不，也许是晦涩难懂的人呢。今天来者包恢（一一八二至一二六八），字宏父，一字道夫，号宏斋，宋建昌南城（今属江西）人。刑部尚书。以廉吏，政绩显著著称，同时他也是文学批评家。
包恢生于书香门第，其父包扬、伯父包约、叔父包逊一起先求学于陆九渊，后又从朱熹游学。包恢从小聪明好学，博览群书，通经熟史。曾在父辈学堂为那些门下学子讲释《大学》，其雄才宏辩，将孟子学说的要旨阐发得恰到好处，使百余名学子无不惊羡，父辈也赞叹不已。
宋嘉定十三年（一二二零）中进士。初任金溪、光泽主簿，建宁府学教授，监府翼军，招募地方豪绅成立武装，讨平唐石之乱有功，改任沿海制置司干官、宗正寺主簿、台州（今浙江临海）、临安府（今杭州）通判、台州知府。在台州任上，有一妖僧盘居山中，自称“活佛”，装神弄鬼，愚弄乡民，扰乱民风。包恢得知后，将其捉拿法办，为当地除了一害。
后在建宁府时，又多次破除迷信，惩治妖僧，处置借饥荒之机大肆敲诈士民、受取不义之财的奸吏，政声显著。由广东转运使升大理寺卿，提点浙西刑狱，不久任隆兴府知府兼江西转运使。
景定初（一二六零年左右），任礼部侍郎、中书舍人。因其“守法奉公，其心如水”，改任刑部侍郎、华文阁直学士，知平江（今苏州）府兼发运。此时有劣绅强夺民田，反诬士民抗租。包恢上疏陈明始末，使豪强得到惩治，田归原主。
咸淳二年（一二六六）五月，升为刑部尚书、端明殿学士、签书枢密院事，封南城县侯。四年，为资政殿学士。时年八十七岁，临终时告诫亲人要节俭办丧。度宗闻其遗表，甚为叹息，将他比作程颢、程颐，赠少保、谥“文肃”，并送银绢五百资办丧事。
有《敝帚集》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《敝帚稿略》八卷。事见《桐江集》卷三《读包宏斋敝帚集跋》，《宋史》卷四二一有传。包恢诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本。
水调歌头（三月初三）
羽觞随曲水，佳气溢双清。真贤瑞世，恰与真圣日同生。出侍红云一朵，出按皇华六辔，特地福吾闽。底是长生箓，八郡咏歌声。
奏天子，倾义廪，济饥民。南州指使，青州公案一般仁。却恐紫泥有诏，社稷重臣事业，非晚观岩宸。来岁这般节，宣劝玉堂人。
水调歌头，不用多说了，三月初三，农历三月初三，在古代被称为上巳节。每到这一天，人们纷纷来到水边举行祭礼，洗濯去垢，消除不祥，被称为祓禊，也叫春浴日。
羽觞(古代一种酒器。作鸟雀状，左右形如两翼。一说，插鸟羽于觞，促人速饮)随曲水(流觞)，佳气溢双清(清水清风，有谓思想及行事皆无尘俗气)。真贤瑞世(犹盛世)，恰与真圣(麒麟)，日同生(华诞)。
出侍，红云一朵(传说仙人所居之处，常有红云盘绕)，出按皇华(奉命出使或出使者)六辔(出行者配置，古一车四马，马各二辔，其两边骖马之内辔繫于轼前，谓之軜，御者只执六辔)，特地福吾闽(处佳)。底是长生箓，八郡(艾特刘表)咏歌声，传世经典。
中场
是月，李谘等请罢河北入中虚估，以实钱偿刍粟，实钱售茶，皆如天圣四元年制。又以北商持券至京师，旧必得交引铺保任并三司符验，然后给钱，以是京师坐贾，率多邀求，三司吏稽留为奸，乃悉罢之，命商持券径趋榷货务，验实，立偿之钱。
又言：“前已用虚估给券者，给茶如旧，仍给景祐二年以前茶。”又言：“天圣年尝许陕西入中，茶商利之，争欲售陕西券，故不得入钱京师，请禁止。”
并言：“商人输钱五分，馀为置籍召保，期年半悉偿，失期者倍其数。”事皆施行。谘等复言：“奭等变法，岁损利不可胜计。今一旦复用旧法，恐豪商不便，依托权贵以动朝廷，请先期申谕。”于是帝为下诏戒敕，而县官滥费自此少矣。
诏权停贡举。
夏，四月，辽以潞王查噶为南府宰相，崇德宫使耶律玛陆为特里衮。
甲子，辽主幸后弟萧无曲第，曲水泛觞赋诗。
丁卯，辽颁新定条制。
己巳，辽主与大臣分朋击鞠。
五月，戊寅朔，范仲淹言：“臣近亲奉德音，以孔道辅曾言迁都西洛，臣谓未可也。国家太平，岂可有迁都之议！但西洛帝王之宅，负关、河之固，边方不宁，则可退守。宜渐营廪食，陕西有馀，可运而下，东路有馀。可运而上，数年之间，庶几有备。
太平则居东京通济之地以便天下，急难则居西洛险固之宅以守中原。《易》曰：‘王公设险以守其国。’此之谓也。先王修德以服远人，然安不忘危，故不敢去兵。陛下内惟修德，使天下不闻其过，外惟设险，使四夷不敢生心，此长世之道也。”
丙戌，天章阁待制、权知开封府范仲淹，落职知饶州。
仲淹言事无所避，大臣权幸多恶之。时吕夷简执政，仕进者往往出其门。仲淹言：“官人之法，人主当知其迟速升降之序，进退近臣，不宜全委宰相。”又上《百官图》，指其次第曰：“如此为序迁，如此为不次，如此则公，如此则私，不可不察。”夷简滋不悦。
"奏天子，倾义廪，济饥民。南州指使，青州公案一般仁。却恐紫泥有诏，社稷重臣事业，非晚观岩宸。来岁这般节，宣劝玉堂人。"
奏，天子，得下文字功夫，倾，义廪，旧时为防荒年而设置的粮仓，以济饥民。当属功业事，南州指使，青州公案，一般仁政。
却是恐有紫泥皇帝诏书来，操作社稷重臣事业，非晚观岩宸(天石，之间以得)。来岁(明年)这般节，宣劝玉堂人(惭愧君恩来甲夜，殿头宣劝紫金杯)。
所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。
