅却拟将原告和被告一并治罪。
舒邦佐说:“小吏要鱼肉乡民,是很容易的;百姓要伸冤,却是很难的。量刑时对吏要严,对民宜宽,倪某应酌情宽减。”后来上面派来复核案件的官吏听见舒邦佐这番议论后,很是称赞。
绍熙五年(一一九四年),舒邦佐告老还乡,买田设义庄,置地构筑(双)峰堂,在堂前凿“天泽池”(后名衙背塘),池中建“望烟楼”。每日晨夕登楼眺望,见有未起炊烟者即周济钱米。本县学田原多被豪绅及经手者侵蚀肥已,经他清理后重立新规,使学田收入按新规发给贫寒学生。
舒邦佐在《(双)峰堂记》提出过“退为进基,静为动主”的见解,为当时理学家朱熹所赞赏。他著有《(双)峰猥稿》,为文绚丽精湛。当时文人李恭甫说他的文章“有横放者,有缜密者,有精巧者”。
舒邦佐卒于嘉定七年(一二一四年),享年七十八岁。葬于本县福寿源(今沙港桥头)的野鹿衔花山上。衡州有其塑像,崇祀在石鼓书院。
舒邦佐,字辅国,一字平叔,号(双)峰,靖安县城人。靖安舒氏第四世祖 隆兴府靖安(今属江西)人。宋绍兴六年(一一三六年)十二月初八出生,淳熙八年(一一八一年)中进士,先后任鄂州蒲圻、潭州善化主簿、衡州录事参军,嘉泰二年(一二○二年)授通直郎。宁宗嘉泰二年致仕。嘉定七年卒,年七十八。有《(双)峰猥稿》九卷传世。事见本集卷首《谱系》及《舒公墓志铭》。
水调歌头(寿衡守季国正)
问讯金华伯,自是地行仙。只为朱轮画戟,句引到湘川。用个狎鸥心地,做就烹鲜时政,民化我何言。但贵衡阳纸,纸落尽云烟。
对湖天,梅索笑,月还圆。旧时岳生申甫,重到是前缘。快洗瑶觥一醉,唤个鹤仙起舞,骑取上花砖。春秋更多少,庄木八千年。
水调歌头,“水调歌头”词调来来源于《水调》曲。《水调》曲,为隋炀帝所制。唐刘餗《隋唐嘉话》说:“炀帝凿汴河,自制《水调歌》。”《脞说》也说:“《水调》《河传》,炀帝将幸江都时自制,声韵悲切,帝喜之。乐工王令言谓其弟子曰:‘不返矣,《水调》《河传》但有去声。’”(《碧鸡漫志》卷四引)杜牧《扬州》诗“谁家唱水调”句自注亦说:“炀帝凿汴河成,自造《水调》。”(《樊川诗集注》卷三)虽然《水调》究竟是开汴河前还是汴河开成后所制,三家说法不一,但为炀帝自制,则无异辞。寿衡守季国正,能为舒大人所寿,季衡守有点厉害。
问讯金华伯(自古仙人可不少),自是地行仙(地仙也不是凡人能比的,天仙,可以说成另外物种了)。只为朱轮(古代王侯显贵所乘的车子)画戟(旧时常作为仪饰之用),句引(句,勾,勾引)到湘川。
用个狎鸥(海上之人有好沤鸟者,每旦之海上,从沤鸟游,沤鸟之至者百住而不止。其父曰:‘吾闻沤鸟皆从汝游,汝取来,吾玩之。’明日之海上,沤鸟舞而不下也。沤,鸥,简单来说是隐逸)心地,做就烹鲜(治国上锅)时政,民化(从心)我何言。但贵衡阳纸(贵,是有余盈),纸落尽云烟,平量。
中场
戊寅,给军中传信牌。先是石普言:“北面抗敌,行阵间有所号令,遣人驰告,多失详审,复虑奸诈。请令将帅破钱而持之,遇传令则合而为信。”帝以为古者兵符既已久废,因命漆木为牌,长六寸,阔三寸,腹背刻字而中分之,置凿柄,令可合,又穿二窍,容笔墨,其上施纸札,每临阵则分而持之,或传令则署其言而系军吏之颈,至彼合契,乃署而复命焉。
邓州观察使钱若水卒。若水能断大事,事继母以孝闻。及卒,帝甚悼惜之,赠户部尚书,谥宣靖。特遣中使存问其母,赐白金五百两。
十一月,壬辰,辽故裕悦耶律休格之子道士怒、高九等谋叛,伏诛。
丙申,辽通括南院部民。
"对湖天,梅索笑,月还圆。旧时岳生申甫,重到是前缘。快洗瑶觥一醉,唤个鹤仙起舞,骑取上花砖。春秋更多少,庄木八千年。"
对湖天,水接天,梅花如笑,月还圆亮可亲。旧时,以古,岳(山)生申甫(天监有周,昭假于下。保兹天子,生仲山甫),重新所到,是谓前缘更有。
快洗(清静执杯)瑶觥(玉杯)图一醉,好唤个,鹤仙(真有可乐)起舞,骑取上花砖(不是随便有的)。春秋更知多少,庄木,八千年(椿)。
所以还是,欲知后词如何,且听下回分解。