第一百一十三位:刘褒(醉扶狨座)

作者:雪狐4651 更新时间:2022/3/11 20:01:17 字数:2073

狨座,用狨皮连缀而成的坐褥,坐的什么人?当朝重臣啊,可见今天来者刘大人,确实大,嗯。刘褒,字伯宠,一字春卿,号梅山老人,崇安(今福建武夷山市)人。孝宗淳熙五年(一一七八)进士。

光宗绍熙中为静江府教授。宁宗庆元六年(一二零零),知龙溪县。嘉定六年(一二一三)由监尚书六部门奉祠,起知全州。有《梅山诗集》,已佚。工词,其满庭芳别绪,善於言情者。水调歌头,亦不减於东坡也。

还有一位刘褒,汉桓帝(一四七~一六七)时官员,官至蜀郡太守。善画。尝画云汉图,人见之觉热,又画北风图,人见之觉凉。神笔马良,不过如此。

骂人干啥,诛心才适,鲁迅先生写过:其实所谓捧与骂者,不过是将称赞与攻击,换了两个不好看的字眼。指英雄为英雄,说娼妇是娼妇,表面上虽像捧与骂,实则说得刚刚合适,不能责备批评家的。批评家的错处,是在乱骂与乱捧,例如说英雄是娼妇,举娼妇为英雄。

批评的失了威力,由于“乱”,甚而至于“乱”到和事实相反,这底细一被大家看出,那效果有时也就相反了。所以现在被骂杀的少,被捧杀的却多。

人古而事近的,就是袁中郎。这一班明末的作家,在文学史上,是自有他们的价值和地位的。而不幸被一群学者们捧了出来,颂扬,标点,印刷,“色借,日月借,烛借,青黄借,眼色无常。声借,钟鼓借,枯竹窍借……”

借得他一榻胡涂,正如在中郎脸上,画上花脸,却指给大家看,啧啧赞叹道:“看哪,这多么‘性灵’呀!”对于中郎的本质,自然是并无关系的,但在未经别人将花脸洗清之前,这“中郎”总不免招人好笑,大触其霉头。

水龙吟(桂林元夕呈帅座)

东风初縠池波,轻阴未放游丝坠。新春歌管,丰年笑语,六街灯火。绣毂凋鞍,飞尘卷雾,水流云过。恍扬州十里,三生梦觉,卷珠箔、映青琐。

金猊戏掣星桥锁。博山香、烟浓百和。使君行乐,绛纱万炬,雪梅千朵。羯鼓轰空,鵾弦沸晓,樱梢微破。想明年更好,传柑侍宴,醉扶狨座。

据说,“水龙吟”最早是南北朝时北齐的一组古琴曲,据《北齐书》卷二十九“郑述祖传”:“述祖能鼓琴,自造《龙吟十弄》,云尝梦人弹琴,寤而写得。当时以为绝妙。”同时,汉马融《长笛赋》云:“近世羌笛从羌起,羌人伐竹未及已。龙吟水中不见己,截竹吹之声相似。”故人们也以龙吟喻笛声,如南朝梁刘孝先《咏竹诗》:“谁能制长笛,当为吐龙吟。”南北朝诗人庾信《对酒诗》:“惟有龙吟笛,桓伊能独吹。”

桂林元夕,呈帅座,帅使,诸路安抚曰帅使、帅座、帅台。安抚掌一道兵权,故曰帅,真帅。东风初縠(绉纱)池波,是一种感觉,纱柔顺滑,着轻阴,未放游丝坠(留下相聚)。

新春歌管,唱歌奏乐,庆丰年,当笑语,看六街灯火(升起)。绣毂凋鞍(指盛装华丽的车马。绣毂,华贵的车辆。雕鞍,雕饰有图案的马鞍,也借指马匹),飞尘卷雾(迷蒙),水流云过(盛景)。恍若扬州十里,三生梦觉(青楼薄幸),卷珠箔(银屏开),映青琐(照思人)。

中场

辛亥,辽主如中京。

丁巳,以知制诰陈尧咨权同判吏部流内铨。旧制,选人皆用奏举乃得京官,而士有孤寒不为人知者,尧咨特为陈其状而擢之。

自天书议起,四方贡谀者日多,帝好之弥笃。戊午,九天司命上卿保生天尊降于延恩殿。先是八日,帝自言梦见景德中所睹神人传玉皇之命云:“先令汝祖赵某授汝天书,将再见妆,如唐朝恭奉玄元皇帝。”

翼日,复梦神人传天尊言:“吾坐西,当斜设六位。”即于延恩殿设道场。是日,五鼓一筹,先闻异香,少顷,黄光自东南至,掩蔽灯烛。俄见灵仙仪卫天尊至,帝再拜于阶下。俄有黄雾起,须臾雾散,天尊与六人皆就坐,侍从在东阶。

帝升西阶,再拜。又欲拜六人,天尊令揖不拜,命设榻,召帝坐,饮碧玉汤,甘白如乳。天尊曰:“吾人皇九人中之一人也,是赵之始祖,再降,乃轩辕皇帝。凡世所知少典之子,非也。母感电梦天人,生于寿丘。后唐时七月一日下降,总治下方,主赵氏之族,今已百年。皇帝善为抚育苍生,无怠前志!”

即离坐乘云而去。及曙,召辅臣至殿,指示临降之所,又召修玉清昭应宫副使李宗谔、刘承珪、都监蓝继宗同观。

己未,札示中外,大赦天下,常赦所不原者咸除之。两京来年夏税放十之二,诸路十之一。赐致仕官全俸一年,幕职、州县官先经省者权增五百员,任满即停。

命丁谓、李宗谔、陈彭年与太常礼院检讨官详定崇奉天尊仪制以闻。

庚申,群臣诣崇政殿称贺,因赐酒五行而罢。宴宗室诸亲于万岁殿。

辛西,帝以《崇儒术论》、《为君难为臣不易论》示王旦等,旦等请刻石国子监。

诏以天尊降临,分命辅臣告天地、宗庙、社稷。

"金猊戏掣星桥锁。博山香、烟浓百和。使君行乐,绛纱万炬,雪梅千朵。羯鼓轰空,鵾弦沸晓,樱梢微破。想明年更好,传柑侍宴,醉扶狨座。"

金猊戏掣,兽舞神意,星桥搭锁。好灯好景,博山(博山炉又叫博山香炉、博山香薰、博山薰炉等名,是中国汉、晋时期民间常见的焚香所用的器具)香烟浓和。使君,行乐事(与民同则善),绛纱(红纱)围万炬,雪梅融千朵(花好月圆)。

羯鼓(古代打击乐器的一种。起源于印度,从西域传入,盛行于唐开元、天宝年间)轰空(响彻),鵾弦(用鹍鸡筋做的琵琶弦)声沸明晓,樱树枝梢微破(斗弄)。想必明年更好,传柑(北宋上元夜宫中宴近臣,贵戚宫人以黄柑相赠,谓之“传柑”)侍宴,醉扶狨座(众欢)。

所以还是,欲知后词如何,且听下回分解。

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