第一百八十九位:锦溪(待看兰玉英发)

作者:雪狐4651 更新时间:2022/7/22 20:13:56 字数:2140

有些说法,位于赣东北玉山县境内的怀玉山下,有一个历史文化名村——名叫锦溪村,锦溪村是一个有着千年历史文化传承的地方。这秀美的小山村中至今保存着许多古代遗迹。如:唐代的砚石洞、宋代的石拱桥、明代的锦溪塔、清代的古戏台、以及许多清代古民居等。

据悉,衍庆硚位于锦溪村宋家边自然村与坑口自然村的交界处。东临水田,西伴贺员自然村至坑口自然村的村道,南距坑口自然村约四百米,北离宋家边自然村约三百米。是古时锦溪村通往必姆、横街以及玉山县城的必经之处,相传曾为朱熹赴怀玉山讲学之要道,所在位置和作用及其显要。

经初步考证,桥名“ 衍庆硚”三字均有来历和用意。“衍”字有繁衍延续之意;“庆”字其时代特征明显,因为南宋与金对峙时期,官府朝廷题名喜用庆字。比如,宋宁宗以“庆元”命名年号,宋理宗以“宝庆”、“开庆”命名年号。与之同期的金代也有崇庆年号、天庆年号、人庆年号等。

自古以来民间喜好效仿官场习俗,故以“庆”命名恰到好处,既有喜庆吉祥之意,又与南宋命名风俗习惯相符。“硚”字是专属地名用字,这里应理解为“地方”之意。大意可能是:锦溪村是个值得庆贺的事情层出不穷的吉祥之地。

又巧妙地把“硚”作为“桥”的谐音字代用,既符合命桥的规律又有更大的指意。历史也认证了锦溪村曾经是宋朝两位宰相陈康赫和陈康伯的故里,在《怀玉陈氏宗谱》中有过记载。“ 衍庆硚” 从用字上理解是祝愿子孙繁荣昌盛,族人流芳万代。

至于何许人也,话说有两人号锦溪。一姓洪,一姓张。洪扬祖,字季扬,号锦溪,严州淳安(今属浙江)人。绍定五年进士(一二三二)。历太学博士,官至秘书省正字。事迹参《南宋馆阁续录》卷九、《宋元学案》卷七四。张巽,字子文,号锦溪,泉州(今属福建)人……找确实不好找。

壶中天(寿陈碧山·十一月十五日)

骑鲸直上,问姮娥何日,天生英杰。笑下琼楼,还报道,甫近迎长佳节。万里无云,一天如水,拥出新团月。正当此夜,文星飞下天阙。

蟾苑元有高枝,至今犹待,自是无心折。只爱林泉供笑傲,吟出阳春白雪。冠玉精神,希夷仙种,秘受长生诀。蓬壶不老,待看兰玉英发。

壶中天,即“念奴娇”,又名“百字令”“酹江月”“大江东去”“湘月”,双调一百字,上下片各十句四仄韵。寿陈碧山,嗯,话说这关系,不远不近。

十一月十五日,骑鲸直上(青天),问姮娥何日(有相见的时间),便会天生英杰(陈某人)。笑声不闻下琼楼,还报道(日短),甫近迎长佳节(哪天不过节)。

万里无云(还不是楚),一天如水(色近神远),拥出新团月(较圆不缺)。正当此夜(花好月听闻),文(曲)星飞下天阙(都喜欢这一套)。

中场

癸未,令:“南省就试进士、诸科十取其二,进士五举年五十、诸科六举年六十、尝经殿试进士三举、诸科五举及尝预先朝御试者,虽试文不合格,毋辄黜,皆以名闻。”自此率以为常。

甲申,以淮南岁饥,出内藏绢二十万下三司,代其岁输。

始置崇政殿说书,命都官员外郎贾昌朝、屯田员外郎赵希言、太常博士王宗道、国子博士杨安国为之,日以二人入侍讲说。初,孙奭出知兗州,帝问谁可代讲说者,奭荐昌朝等,因命中书试说书,至是特置此职以处之。

辛卯,辽主如春水。

是月,赵元昊寇府州。

二月,壬辰朔,权停解州盐池种盐三年,以本池所贮可支十年故也。

辽北院枢密使萧朴,出为东京留守。自太后专制国事,一委弟萧孝先。朴屡言仁德皇后之冤,太后兼之,故外迁。

乙未,罢书判拔萃科,更不御试。自今幕职、州县官经三考以上,非缘边及川、广、福建者,许应贤良方正能直言极谏等六科;其京朝官至太常博士及进士诸科取解而被黜落者,毋得复应茂才异等三科及武举。用知制诰李淑议也。

先是召知凤翔府、兵部员外郎司马池知谏院,池上表恳辞。帝谓宰相曰:“人皆嗜进,池独嗜退,亦难能也。”加直史馆,复知凤翔。尝有疑狱上谳,大理辄复下,掾属惶恐引咎,池曰:“长吏者,政事所由,非诸君过。”乃独承其罪。有诏勿劾。

辛丑,诏:“礼部贡院,诸科举人,应七举者,更不限年,并许特奏名。”

甲辰,权减江、淮漕米二百万石,候岁丰补之。

戊申,诏麟、府州赈蕃、汉饥民。

三月,开封府判官谢绛言:“蝗亘田野,坌入郛郭,跳掷官寺,井匽皆满,而使者数出,府县监捕驱逐,蹂践田舍,民不聊生。鲁史书螟,《谷梁》以为哀公用田赋,虐取于民。今朝廷敛弛之法,近于廉平,以臣愚所闻,似吏不甚称职而召其变。

凡今典城牧民,有颛方面之势,才者掠功取名,以严急为术,或辨伪无实,数蒙奖录;愚者期会簿书,畏首与尾;二者政殊而同归于敝。夫为国在养民,养民在择吏,吏循则民安气和而灾息。愿先取大州邑数十百,诏公卿以下举任守州者,使得自辟属县令长,务求术略,不限资考,然后宽以约束,许便宜从事,期年条上理状,或徙或留,必有功化风迹。如此而沴气不弭,嘉休不至者,未之有也。”

"蟾苑元有高枝,至今犹待,自是无心折。只爱林泉供笑傲,吟出阳春白雪。冠玉精神,希夷仙种,秘受长生诀。蓬壶不老,待看兰玉英发。"

蟾苑,折将蟾苑一枝桂,泛入萱堂百岁杯。称高寿,元有高枝便是所谓传承。不过至今犹在上,人无心以折。

只爱林泉,林间幽泉(君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头)足供笑傲,可吟出阳春白雪(美句佳人)。冠玉精神(容光焕发),希夷(无色曰夷,无声曰希。后因以“希夷”指虚寂玄妙)仙种,秘受长生诀(高寿)。

蓬壶不可老,时间流逝速度不一样,只待看兰玉(芝兰玉树)英发。

所以还是,欲知后词如何,且听下回分解。

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