取名很重要，虽说名和姓不是自己能决定的……先讲一位大人，崖州人对流放的朝臣多怀有宽容和敬意，不管他们在朝廷经历了怎样的政治争斗，只要来到崖州，做一些利于众生的事情，留下一些诗文，州人都会给其加倍的赞美和接纳。一代名相卢多逊在崖州留下《水南村为黎伯淳题》便名垂千古。
宋宰相丁谓所写《到崖州》：“今到崖州事可嗟，梦中常若住京华。程途何啻一万里，户口都无二百家。夜听孤猿啼远树，晓看鹃没乱烟斜。吏人不识中朝礼，麋鹿时时入郡衙”，诗中虽充满着无限怨言和哀叹，但后人还是满怀同情地接受了丁谓的抱怨情绪，还把诗中描绘的情景当作研究崖州历史文化的珍贵资料。
黄家华说，丁谓是一个才华横溢、性格复杂的人物，历代史家评说不一。但历史上却有一个关于丁谓的故事，常被人提及，即“拍马溜须”，《宋史·寇准传》有详细记载。
丁谓本是北宋著名宰相寇准赏识并提拔起来的，丁对寇准原本奉承备至。《宋史》记载称，中书省聚餐，菜羹沾污了寇准的长髯，当时已为副相的丁谓立即前去为寇准拂拭长髯上的菜屑。
谁料寇准为人刚直，不喜被人奉承，笑着说，参政大臣，怎么可以为上官拂胡须呢？这带笑的劝谕，让丁谓在众臣面前丢尽脸面。他从此生恨于心，攻击诬陷寇准，以致寇准遭贬雷州，成为丁谓备受责备的历史污点。还有件事，乾兴元年初秋，女道士刘德妙被丁谓看中，让她以巫师身份在其家活动……
有些小故事，昨天已经有了些，今天来者嘛，是位道士，陈楠（公元？至一二一三）字南木，号翠虚子、又号陈泥丸。（常以土掺合符水，捏成小丸为人治病，故世号陈泥丸。）金丹派南宗徒裔尊为“南五祖”之一。惠州博罗（今属广东省惠州市惠城区小金口）人，以箍桶为业。自云“道光禅师薛紫贤，付我归根复命篇”。
从毗陵禅师薛道光学习太乙刀圭金丹法诀，后又得景霄大雷琅书于黎姆山神人（陈泥丸曾醉酒自言是雷部辛判官弟子，应从雷部判官辛汉臣处授得雷法），遂入道。金丹派前几代传人皆专主内丹修炼，至陈楠时兼行雷法，被紫阳派创始人白玉蟾曾师事陈楠，学内丹及雷法，并随之云游各地。
宋徽宗政和年间擢举道录院事，后归隐罗浮山。不数年，定居长沙，开创南宗“清修派”。为南宗第四代传人，“南五祖”之四。
水调歌头（赠九霞子鞠九思）
夺取天机妙，夜半看辰杓。一些珠露，阿谁运倒稻花头。便向此时采取，宛如碧莲合蕊，滴破玉池秋。万籁风初起，明月一沙鸥。
紫河车，乘赤凤，入琼楼。谓之玉汞，与铅与土正相投。五气三花聚顶，吹着自然真火，炼得似红榴。十月胎仙出，雷电送金虬。
陈大师的词，很明显，道家有多玄词就有多玄，还是水调歌头，要得水银真菌啊。九霞子鞠九思，不好说是谁，但有本书：《岣嵝神书》，又名升仙术、升仙神书，是为民间法术总集，有制人术、解被人镇法、止血神咒、隐形法、取天罡气法、神传智慧法、收拘魂法、神符取胜、桃符传贼、黑天昏日、飞剑制人、灵符禁恶、印伏蛟龙等五十一种。据《中国丛书广录》记载：岣嵝神书二卷，旧题九霞子撰。
夺取，势强而为之，天机(天之机密)甚妙，夜半看辰杓(斗柄)。一些珠露聚水，阿谁(何人)运倒稻花头，这个又说法的，“金花开汞叶，玉蒂长铅枝”，真铅真汞相合，如花叶之相互争艳，枝根之相互扶持，水**融
玉蒂为外阳，喻为无影之树，白玉蟾祖师云：“一些珠露，阿谁运至稻花头” ？这稻花头，喻指什么？学士可细悟，当笑破口：玉蒂有铅枝，当不必细言。
便向此时采取(沐浴防危，乃防走丹泄精，抽添之时，正是采药之候，此时要谨慎把持，如临大敌)，宛如碧莲合蕊，滴破玉池秋(破镜)。万籁无声，风初起，明月影中，一沙鸥(妙巧)。
中场
九月，已巳，诏：“伎术官自今不得如京朝官用考课迁陟。”先是司天监丞徐起等言遇先帝御楼，及帝即位，止迁一官，愿如京朝官例，迁两官。朝廷恶其幸进，条约之。
己卯，诏以天书从葬永定陵，用王曾、吕夷简之议也。
辛卯，灵驾发引，帝不视事者十日，其后虽视事，犹御便殿。初，有司请悉坏灵驾所经道路城门、庐舍，以过车舆、象物。侍御史知杂事谢涛言：“先帝东封西祀，仪物大备，犹不闻有所毁撤。且遗诏务从俭薄，今有司治明器侈大，以劳州县，非先帝意，愿下少府裁损之。”太后不可。帝时与太后俱坐閤中，乃言曰：“城门卑者当毁之，民居不当毁也。”太后以为然。
是月，辽主驻鲁古思淀。
冬，十月，丁酉朔，辽赐宰臣吕德懋、参知政事吴叔达、枢密副使杨又玄、右丞相马保忠钱物有差。
己酉，葬文明章圣元孝皇帝于永定陵，庙号真宗。
己未，祔真宗神主于太庙，庙乐曰《大明之舞》。以庄穆皇后配享，仍诏立庄穆忌。
初，太后欲具平生服玩如宫中，以银罩覆神主；参知政事吕夷简言：“此未足以报先帝。今天下之政在两宫，惟太后远奸邪，奖忠直，辅导圣德，则所以报先帝者宜莫如此。”
甲子，帝与皇太后始复御承明殿。
是月，辽主至上京，曲赦畿内囚。
"紫河车，乘赤凤，入琼楼。谓之玉汞，与铅与土正相投。五气三花聚顶，吹着自然真火，炼得似红榴。十月胎仙出，雷电送金虬。"
大道难寻，是难寻同，不寻异。道家蓬莱修炼法，河车是水，朱雀是火。取水一斗铛中，以火炎之令沸，致圣石九两其中，初成奼女，次谓之玉液。后成紫色，谓之紫河车……
玉汞铅土相投，精为玉花，气为金花，神为九花。道家重修炼，以为炼精化气，炼气化神，炼神还虚，最后聚之于顶，可以万劫不侵。三花聚顶，五气朝元，真火吹，似红榴真红，记得有句诗：一载生个儿，个个会骑鹤……前面的是房中术，金龙出，电闪雷鸣。
所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。
