元夕，真三首，何澹，何大人确实有才干，三首元夕词，两首满江红，一首鹧鸪天，真是巧了。何澹（一一四六年至一二一九年），字自然，浙江龙泉市兰巨乡豫章村人。南宋诗人，曾任兵部侍郎、右谏大夫等职。
十八岁入太学，宋乾道二年（一一六六年）中进士礼部第二人。历官秘书省正字、武学谕、校学郎、秘书丞、将作少监、国子祭酒、兵部侍郎、右谏议大夫等职。庆元二年（一一九六年），同知枢密院事（正二品，职同副相）。
不久，兼参知政事（正二品，职同副相）。因“庆元党禁”事件，于嘉泰元年（一二零一）七月力请辞职，奉祠禄闲居故郡近七年，未忘乡土建设。开禧元年（一二零五）奏请朝廷调兵三千人，疏浚处州通济堰，将木坝改为石坝；修筑保定村洪塘，蓄水灌溉二千余亩；修撰第一部《龙泉县志》，开龙泉地方志之先河。
嘉定元年（一二零八）以观文殿学士知建康府兼江淮制置使。嘉定十二年十二月病卒，终年七十四岁。著有《小山集》，收入《永乐大典》及现代唐圭璋编《全宋词》。《宋史》有传。
何澹修撰的第一部《龙泉县志》中记载的生产香菇“砍花法”和“惊蕈术”对世界香菇(蓝受)发展起到了重大作用，何澹也因此成为世界香菇文化之父。香菇真的是传奇物品。好了，上词：
满江红（和阵郎中元夕）
灯夕筵开，人物共、英词三绝。环坐处、袖中珠玉，郢中春雪。红烛星繁销夜漏，紫霞香满催歌拍。算新年、何处不风光，三山别。
云表殿，千层结。花藉锦，添明月。更浮屠七塔，万枝争发。多谢一天驱宿霭，故教三日成佳节。更何须、海上觅蓬莱，真仙阙。
满江红（再和诸人元夕新赋）
乐禁初开，平地耸、海山清绝。千里内、欢声和气，可融霜雪。盛事总将椽笔记，新歌翻入梨园拍。道古来、南国做元宵，今宵别。
灯万碗，花千结。星斗上，天浮月。向玉绳低处，笙箫高发。人物尽夸长乐郡，儿童争庆烧灯节。疑此身、清梦到华胥，朝金阙。
这两首，同韵和词，先是和郎中，再和诸人，十分周到。至于选满江红作词牌，红，红红火火，灯火彤红嘛。简单看下，灯夕筵开，乐不禁开怀，人物文章三绝，水陆空清绝，好说春融雪，和气环坐，珠玉欢声不绝止。
红烛星繁销夜漏，紫霞香满催歌拍。
盛事总将椽笔记，新歌翻入梨园拍。
后人谈起，新年风光三仙山别样，南国做元宵却是今宵别。云表殿，千层结。花藉锦，添明月。灯万碗，花千结。星斗上，天浮月。
浮屠七塔，玉绳低处，说起来忽略了零，加上的话，是八塔悬处，有烧灯佳节，长乐儿童争庆一天三日当谢。不须远觅海上蓬莱，当此处，真仙阙(格局在上)。还可梦到华胥，朝金阙。
嗯，还有一首，加上了雨雪，似乎灯不可起，味道且尝且淡。
鹧鸪天（灯夕雨雪）
好景良辰造物慳。一年灯火遽摧残。雨淋夹道星千点，雪阻游人路九盘。
停社舞，撤宾筵。谩烧银烛照金莲。不如我入香山社，一盏青灯说夜禅。
鹧鸪天，很明显，就要个愁……一年灯火摧残，雪阻游人，停社舞，撤宾筵，可谓惨淡。何大人便换了种方式，烧银烛照金莲，求佛诉己入香山(禅定)。
后场
春，正月，种放归终南山。帝谓宰相言：“放隐居力学，尝言古今殊时，不当背时效古，此最近于理。”乃诏放赴阙。放表乞赐告，帝许之，又作歌以赐，并赍衣服、器币，令京兆府每季遣幕职就山存问。放为弟汶求官，即授秘书省正字。
知天雄军寇准言：“振武勇士接送辽使过境，臣已各给装钱。”帝谓辅臣曰：“寇准好收入情以求虚誉，卿等今见之矣。”乃诏谕准，不当擅有给赐，命备钱偿官。
二月，辽主如长泺。
乙酉，丁谓请承天节禁屠宰刑罚，从之。
癸巳，升州民以知州张咏秩满，愿借留；即授工部尚书，令再任，仍赐诏奖焉。
交州黎至忠苛虐，国人不附，大校李公蕴为至忠亲任，乃逐至忠出城而杀之。其二弟明提、明昶争立，公蕴又杀之，自称留后，遣使奉贡。帝曰：“黎桓不义而得之，公蕴又效尤焉，甚可恶也。然蛮俗何足责战！其用桓故事，授以官爵。”
右仆射、判都省张齐贤，言玉清昭应宫缋画符瑞，有损谦德及违奉天之意，又屡请罢土木之役，不听。辛丑，齐贤出判孟州。
闰月，甲寅，冬官正韩显符造铜候仪成，并上所著经十卷，其制则本唐李淳风及一行之遗法云。
己未，河北转运使李士衡言：“本路诸军岁给帛七十万。当春时民多匮乏，常假贷于豪右，方纳租税，又偿逋欠，以故工机之利愈薄。请官预给帛钱，俾及期输送；民既获利，官亦足用。”诏从之，仍令优与其直。后遂推其法于天下。
甲戌，增葺射堂为继照堂，设帟张乐，许士民游观三日。
三月，壬辰，以权静海军留后李公蕴为静海军节度，封交趾郡王，赐衣带、器币。
丁酉，帝谓王旦等曰：“自北鄙修好，疆埸不耸，朕居安虑危，罔敢暇逸，尝著文自警，置之座右。”乃出《贵廪》、《食珍》、《田夫吟》、《念农歌》、《自戒箴》以示旦等。
癸卯，辽上太后谥为圣神宣宪皇后。
帝作《念边诗》，赐近臣和。
帝谓辅臣曰：“将帅才难。今虽天下无事，然兵不可去，战不可忘，古之道也。”马知节曰：“将帅之才，非可坐而知之，顾临事机变如何耳。咸平中，将帅才略无闻，措置未便，不能御寇，盖以未得其人故也。”
帝曰：“知节久任边防，何策为善？”知节曰：“边防之地，横亘虽长，然据要以扼其来路，惟顺安军至西山不过二百里。若列阵于此，多设应兵，使其久莫能进，众将疲弊，时以奇兵轻骑逼而扰之，如敢来犯，即命将深入力战，彼必颠覆不暇。
今诸将喜用骑兵，以多为胜；且骑兵之多者布满川谷，而用之有限，苟墙进而前，小有不利，则莫之能止，非所谓节制之师也。臣尝谓善用骑兵者不以多为贵，但能设伏，观寇兵之多少，度地形之险易，寇少而逼而击之，众则聚而攻之，常依城邑以为旋师之所，无不捷矣。”
所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。
