第八十五位:张頠(九转炼黄芽)

作者:雪狐4651 更新时间:2022/1/15 20:06:48 字数:2014

危页,携李人。曾守高邮。其姓氏屡见陈造江湖长翁集中。嗯,頠,wěi,头俯仰自如,安静。这里有陈造的《江湖长翁集》,《宋史·艺文志》未著录,明崇祯年间李之藻曾刻之于高邮,然所刻仅文集四十卷,非足本,诗词俱未收。别说,朱敦儒大大有首词:寻花携李。红漾轻舟汀柳外。小簇春山。溪雨岩云不饱帆。相逢心醉。容易堆盘银烛泪。痛饮何言。犀箸敲残玉酒船。

这位李之藻画过一图。在明朝的万历年间就有当时的世界地图,其名称为《坤舆万国图》。当面不仅有美洲大陆,还大概描绘了美洲大陆的形状,基本上就有了现代地图的样子。

该图对于中国地理的描绘是极其详尽的,李之藻增补了大量关于华夏的地理信息,超出对于其他国家的描绘,对于省份、重要城市的都有详细标注,地图还描绘了主要的山川、河流,例如黄河、长江,详细表现了其发源地、流经的省份。另外,世界著名河流也有提及,例如幼发拉底、尼罗河、伏尔加河、印度河都出现在图中。

高邮是有不少高人的,比如三不朽的代表孙觉。“‘太上有立德,其次有立功,其次有立言’,虽久不废,此之谓三不朽。”这段话出自儒家经典《左传》,意思是说,人生有三个最高标准,就是做人、做事、做学问。“立德”,即树立高尚完美的道德品行;“立功”,即为国为民建立功绩;“立言”,即提出具有真知灼见的独到见解。“人生三不朽”,是有史以来众多仁人志士的不懈追求。

但是,过去的男人既不喜爱女人的个性,也不会动情于女人的容貌美和肉体美。对于他们来说,正像月亮总是同一个月亮一样,“女人”也永远只是同一个“女人”。他们于黑暗之中,听其微息,嗅其衣香,触其鬓发,亲其肌肤……一旦天亮,这些都消逝得无影无踪。他们认为,这就是女人(谷崎润一郎)。

水调歌头(徐高士游洞霄)

雨后烟景绿,春水涨桃花。系舟溪上,笋舆十里达平沙。路转峰回胜处,无数青荧玉树,缥缈羽人家。楼观倚空碧,水竹湛清华。

纵幽寻,携蜡屐,上苍霞。古仙何在,空馀药灶委岩洼。他日倘然归老,乞取一庵云卧,随分了生涯。底用更辛苦,九转炼黄芽。

水调歌头,且不长歌了。徐高士,是有位徐季登,来自林同的贤者之孝二百四十首之一:南州徐高士,姓字满东都。有子笃孝行,终丧竟隐居。也说不定,当然,游洞霄得和一位高士,能说道的那种。

雨后,新晴,烟景(况阳春召我以烟景,大块假我以文章,会桃花之芳园,序天伦之乐事)更润绿,春水涨,桃花多见于人前(大致如此)。当然,泊舟溪上,笋舆(竹舆)行十里,达平沙。

路转峰回,醉翁亭,达胜处,无数青荧(有质感的那种)玉树(神话传说中的仙树,昆仑上有木禾,其修五寻。珠树、玉树、璇树、不死树在其西),缥缈羽人(仙长)家。楼观倚空碧,水竹(借指清幽的景色)湛清华(好景如夸,水竹色相洗,碧花动轩楹)。

中场

高阳关副都部署张凝卒。凝忠勇,好功名,善训士卒,赏赐多以犒师,家无馀资。帝尝谓近臣曰:“选用武臣实难,倘未尝更历,则不能周知其才。太宗所擢甚众,而优待者唯凝与王斌、王宪等数人,乃知先帝知人之明也。”至是卒,帝甚惜之。

知镇戌军曹玮言:“军境川原夷旷,便于骑战,非中国之利。请自陇山以东,循古长城,堑以为限。”从之。又言:“边民应募为弓箭手者,皆习障塞蹊隧,解羌、胡语,耐寒苦,有警可参正兵为前锋;而官未尝与器械资粮,难责其死力。请给以境内闲田,永蠲其租,春秋耕敛,州为出兵而护作之。”

诏:“人给田二顷,出甲士一人,及三顷者出战马一匹。设堡戍,列部伍,补指挥使以下校长,有功劳者亦补军都指挥使,置巡检以统之。”其后鄜延、环庆、泾原并河东州军,亦各募置。

以起复右谏议大夫、知制诰晁迥、起居舍人、知制诰李宗谔并为翰林学士。

宗谔在舍人院,尝牒御史台,不平空,中丞吕文仲移文诘之,宗谔答以两省与台司非统摄。文仲不平,闻于帝,有诏辨析。宗谔引八事证其不相统摄,且言:“御史台每牒本省并不平空,所以本省移报亦如其议。而文仲止凭吏人之言,遽有闻奏,无典章之可据。

况台宪之职,所宜纠参奸邪,辨明冤枉,廷臣有不法之事,得以奏弹,下民有无告之人,得以申理。而于文牒之内,争平空与不平空,其事琐细,乌足助其风裁哉!”卒如宗谔所言。守职者韪之。

以起居舍人、直昭文馆种放为右谏议大夫。放谢病,乞游嵩山;诏许之,仍命河南守臣常加存抚。召对,赐宴,赋诗饯行,恩礼甚厚。

乙卯,辽以金帛赐阵亡将士家。时高丽、准布以辽和议成,先后遣使贺辽。

先是诏礼部贡院别试河北贡举人,以用兵不及试期故也。庚申,帝御崇政殿亲试,赐进士诸科及第、出身有差。

"纵幽寻,携蜡屐,上苍霞。古仙何在,空馀药灶委岩洼。他日倘然归老,乞取一庵云卧,随分了生涯。底用更辛苦,九转炼黄芽。"

纵是幽寻,更携蜡屐(涂蜡的木屐),上不也是苍霞满布。古仙,古仙人何在,只空馀药灶,委于岩洼(历史遗迹啊)。

他日不知时,倘然已归老,乞取(向天借)一庵(小屋子)云卧矣,随分,缘了生涯(无非若此)。底用,从仙脱凡,更辛苦,九转(九次提炼。道教谓丹的炼制有一至九转之别,而以九转为贵)炼黄芽(道教称从铅里炼出的精华)。

所以还是,欲知后词如何,且听下回分解。

设置
阅读主题:
字体大小:
字体格式:
简体 繁体
页面宽度:
手机阅读
菠萝包轻小说

iOS版APP
安卓版APP

扫一扫下载